★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载

举报 回复 收藏 112楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 15:35:00
　　游牧民族南下进攻中原地区时有不携带口粮的习惯，从五胡乱华时期就开始了。

　　直接把汉族人当作“两脚羊”来吃，屠村，屠城，屠省，杀了就吃，不用担心后勤补给的问题。

　　“五胡乱华”
　　公元304年慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。

　　羯族行军作战也没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。
　　石虎发男女16万，运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨，漳水水涨，死者数万人；他已有多处宫殿，还不满足，又驱汉丁40余万营洛阳、长安二宫，造成尸积原野；修林苑甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女5万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数；从长安--到洛阳--再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；血腥屠杀和残酷的民族压迫，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人口的大量减少，土地的大量荒芜，伴之虎狼等野兽成群出现繁殖。
　　那时候汉族出了个大英雄冉闵，冉闵灭后赵后，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。
　　后来拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。

　　这就是现在历史书上写的“民族融合”。
举报 回复 收藏 113楼作者：抱着暖水袋打滚 时间：2013-05-03 15:39:00
　　说说印堂后面的那个松果体吧
举报 回复 收藏 114楼作者：雍阳北雁 时间：2013-05-03 15:44:00
　　马克
举报 回复 收藏 115楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 15:48:00
　　明末的时候，情况更为惨烈，全国汉族近4亿人被屠杀到只剩下几百万，（全国1063万-其他民族肯定小于1000万了）

　　嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州……神州大地上几乎所有的城市都被血海笼罩，很多省都被屠省。

　　满清为什么稳定的统治了中国近300年，就是杀字当头，杀到了还剩几百万，这还不容易统治么，然后后来的都是从小奴化教育了。

　　总有人想不明白满族是如何以几十万人统治了几亿汉族人将近三百年的，怎么搞民族团结呀，民族不团结怎么能保持统治稳定呢？

　　他们想不到，想要保持政权统治的稳定，就必须实行绝对的民族高压政策，满清在这方面做了非常好的榜样，以实例铁证证明那么几十万人，只要实行绝对的民族高压政策，就可以稳定的统治一个几亿的大民族近300年。

　　那么如果是一个几亿的民族对几十万的呢？就可以是万寿无疆了。

　　民族团结恰恰是政权稳定的大敌。
　　想保持政权稳定，民族团结是要不得的。

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　　在大屠杀的后面，紧接着就是大规模的吃人，白天，是侵略者吃人，晚上，还有很多另外的灵体出来吃人，

　　扬州大屠杀，10天，杀了80万，你不敢想象那种屠杀后大规模吃人的场景是何等的可怕……
举报 回复 收藏 117楼作者：xdlihan 时间：2013-05-03 15:57:00
　　留名，再看
举报 回复 收藏 118楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 15:58:00
　　我们汉人从17世纪开始，有百年一次的天劫，每一次这样的天劫，都会被吃掉超过一亿人。

　　下一次，又快要开始了……
举报 回复 收藏 119楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:06:00
　　看到这些触目惊心的历史真相，很多朋友会问了，那时，我们的神仙们都在哪里？我们的保护神呢？他们都干什么去了？

　　我只能告诉大家，这也是修道界的秘密，道高一尺，魔高一丈，绝不要低估这个宇宙中邪恶的力量！！！

　　众仙联手，也不是它们的对手，现在众仙的处境也很困难……

　　目前我们有一个缜密策划的方案，但是能否击破此次天劫，尚是未知数，
举报 回复 收藏 120楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:11:00
　　很多事情，是需要人神一起做的，

　　很多人都被迷惑成蠕虫时，众仙想做也做不了。

　　我也只是一个普普通通的人，我把我修道过程中知道的这些真相告诉大家，我们一起努力吧。

举报 回复 收藏 124楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:29:00
　　每个犹太人都说“我们是上帝的选民，是世界最优秀的”，每个日本人都说“我们大和民族是世界最优秀民族”，法国人说“我们的语言是世界最好的语言”，这都是被以爱国情操赞扬的，

　　可是，为什么任何汉族人一说“我们汉族人是最优秀的”，就被骂“大汉族主义”呢？
　　在中国你可以说犹太人最优秀，说日本人优秀，就是不准说汉族人优秀。这是为什么呢？

　　强制平坟的时候只平汉族的，强制火葬时只烧汉族的。为什么这么精确精准的打击汉族？大多数汉族却还不知不觉？
　　在新疆，维族人怎么杀汉人都不要紧，而汉人一反抗，立刻就是破坏民族团结。
　　为什么不是只许德国纳粹欺压犹太人，而犹太人一反抗，立刻就是破坏民族团结呢。
举报 回复 收藏 125楼作者：天地明2013 时间：2013-05-03 16:34:00
　　还道教徒，还博士后，笑死人了，哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
　　山寨来的网文加上自己的想象
举报 回复 收藏 126楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:37:00
　　官方媒体一直宣扬汉族是杂种是不存在的，为什么汉族是混杂的，不存在的，高考时还要减十分呢？为什么计划生育时还要被大屠杀呢？这是怎么回事呢？
　　为什么这个时候，汉族不再是混杂的，不再是不存在的了呢。为什么这个这个时候，在官方眼里，忽然汉族是这么强大的一个存在了呢？

　　不是说民族没什么吗？不是说要弱化消灭民族概念吗？不是说要世界大同吗？为什么到了高考面前，忽然这么重视起民族成份了呢？

　　高考时，是汉族就要减10分，
　　下葬时，是汉族就要被强制火化，满族蒙古族可以自由选择
　　平坟时，是汉族就要被强制平坟，满族蒙古族可以保留坟头
　　计划生育时，专门屠杀汉族婴儿，不杀一个满族蒙古族婴儿。

　　说汉族已经不存在了，怎么一烧时，全又冒出来了呢？

　　要优待满族蒙古族时，就说汉民族是虚幻的，要剥削汉族时，立刻汉民族是真实的。
举报 回复 收藏 127楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:40:00
　　特别很多汉人已经变成蠕虫了，

　　猴子，早晨给你三个栗子，晚上给你四个，行吗？
　　猴子说不行
　　那好，早晨给你四个，晚上给你三个，行吗？
　　猴子高兴的说行

　　汉人，我计划屠杀你行不行？
　　汉人说不行
　　那好，我计划生育你行不行？
　　汉人高兴的说行！

　　汉人，你高考时我减你10分行不行？
　　汉人说不行
　　那好，我高考时给满族蒙古族加10分行不行？
　　汉人高兴的说行。

举报 回复 收藏 129楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:45:00
　　汉人是否确实如官方媒体所宣称，血统全乱了，不存在了呢？说汉民族已经消亡不存在了，你爹你爷爷身上都有满人蒙古人的血，是吗？

　　不是，这是骗人的鬼话，否则，官方还那么区分汉满干什么？

　　古 DNA表明：现代汉族就是5000年前古代中原人的直系后代！现代的考古学和古DNA检测已经为研究古代人群变化开创了新的路径，更加直接和准确。 2007年5月，刊登在美国权威学术杂志《human genetic》上的一篇文章：《Y chromosomes of prehistoric people along Yangtze River》，里面有组数据是非常惊人的，通过对山西陶寺文化（距今4500年）古人骨DNA的研究，目前已经可以肯定的是，龙山文化的居民，其Y染色体 SNP单倍型是O3—M122，和现代汉族的主体部分完全一致，也就是说，现在汉族的主体部分其父系远祖完全是来自古代中原人。还有2004年的《evolution and migration history of chinese population inferred from chinese Y-chromosome evidence》一文的数据证明，今天的中国各地的汉族，从东北到广东，从东南的客家到西北兰州，其主体就和5000年的古代中原人无异，今天的汉族，就是古代中原人的直系后代，在汉族中父系的O3—M122一直占据绝对的主体地位，5000年一直没有变化。

　　而最乱的恰恰是蒙古人和满族人，因为这些游牧民族根本没有血统贞节观念，全都是大杂烩的种，成吉思汗努尔哈赤都不知道爹是哪个，这是现代基因学的研究结果！


举报 回复 收藏 131楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 16:48:00
　　@浩然之氣 118楼 2013-05-03 15:58:00
　　我们汉人从17世纪开始，有百年一次的天劫，每一次这样的天劫，都会被吃掉超过一亿人。
　　下一次，又快要开始了……
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　　@中原狼主 122楼 2013-05-03 16:22:00
　　下一次是外国人还是自己人？
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　　按照蜥蜴人的安排，当然它们是要吃汉族人。

　　它们也一直认为汉族人的肉最好吃，再这点上的意见都非常一致。

举报 回复 收藏 136楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 17:06:00


　　大家一起来看看山东曲阜孔丘丑恶的真面目！！！！！

　　尊孔尊孔 亡国灭种！
　　孔教不灭，无以复华夏！
　　孔子是我们整个华夏文明的敌人。


　　整个华夏上古史，被孔子烧了，我们整个民族的记忆，被孔子毁了，被孔子割断了。然后，孔子集团设计巨大的阴谋，嵌植进入华夏体系，让我们遵从它的那一套，让我们尊它为万世师表，认它的那一套当老祖宗……

　　儒生就是蠕虫，遍地成群的蠕虫，祸乱中华，都是蜥蜴人在背后控制着，有的直接就是蜥蜴人。
　　大家害怕虫子，害怕蛇都是有原因的。

　　这个孔子到底长的怎么样呢？虽然预有准备，我还是被恶心住了。

　　孔子眼白多眼黑少，没有鼻梁，鼻孔超前外翻，猪一样，鼻毛都在外边，嘴唇包不住牙齿，豁牙满嘴，耳朵没有耳郭招风耳，铜铃眼，头顶凹陷像塌方，满头生疙瘩，上身长下身短，脖子后边大肉瘤，伸颈驼背，耳贴后脑……宋代史书《路史》说孔子头上七窍豁露，“眼露白，耳露轮，口露齿，鼻露孔”，所以又称为“七露”。这样的相貌自然被视为丑陋，所以“七露”又被称为“七陋”。《孔丛子-居卫》孔子“生无须眉”，连眉毛都没有。这怪物根本不是人！其妻离去，它不怪它自己丑陋，却说唯女子与小人难养也。

　　按照相术来讲，这种眼白多眼黑少又鼻孔外翻的人，生性极淫邪，极残毒阴狠，心肠极狠毒，虚伪狡诈残忍之极，是心术最恶毒之人。它参与了刺杀周天子王子朝的密谋，设计了逼老子西出函谷关的毒计，烧了华夏上古典籍……

　　我华夏两千多年以降，竟拜孔子这种东西为万世师表，不吃错了药，不被迷了魂，怎么会干出这种事情？

　　自从孔子逼走了老子，崇尚自然大道自由逍遥的华夏文明圈就被蜥蜴人的奴才歪理仁义礼智信的僵尸教条一步步蚕食鲸吞。
举报 回复 收藏 137楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 17:09:00
　　@浩然之氣 23楼 2013-05-03 10:59:00
　　作为世界伟大的思想家，老子为什么留下来的事迹那么少？其实，这是孔子集团势力设下的大阴谋。
　　这里，涉及到华夏历史第一冤案，真正的周天子王子朝，被孔子集团叛乱并杀害，辅佐王子朝的老子被迫西出函谷关。然后，孔子又亲自以春秋笔法篡改这一段历史，诬陷王子朝。
　　道德经，也就是老子文，产生于中国春秋末期，史经周景王变法、战国纷争、秦始皇“焚书”和汉武帝对老子“绝其道”，其诸多版本仍然传......
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　　@nymph0316 111楼 2013-05-03 15:35:00
　　看到这里，感叹自己毫无智慧可言，有的除了茫然就是迷惑了，那当年WG打倒孔家店是不是证明是非常有预见性的，盼解惑。
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　　当然是非常有预见性的，但是当时局限性还太大

举报 回复 收藏 143楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 17:35:00
　　@yaoshiyi2009 18楼 2013-05-03 10:46:00
　　最近的帖子这么颠。。覆我的三观呢？还是姑射山人出来吧！来点大众接受的
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　　@忙去夕阳 133楼 2013-05-03 16:52:00
　　相当认同啊，三观尽毁
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　　@西贝君 134楼 2013-05-03 16:57:00
　　山人说过知道了真相对普通人未必是件好事
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　　其实，很多时候，是个好事情，至少，死也可以死的明白一些，做鬼也知道找谁报仇。

　　很多很多人啊，生生世世的都被圈养在蜥蜴人孔丘的那一套邪说里边，无助，彷徨，无望……觉得不对劲，可是怎么也走不出来，这就是鬼打墙，思想上的。

　　就像那个《我当道士那些年》中三叔讲的，一整个村子的灵魂都被圈住了。

　　其实，那个当中是说的一件真实的事情。
　　一个村子的人全死了……

　　而且，一整个华夏民族，有近300年的时间，都处在这样的状态。

　　我们这次是要把这些都彻底炸开打破。

举报 回复 收藏 153楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:39:00
　　孔子的后代全是卖国贼、软骨头！
举报 回复 收藏 154楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:40:00
　　“伟大”的孔圣人的后代族裔在上一个千年（1000--1999）中，每当外族侵略者大规模入侵并试图奴役华夏民族的时候，几乎就没有一个“圣门后裔” “孔家血脉”能够站起来组织百姓起“义兵”之类抵抗外族入侵，恰恰相反，他们总是立即迅速的向外族侵略者投降屈服，屁颠屁颠的上赶着请求这些外族侵略者去册封延续他们的“衍圣公”的封号，能够再次得到这些外族侵略者建立起来的“朝廷”的膺赏，一副奴颜媚骨的贱样，真不知道到底从哪里才能看出这群腿脚腰身全都站不直的奴才，到底周身哪个地方有什么圣人之血，竟然能让他们成为什么拥有“全人类最详密最准确持续使用时间最长的家谱”的“孔门圣裔”！
举报 回复 收藏 155楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:41:00
　　北宋徽宗崇宁三年（1104年），孔子第四十八代嫡孙孔端友袭封“衍圣公”。但在1128年，由于女真金国大兵侵宋，后来的南宋高宗--当时的康王赵构南逃，孔端友以应诏书“拜谒圣天子”为名，仓皇逃离曲阜，背负孔子的弟子子贡雕刻的孔子及夫人亓官氏的楷木雕像随驾南渡，后世居衢州。孔端友成为孔氏南宗始祖，这一宗历经六代衍圣公，约两百年。
举报 回复 收藏 156楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:42:00
　　与此同时，女真金国也册封未加抵抗便主动投降金军的孔端操，也就是孔端友的同父异母的弟弟袭封了“衍圣公”，以主持曲阜孔庙祭祀。孔端操成为北宗之始。而后过了一百年，由铁木真的儿子窝阔台率领的蒙古汗国的军队占领山东曲阜，又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代----孔子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”，这样，13世纪20年代（1220年代），蒙古、金、南宋三国并立之时，曾出现“天有三日”—三个“衍圣公”（孔端友直系后代、孔端操直系后代、孔之全）的局面。
举报 回复 收藏 157楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:43:00
　　够恶心了吧，来一个异族侵略主子，我们的孔子圣人后代就投降一会儿，然后撒娇拍马屁要一个“衍圣公”的名分，还真是应了孟轲孟夫子赞美孔子的那句所谓“圣之时者也”（出自《孟子·万章下》意思是说孔子是圣人中能适应时势发展的人），真是“之时者”甚矣啊！“之时”到了认贼作父卖国求荣的地步！这里面那个投降蒙古的大汉奸孔之全还曾经跟随蒙古军队与汉人的南宋王朝交战，是被蒙古人当做炮灰替死羊故意让其死于跟汉族同胞血肉相残的战场上的，孔之全对异族侵略者们建立的专门残杀汉民族同胞的蒙元王朝，当真是“鞠躬尽瘁死而后已”啊，我呸！！这种让人想吐的戏码究竟要演到何时才算是到头？到头，还早着呢，还有的是呢！
举报 回复 收藏 158楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:44:00
　　在蒙古汗国蒙哥汗统治的时候，蒙哥的弟弟忽必烈管着华北的河北山东一带的事务，那正是圣人孔子的后代们大量聚居长住的地方，孔子的后人们对当地汉人百姓如同地狱一般的惨状生活装聋作哑，没有半句上表，没有一字抗议，只管当他们的“衍圣公”！事实上，根据蒙古人多桑写的《多桑蒙古史》的第二卷第二章引语所证明，蒙古汗国早在成吉思汗铁木真时就早有法令，蒙古人“杀一回教徒（伊斯兰教徒）者罚黄金四十巴里失，而杀一汉人者其偿价仅与一驴相等。”，既然命价差出这么多倍，杀个汉人才赔偿这小点钱，为了发泄找乐子，当然是想杀就杀想砍就砍，不杀白不杀，就跟砍着玩一样，蒙古士兵有时候是不高兴为了发泄，有时候是高兴喝醉了，有时候是试一试手里的刀快不快，有时候是出去打猎杀动物之前热热身，总之，但凡有一点理由，蒙古人都会用它来作为杀死汉人以取乐的理由！整个中国的北方几乎是十室九空渺无人烟惨不忍睹村村血海，尚铖主编的《中国历史纲要》中认为：蒙古灭金后得户八十七万余，口四百七十五万余，比金章宗太和七年 (1207)年统计户七百六十八万余，口四千五百八十一万余，少了90%。按照这个统计，北方被屠杀汉族人民人数约四千万。蒙古人在中国屠杀各族人民和他们在阿拉伯半岛、中亚、欧洲东部的行为丝毫没有分别。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界记录，明文记载在《吉尼斯世界记录大全》的1985年版中！！蒙古士兵又何止是光在北方随意的无差别的大屠杀，在整个中原汉族地区，蒙古人到处都随意的无差别的杀死各类汉人：

　　根据明朝初年宋濂和刘基（刘伯温）等所编修的《元史》中记载，仅陕南一带双方交战后，南宋军队阵亡士兵和被屠城的百姓就达数十万。《元史》中所载，蒙古攻宋时，共屠城二百，包括最大规模的常州屠城。元灭宋，得户九百三十万，比较南宋宁宗嘉定十一年(1218年) 的户数一千三百六十万，少了30%。按每户5人计算(金朝境内每户平均5.4人)，南方南宋境内被屠杀人数约两千四百万！！据《元史。世祖本纪》，“元世祖至元十九年，以四川民仅十二万户，（南宋）官府本所设二百五十余万户，令四川和省议减之”。元至元十九年是1282年，距离元军平定四川的1278年仅晚4年，也就是人口数只有战乱发生前夕的4%，这就说明了四川省在当年与蒙古的战争中人口减少的惨况令人震惊。仅仅成都一城城内被屠杀至少140万人。城外数都数不清，下面是从中国地方志找到的记载。旧《成都县志》引明人赵防《程氏传》，该传引元人贺清权《成都录》曰： "城中骸骨一百四十万，城外者不计。”又引元人《三卯录》曰：“蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸，至暮，疑不死，复刺之。" 于是赵防感叹曰："元人入成都，其惨如此！"。明朝正德、嘉靖年间诗人文学家杨慎（字升庵，是《三国演义》中开篇词“滚滚长江东逝水”的作者）所著的《杨升庵遗集》亦谓："宋宣和中，成都杨景盛（即杨升庵的祖先）一家，同科登进士第十二人，经元师之惨，民縻孑遗，以百八十年间，犹未能复宋世之半也！"

　　而这个时候我们的孔子后人在干什么，在争着向侵略、奴役和大屠杀我汉民族的异族侵略者的蒙元朝廷的统治者，蒙哥汗的弟弟--主管华北的忽必烈撒娇，想要当 “衍圣公”呢！先头一个衍圣公孔元措1252年死了，其儿子侄子等一帮孔家族人就开始争夺这“衍圣公”的头衔，直争得是面红而赤骂成一团狗急跳墙！这些圣人后裔也不管什么“夷狄天所厌之”了，也不管什么“夷狄之有君，不若诸夏之无也”（语出《论语·八倄》）了，全都亲自到忽必烈身边来添臭脚，忽必烈哈哈大笑，回应道：“尔等皆回，务要竭力苦读，若果有才华，朕方能封官”（姚燧《中书左丞姚文献公神道碑》），也正是在这孔子诸后裔狗咬狗的这一年（1252），忽必烈也许是存心想要玩弄孔子后人，把他们当狗耍，更也许是想要玩弄所有汉人读书人的尊严，他这个汉字根本认不得几个，汉语根本只会简单用语，连孔子死了多少年都不知道还要问旁边汉人谋士郝经的蛮夷胡虏酋长，居然在姚枢、窦默、许衡等一帮忠于他的汉人“理学名师”们的簇拥之下，接受了“儒学大宗师”的无耻称号！这样荒诞绝伦无耻至极的闹剧，孔子后人们不但不去争辩，还都上赶着抢着去上表庆贺，说什么这是“实质荣归”“名实相副”“圣人开颜” “吾皇圣明”了！！
举报 回复 收藏 159楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:47:00
　　光阴荏苒，一晃又是四百年，蒙元在中国呆了一百多年被明太祖洪武皇帝朱元璋所推翻，汉人王朝朱明又统治了两百六十载，却突然蹦出来了个女真，所谓建州女真者，又给自己起名字叫做大金国，这个大金国不管是胡乱冒认祖宗还是真就是宋朝那个女真金国的后裔，总之这又一个大金国就又重新崛起了，后来这大金国在 1634年又变成了所谓的“大清朝”，这女真之族名也改成了“满洲”，于是便有了满洲清朝，满清出现了。满清1644年趁李自成的闯王军队攻入北京，大明朝崇祯皇帝朱由检自缢，福王朱由菘逃到江南组织南明之际，与山海关总兵吴三桂合并一处而南下中原，一路原明朝守将虽也有如史可法、阎应元等坚持抵抗不止着，但多是什么李成栋、郑芝龙之类，多尔衮和多铎进南京城时，那南明官员们的降书降表堆满了南京明皇城的玉阶，多尔衮根本不厌烦听完！而多尔衮的惨无人道的大屠杀却随之开始了，非要把汉人蓄满头长发后竖起发髻的发型（儒家讲“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”出自《孝经·开宗明义章》）硬硬改成满洲人的前额剃得精光后面留一条猪尾巴长辫子，非得把汉人的祖先们从西周那会子就已成定势的大袖开襟宽衣Y字领右衽的华服冠裳（也就是汉服，非是汉朝之服，乃是汉民族从西周到明朝灭亡前的服装）硬硬改成满人穿的对襟盘扣蜈蚣扣马蹄袖的“马褂”（满清灭亡后中华民国之汉人男子亦多有穿着者，民国男装便是杂穿：中山装、西服、马褂、长衫。直到***时代，才让这沾满华夏汉民族血海深仇和奇耻大辱的马褂，跟长衫、西服等一起彻底消失在了中国大陆广袤的土地上，中国男性一律是中山装国防绿仿军服，女性也彻底脱下了民国年间改自满族女人旗袍的上海洋场旗袍，穿上了连衣裙和衬衫。倒是自己放屁胡扯蛋一般宣称是“保持了民族传统文化”的台湾、香港，倒是把这马褂旗袍继续留存下来，跟西服和西洋晚礼服一并成为常礼服了！到底谁才是真正继承了中华文化，到底谁才是真正肩负起了华夏汉民族的精神，以此一眼便能观之！！），当时满清严格命令，如果汉人不答应“剃发易服”的命令，则必需得一律不留情的斩杀。目的也很简单，就是为了让被征服者汉人全部在直观外貌上跟满洲人一致，消弭汉人的民族不同的区分意识，并且用大屠杀来震撼汉人的抵抗意志，使其不敢再有违抗之心！！“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇，必置重罪；若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷。”“不随本朝制度剃发易衣冠者，杀无赦。”(出自：王先谦《东华录》卷五顺治元年条） “所过州县地方，有能削发投顺，开城纳款，即与爵禄，世守富贵。如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮。”（《清世祖实录》卷十七顺治二年六月丙寅）

　　在此等严令之下，本来乖乖投降满清愿意当顺民奴才的江南百姓，也被逼迫着起来反抗，想要保住自己的先祖们传承了几千年的衣冠和发型，以嘉定三屠为例，满洲统治者“留发不留头，留头不留发”的命令一下，一向“民风柔弱”的江南民众的反抗怒火，立刻在松山、昆山、苏州、嘉兴、绍兴、江阴等地熊熊燃烧。嘉定城中民众不分男女老幼，纷纷投入了抗清行列。然而，临时组织的民众义军无法与满洲正规军和汉奸军的联盟对抗。乙酉年七月初四嘉定城破后，清军蜂拥而入。当屠城令下达之时，清兵“家至户到，小街僻巷，无不穷搜，乱草丛棘，必用长枪乱搅。”“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。” 清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。”若见年轻美色女子，遂“日昼街坊当众奸淫。”有不从者， “用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”（《嘉定乙酉纪事》）史家慨叹：“三屠留给这座城市是毁灭和不知道德为何物的幸存者。” (魏斐德《洪业─清廷开国史》)。血腥屠杀之后，清兵便四出掠夺财物。 “兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。遇他兵，勒取如前。所献不多，辄砍三刀。至物尽则杀。故僵尸满路，皆伤痕遍体，此屡砍位能非一人所致也。”大屠杀持续了一日，约三万人遇害，“自西关至葛隆镇，浮尸满河，舟行无下篙处”。更有甚者，清军“拘集民船，装载金帛、子女及牛马羊等物三百余船”，（《嘉定乙酉纪事》）满载而去。

　　除嘉定三屠外，还有屠江阴，屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠广州、屠赣州、屠湘潭，此外还有，屠大同、屠四川等等，满清政府甚至勾结台湾岛上的荷兰殖民者，攻屠思明州（今福建厦门）义士百姓屠戮殆尽，尸积成山，血流成河。清军攻陷昆山，屠城三日，“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”！（王家桢《研堂见闻杂记》）1649年（永历三年顺治六年）郑亲王济尔哈朗占领湖南湘潭后的屠城；同年镇压大同总兵姜瓖为首的山西反清运动，“朕命大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然后用红衣火炮攻破，尽行诛戮”，不仅大同全城军民屠戮殆尽，“附逆抗拒”州县也不分良莠一概屠杀。1650年尚可喜与耿继茂攻克广州时的屠城“再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。……累骸烬成阜，行人于二、三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。”“甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北，北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山丘……”。充分暴露出满清侵略者标榜的“吊民伐罪”的伪善。这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜。古语云：“杀降不祥”，清军往往以 “恶其反侧”等借口将来降军、民屠戮一空”（顾诚《南明史》第6章第2节 第20章第3节）。


　　满清入关20年后，满清康熙三年，1664年，随着在重庆东部湖北西部活动游击抗清的李自成后代李来亨的“燮东十八家”的被满清剿灭，中国大陆上再也没有华服冠裳的汉服出现，仅有郑成功的儿子郑经还在台湾岛上没有剃发易服，1673年大汉奸吴三桂反正反清的时候曾经再次恢复汉服再次剪去辫子，结果没八年三藩被灭，没十年郑经之子郑克爽跟刘国轩冯锡范一起投降满清，台湾也剃发易服。此时离满清入关已经整整过去了三十九年！从此以后，汉服和汉人传统的束发发型便随之彻底消失在了人世间，再也没有恢复过，按照满清“十从十不从”的规矩，汉服变成了 “僧服道服丧服孝服戏服”，只有和尚道士、演戏戏子、死人和死人家属可以穿，其余穿者皆处死刑。汉服在中国的彻底消失和不复再来，这一点甚至还不如做过明朝200多年附属国，人口比***大国少的多的朝鲜李朝能保护自己！“甲申年（1644满清入关之年），吴（三桂）至（北京）齐化门，居民出迎，见百姓皆剃发，垂泣曰：“清人轻中国矣，前得高丽（朝鲜李朝，高丽是李朝前朝鲜半岛统治政权的国名，存在于923年到1392年，1392年高丽王朝被其将军李成桂发动军事政变，被所新建立的被称为李朝的朝鲜王朝灭亡，明朝人却经常不改用新称，仍然遵从旧称古名，仍叫李朝为高丽），亦欲剃发，丽人以死争之曰，我国衣冠相传数千年，若欲去发宁去头耳！清人亦止。我堂堂***，不如属国耶？我来迟，误尔等矣。”（《搜闻续笔》）1634年满清太宗皇帝爱新觉罗.皇太极进攻朝鲜李朝，占领平壤一路攻入汉城降服朝鲜李朝国王，本来意欲让朝鲜人都“剃发易服”，朝鲜人哭诉说几千年这样穿着不能放弃，满清就饶恕了朝鲜人准许他们依旧穿着旧时衣服，并且不用剃光头发后脑留大辫子。所以今天曾经遭受过满清侵略的朝鲜半岛南北两国，跟没有遭受过满清侵略过的日本一样，还保留着其民族服装 --根据中国从西周穿到明朝末年的汉服改动而成的韩服、和服！！
举报 回复 收藏 160楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:48:00
　　面对这样的地狱一般巨大的惨剧，孔子的圣裔后人们又在干什么呢？他们还是干着原来干过的老事，给那些杀人不眨眼的异族侵略者禽兽畜牲魔鬼们当干儿子甚至干孙子，向蛮夷胡虏谄媚巴结，抛媚眼撒娇，再请求得到原来干过几次的给异族侵略者当狗的老本行老职位----“衍圣公”吗！

　　1644年，满清那异族小皇帝爱新觉罗.福临（顺治）在其“皇叔父摄政王”多尔衮的庇护下刚刚在北京城里面举行完登基大典，被明朝崇祯皇帝朱由检册封为“衍圣公”十几年的孔子后代----孔子第六十五代孙孔胤植便立即在第二天上书顺治皇帝称臣,其上处对异族入侵者和侵略屠夫们的赞美拍马屁可谓是肉麻至极恬不知耻恶心的我羞耻到无地自容！！那畜生汉奸文化流氓孔胤植的《初进表文》，谀颂满清君主“承天御极，以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”，“山河与日月交辉”“国祚同者韩并永”,还诚惶诚恐地自称“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋距恐后”云云。简直形若禽兽秽似猪粪！满清小皇帝福临阅后（当然是其皇叔父摄政王多尔衮阅后假装其阅过）表示：“先圣为万世道统之宗，礼当崇祀，昭朝廷尊师重道之意。本内所开个款俱应相沿，期与优渥，以成盛典。”十月二日，摄政王多尔衮根据方大猷的奏请和吏部的题复，仍封孔胤植为衍圣公，照原阶太子太傅，孔胤植长男孔兴燮加二品冠服，四氏世袭五经博士孔胤玉、颜绍绪、鲁闻达、孟闻玺等仍照旧承袭五经博士，孔胤植保举的世职曲阜知县孔贞堪照旧准用。好一派“君臣和睦”“文治大成”四海安宁““天下太平”的景象！可是你们这群孔子后代的汉奸们难道忘记了吗？就在你们给满洲人作狗作猪的同时，满洲人正在那江南烟花之地的扬州肆意的屠杀你的同民族同胞，肆意奸淫你的姐妹侄女，他们在被伤害的时候，还正在想着你们的祖宗孔圣人显灵，去拯救他们，可是你们现在却跪在异族侵略者的脚下唱着赞歌，这，就是你们的“仁德”吗，这就是你们的“王道”吗？
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　　让我们来看看这千古第一奴才禽兽文《初进表文》的全文到底如何：
　　伏以泰运初享，万国仰维新之治，乾纲中正，九重弘更始之。率士归诚，普天称庆。

　　恭惟皇帝陛下（顺治），承天御极，以德绥民。协瑞图而首出，六宇共戴神君，应名世而肇兴，八荒咸歌圣帝。山河与日月交辉，国祚同乾并永。

　　臣等阙里竖儒，章缝微未，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻圣学之崇隆，趋跄恐后，仰皇猷赫濯，景慕弥深。 懋膺天心之笃佑，金瓯巩固，式庆社稷之灵长。臣等无任瞻仰忻舞屏营之至。谨奉表上。进以闻。

　　想吐！
举报 回复 收藏 162楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:49:00
　　满清顺治二年（1645）六月，满清朝廷颁布剃发令，下令在全国剃发，激起了广大汉人平民的强烈反抗，而那位主动上表当奴才的衍圣公孔胤植却于改年闰六月二十六日"恭设香案，宣读圣谕"，主动地命令所属内外人役（仆人杂役），与其一起“俱各剃头讫”（全都剃头了），并上奏满清朝廷。多尔衮闻之大悦，再赏曲阜孔家无数白银、珍奇、金玉之物。

举报 回复 收藏 163楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:49:00
　　看到自己的远房亲戚孔胤植这么不争气，这么窝囊，另外一个旁支的孔子后人，满清官员孔闻謤上奏请求，以女真金国和蒙古胡元时都没有逼迫孔子后代剃发易服而是准许着本来服装祭祀孔子为理由（“近奉剃头之例，四氏子孙又告庙遵旨剃发，以明归顺之诚，岂敢再有妄议。但念先圣为典礼之宗，颜、曾、孟三大贤并起而羽翼之。其定礼之大莫要于冠服。……惟臣祖当年自为物身者无非斟酌古制所载章甫之冠，所衣缝掖之服，遂为万世不易之程，子孙世世守之。自汉、唐、宋、金、元以迄明时，三千年未有令之改者，诚以所守者是三代之遗规，不忍令其湮没也。即剃头之例，当时原未议及四氏子孙，自四家剃发后，章甫缝掖不变于三千年者未免至臣家今日而变，使天下虽知臣家之能尽忠，又惜臣家未能尽孝，恐于皇上崇儒重道之典有未备也。应否蓄发，以复本等衣冠，统惟圣裁。” 出自《清世祖实录》一***五年十月初三日孔闻謤揭帖），想要至少让曲阜孔家一家不要剃发易服，结果被多尔衮大骂一通指责一遍，不予理睬免去职位算完。孔子后人还是不得不穿上孔子生前从来没有见过的衣服--马褂，留起孔子生前只会认为是非华夏的蛮夷胡虏之貌的前秃头后猪尾长辫子，去给孔子磕头。我不知道孔老夫子在地下世界见了这些被他视为是妖物的蛮夷竟然是他的后代子孙之后会是个什么感觉，我想也不见得会多难受！从今推古，从孙子能推到爷爷，孔子的后代这么恶心，怕是也不能不让人对孔子个人的思想道德水准产生了严重的怀疑了的？这也许主观性太过严重，但是请原谅，孔子的后代太恶心，也就自然让人对孔子个人的品行态度，实在不能不的产生了巨大的疑心，这是人之常情！！
举报 回复 收藏 164楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:50:00
　　所以说，即使我们就完全把儒家文化当做是中华文化的彻底代表，那么这一种所谓的中华文化也早就在17世纪中叶的中国彻底绝灭消失了！如果说儒家就是中华文化，那么他早已经彻底消灭近四百年了！！理由很简单，那最注重孝道，孔子说什么劝说父母几次父母不答应，就只能乖乖回去干活，仍然恭敬的不触犯他们，被指责也不能有抱怨，（子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” 语出《论语·里仁篇》），把父母当成是家里的君主一样惊人的尊敬，子女能做的反抗无非是挨小棍子时要忍着，要挨能打坏了自己身体的大棍子时，则可以逃跑躲藏保住身体而已（“舜之事父,小杖则受,大杖则走。”出自《后汉书.崔寔传》引《孝经.开宗明义篇》），而同时又坚定不移的认定了身体的毛发皮肤也都是父母恩赐的，剃了割了就是大不孝，“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”出自《孝经·开宗明义章》。可是满清已经用武力强迫你全部剃发了，你全体中国人全都“毁伤”发肤了，全都没了“孝之始”了，全都大不孝了，全都是逆子了，全都“无颜于地下与列祖列宗相见”，全都是孟老夫子说的“禽兽”了。你还谈个屁儒家文化，还谈个屁“圣人之言”，你的儒家文化的最大根本----孝道都全没了都全被破坏了，“覆巢之下焉有完卵”，你整个儒家文化也就彻底消失不复存在了！！

　　儒家文化可以说彻底不再有了，可是孔子家的那些后生们卖国求荣当汉奸背叛民族的历史却仍然在不断的延续着，满清经历了200多年历史之后灭亡了，但是人家汉奸世家民族叛徒世族的孔子后代们，仍然毫不犹豫的坚定不移的目标明确的绝不怀疑的走着汉奸“衍圣公”的道路，真是风萧萧兮易水寒，丈夫，啊，不对，是懦夫一去惜不复还啊！！哈哈。
举报 回复 收藏 165楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:50:00
　　1919 年，前满清时期的“衍圣公”孔令贻得以再次“入觐天颜”，在爱新觉罗.溥仪那被北洋军阀政府圈在故宫里幽居享受“优待条件”的“皇城”中享受了可以骑马来回跑不用下马进皇城的特殊待遇。后来的数年间，曲阜孔府仍然对前满清废帝爱新觉罗.溥仪呈送“奏折”，自称“微臣”。更可一观以冷笑嘲讽之的是，满清灭亡十几年之后，一九二三年（中华民国十二年），孔丘的第七十七代孙孔德成还以“大清宣统十五年”的落款向溥仪上书以“叩谢天恩”！

　　辫子军的头头张勋在1917年夏季7月短暂的复辟了满清12天（后来被段祺瑞的讨逆军打跑，复辟失败），“民国六年”在那12天里又短暂的成了“大清宣统九年”，孔丘七十六代孙孔令贻又拍电报，电文说“恭承明诏，日月重光，毅力诛猷，普天同庆”，“敬贺大喜”“不胜欣喜若狂之真情”。真是无耻反动到了极点，真是背叛民族效忠异族侵略者到了极点！！当这帮子异族杀人魔王们的末代后裔都已经快要走到穷途末路的时候，这些所谓的“圣人后裔”们还在这里捧着蛮夷异族侵略者杀人屠夫魔王们的臭脚不放手，奴才性格和奴才品德竟然能够下贱到了这般地步，简直是令人不敢相信世间竟能有如此贱人，他们又有什么理由继续活着呢？！

举报 回复 收藏 166楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:50:00
　　在伟大的八年抗日战争中，孔子的后裔又与日本帝国主义侵略战犯们亲切异常的跨国友谊了！孔子的后裔们不仅仅担任了日本帝国主义者侵略和奴役中国的副手助手的角色，而且还承担了日本帝国对中国进行军事侵略和政治迷惑的“文化政策顾问”这类的重要角色，尊崇和祭拜孔子成为了日本帝国主义侵略中国所必须进行的重要手段！！

　　其实日本军人在大规模侵略中国时所采取的利用宣扬孔子多么多么伟大，来为大规模入侵和奴役中国找借口和理由的做法，在整个20 世纪上半叶的中国历史进程中，这也早就不是什么新鲜事情了，其他的欧美外国侵略者也都早已经尝试过了，英国人这种跟远在十万八千里外、跟儒家创始地山东和东亚的儒家文化圈八竿子打不着丝毫都扯不上关系的欧洲国家，都曾经用赞美和鼓吹孔子来反对中国年轻学生对大英帝国的不满，日本人学英国人的样照样画葫芦照样演场戏又有什么可奇怪的，又有什么不可以的？试看当时这篇1925年的新闻稿：英国贵族伯尔根（注：英国在印度殖民地的内务部长，英帝国男爵，参议院议员）（注：在英国伦敦的中央亚洲研究协会发言时）曰：“中国学生现在只知阅英文报纸，而忘却孔子之教导。英国之大敌，即此种极力诅咒我大英帝国而幸灾乐祸之学生......中国已成为过激党（布尔什维克，***）之最好活动场”（《申报》译自伦敦路透社电文 1925年6月30日）
举报 回复 收藏 167楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:51:00
　　我不知道孔子之教导有多么的美好和伟大，但我知道，那“大英帝国”的布尔牛GATEMEN绅士们是欢迎和喜欢“孔子之教导”的，他们是反对中国学生“忘却孔子之教导”的，因为“孔子之教导”对他们大英帝国在整个亚洲东部尤其是在中国的帝国利益，根本构不成任何哪怕是一丁点的威胁，更不要说什么实质性的威胁了，“孔子之教导”反而有助于甚至是大大有助于和有利于英国在中国的殖民统治的延续和扩大！所以他们自然要中国人必须记却“孔子之教导”，必须不能忘记 “孔子之教导”！所以说，不管“孔子之教导”以前能不能扬中国国威显中国国壮，但是从英国人的态度看的一清二楚，它在20世纪的现代社会里面显然是根本不能扬中国国威护我国家的，反而堕落和恶心到成了给英国人看家护院做狗做奴才的玩意了，这种东西，彻底丢弃之，也就应该彻底丢弃之了！

　　1937 年，日军大举扣动扳机，已经司马昭之心路人皆知的想要进攻北平之前，孔子第七十七代孙孔德成“先生”突然诗兴大发，鼓吹中日两国“同文同种”，诗曰：“江川珠泗源流合，况是同州岂异人”，其论调与日寇文化特务马场春吉臭味相投（马场是制造九一八事变的日本关东军少壮派军官之一，同时又来往于中日两国，在中华民国的北平南京等地鼓吹颂扬“孔子之道，至大至高”以建立所谓中日两国“共荣共存”的“东亚新秩序”，马场春吉还惺惺作态，令人恶心呕吐的作“痛心疾首”状——“世道日下，人心不古，吾日觉昌明孔教，实为对症之药”而这“昌明孔教”的任务，就落到了那些东洋小鬼子“大日本皇军”头上了！）。
举报 回复 收藏 168楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:52:00
　　1938 年2月8日，日本已经开展全国侵华战争半年多，在被日本占领的沦陷区的曲阜，孔府代理“奉祀官”孔令煜宴请日寇某驻济宁的联队“联队长官”，“大队长”， “副官”等一干头目到孔府吃饭喝酒，谈天说地，并笑盈盈的高兴的合影留念，现在照片仍然在《孔府档案》8914卷里面珍藏。”。

　　南京的汉奸伪国民政府主席汪精卫1940年写的《纪念孔子的意义》一文，直言“中国之一切的典章文物，无不源于先师孔子，无先师孔子，便无所谓中国文化（我发现一个问题：为什么所有的卖国贼和大汉奸们，怎么都不约而同的全都一致性的认为中国文化就是儒家文化的同义词呢？真是狗熊所见略同！）”，汪精卫宣称自己是为了不让***政府在抗日战争中消耗实力而失去执政权，是为了不想让黄种人民继续做英国美国的奴隶，是为了不让***主席的中国***趁着抗日战争中日本帝国和***政府相互之间持续不断的“两败俱伤”的消耗而趁机做大做强，不得不搞的“和平、***、建国”的“和平运动”，体现的便是“儒教真精神”“孔圣真教导”！
举报 回复 收藏 169楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:53:00
　　1942年，汪精卫汉奸伪政权进行“纪念孔子大会”，孔府代理“奉祀官”----孔子第七十六代孙孔令煜于在这次汪伪政权纪念孔子大会上发表广播演说，表明想要以孔丘之学，孔家之教助力于“大东亚圣战”，以“复兴各方文化”“完成大东亚圣战”洗涤“共产邪说”抵御“共产阴谋”。这场疯狂表演的节目录音在日本军队在中国的全部占领区里到处都在循环式的广播，以表明小鬼子的“大日本帝国”进行“大东亚圣战”的“真正目的和最终目标”究竟为何。1943年，孔令煜在“恭逢”汪精卫“还都南京（汪精卫从重庆叛逃，南京建立汉奸伪政权建立）三周年”之际，从曲阜向南京拍出祝贺电报，口称“我主席汪公”，大赞其“旋转乾坤之 ，实为从前所未有”“力挽狂澜”“拯救民族”之类如何如何伟大。
举报 回复 收藏 170楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:54:00
　　当我看到孔子后裔们这些“圣门世家”们在全中国人民几千万被杀死上亿人被奴役的悲惨地狱一般的环境中，仍然过得有滋有味舒舒服服，还没脸没皮厚颜无耻恶心至极的公开的与日本军人和汉奸高官们在十分亲切友好的氛围中进行各类社交活动的时候，我真的无话可说！真的，对此，我除了鄙视恶心和想呕吐，再无一字想谈，我真的想吐！请我们每一个炎黄子孙每一个中国人都记取这一时刻的，请我们大家都永远记取我们民族历史上那万分耻辱万分荒唐万分卑劣万分龌龊的时刻吧！我们一定要记住当时那些凭借着自己身上先天血缘才带来的巨大的祖先光环而很有社会影响力的“人”们，当时是怎么样的遵循着跟他们祖宗一样的劣等脚步，继续干着几千年如一日的不停歇的持续不断的叛卖民族出卖国家残害同胞的无耻勾当的！请我们大家永远记取吧！请你们千万不要忘记！！
举报 回复 收藏 171楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 18:56:00
　　孔子，一种极其邪恶的基因
　　一个家族，很难世世代代都当汉奸，中国唯有一个家族，孔子，世世代代都当汉奸！
　　即使秦桧，他的后代秦巨还为抵抗满族金入侵，誓死不投降，为保卫汉家战死沙场。

　　而一个对汉家屡次犯下巨大血腥罪恶的家族，却被捧为圣人家族。


　　孔子家族历代都当汉奸，是由其基因决定的！这样的低概率事件都发生了，我们要看到这种物质结构的基因所导致的当汉奸的必然性！我们应该抽其血仔细化验，仔细研究其基因排序。

举报 回复 收藏 172楼作者：龍小斌 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 19:07:00
　　汉奸
　　
举报 回复 收藏 173楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 19:12:00
　　@浩然之氣 171楼 2013-05-03 18:56:00
　　孔子，一种极其邪恶的基因
　　一个家族，很难世世代代都当汉奸，中国唯有一个家族，孔子，世世代代都当汉奸！
　　即使秦桧，他的后代秦巨还为抵抗满族金入侵，誓死不投降，为保卫汉家战死沙场。
　　而一个对汉家屡次犯下巨大血腥罪恶的家族，却被捧为圣人家族。
　　孔子家族历代都当汉奸，是由其基因决定的！这样的低概率事件都发生了，我们要看到这种物质结构的基因所导致的当汉奸的必然性！我们应该抽其血仔细化验......
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　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
举报 回复 收藏 174楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 19:13:00
　　@浩然之氣 171楼 2013-05-03 18:56:00
　　孔子，一种极其邪恶的基因
　　一个家族，很难世世代代都当汉奸，中国唯有一个家族，孔子，世世代代都当汉奸！
　　即使秦桧，他的后代秦巨还为抵抗满族金入侵，誓死不投降，为保卫汉家战死沙场。
　　而一个对汉家屡次犯下巨大血腥罪恶的家族，却被捧为圣人家族。
　　孔子家族历代都当汉奸，是由其基因决定的！这样的低概率事件都发生了，我们要看到这种物质结构的基因所导致的当汉奸的必然性！我们应该抽其血仔细化验......
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　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
举报 回复 收藏 175楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 19:27:00

　　@zhaich5201314 174楼 2013-05-03 19:13:00
　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
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　　谢谢你的鼓励，和你提供的资料！


举报 回复 收藏 176楼作者：只会弯弓射雕 时间：2013-05-03 19:31:00
　　这帖子了不起，请继续
举报 回复 收藏 178楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 19:44:00

　　@zhaich5201314 174楼 2013-05-03 19:13:00
　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
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　　@浩然之氣 175楼 2013-05-03 19:27:00
　　谢谢你的鼓励，和你提供的资料！
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　　另外，秦始皇确实是蜥蜴人

举报 回复 收藏 179楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 19:59:00
　　还有那个人首蛇身的女娲.

　　问它你说你造的人跟你形象一样，那怎么你没两条腿呢？它肯定没话了。

　　人根本不是女娲的蛇身啊！那个传说根本就是错误的。人根本不是女娲造的！那个神话是邪灵骗人的。但人一拜女娲，就不行了。

　　而且，女娲特别残暴，当年商纣王不过是题一个诗，有必要让全国人都遭殃吗？这不是残暴是什么？


举报 回复 收藏 180楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:01:00
　　而且，可怕的是，女娲不仅残暴，还是那些吃人的蜥蜴血魔其中之一！

　　后来汉人拜女娲，就像肉食鸡拜自己的养殖者为神，却不知道它要吃你啊。
举报 回复 收藏 183楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:09:00

　　蜥蜴人儒教的思想，从头到尾都是为胜利者服务，从头到尾都是奴才思想。

　　所谓“得人心者得天下”，言外之意，就是“得天下”者是因为“得人心”才得的，

　　所以，任何民族杀光汉人占领了中原，孔子的后代都屁颠屁颠的跑过去说“皇上圣明”，“得人心者得天下”，

　　只要你得天下了，就是你得人心了。

　　至于这个过程中你屠杀3亿人，还是屠杀10亿人，都不用管。

　　这是一种没有任何道德可言的流氓说法，流氓的歪理邪说。
举报 回复 收藏 184楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:12:00

　　“得道多助，失道寡助”也是这一类的，

　　其实，真正的得道者，很多时候是高处不胜寒的，得道者，大都是隐藏状态，根本没有什么“多助”。

　　儒教的这种马屁，都是非常精确的拍在了不择手段的成功者屁股上，“得道多助”，你多助了，就是你得人心了，就是你得道了。

　　又是一个流氓说法。

　　说实话，我在国外，真的体验出，我们国人很会耍流氓啊。
举报 回复 收藏 185楼作者：行到水穷处_a 时间：2013-05-03 20:15:00
　　楼主，你如何知道孔子和秦始皇就是蜥蜴人？

　　有否人类可以理解的证据。

　　如此揭露蜥蜴人的阴谋，这么强大的一个集团，不怕他们报复吗？
举报 回复 收藏 186楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:16:00

　　@zhaich5201314 174楼 2013-05-03 19:13:00
　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
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　　@浩然之氣 175楼 2013-05-03 19:27:00
　　谢谢你的鼓励，和你提供的资料！
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　　@浩然之氣 178楼 2013-05-03 19:44:00
　　另外，秦始皇确实是蜥蜴人。
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　　@zhaich5201314 181楼 2013-05-03 20:04:00
　　秦始皇这个，我有点相信。
　　他的存在太可疑了，普遍认为他是私生子，说他是吕不韦的孩子。
　　但是《史记·吕不韦列传》记载，秦始皇的母亲赵姬原本就是吕不韦的姬妾，吕不韦将赵姬献给异人后（即后来的秦庄襄王子楚），后来赵姬至大期生子名政；
　　又据《秦始皇本纪》记载，“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。”
　　也就是说，秦始皇的妈原本就是吕不韦的女人，后来......
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　　我估计，“风即是云”的那个帖子，可能是蜥蜴人跟他通灵写出来的哦。

　　不过里边确实讲到了一些东西。


举报 回复 收藏 189楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:21:00
　　在***主席统治时代，神州大地在江主席蛤蟆神功的庇护下，天是蓝的，食品是安全的，房价是低低的，我们不用担心什么转基因，不用担心什么三聚氢胺，我们不用每年向美国出口5000吨白银只换回美国的一张白纸，我们不用买八万亿美国国债……可是***主席才刚刚离开位置这几年，大家可以看到中华神州大地被犹太邪灵给折腾成什么样子

举报 回复 收藏 193楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:25:00
　　***主席的家乡是在扬州，大家知道，反清复明天地会韦小宝的家乡也是在扬州

　　明末史可法坚守扬州，宁死不屈，城破后史可法殉国，满清大肆屠杀，屠城10天，八十万啊，要知道，日本南京大屠杀40天才仅仅30万而已，满族人远远比日军凶残。
举报 回复 收藏 194楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:26:00
　　***年轻时和同学们星期天经常去凭 吊史可法墓，在《***传》的介绍中，“在***眼中，史可法代表了中国人最为崇高的理想：爱国、勤勉、忠贞、诚实、道德和***。1991年，在一次接受 俄罗斯媒体采访时，江再一次自豪地说起他所出生的那座城市及其最著名的人物。江说：“我是江苏省扬州人。扬州梅花岭下有史可法的‘衣冠冢’。冢前有一副对 联：‘数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。’”

举报 回复 收藏 195楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:27:00
　　***品评史可法：中国人历来讲民族气节的。

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　　史可法是河南祥符（今开封市）人，生于明万历三十年（1602年），他为官清廉，政绩卓著，是明末著名的政治家。南明弘光元年（1645年），史可法以 兵部尚书、武英殿大学士身份督师扬州，抗击南下清军。面对多尔衮的多次劝降，他不为所动。清兵攻破扬州城，史可法被俘。清豫亲王多铎当面劝降，许以高官厚 禄，史可法严加拒绝，慷慨就义，时年仅44岁。《明史》记载：“可法死，觅其遗骸。天暑，众尸蒸变，不可辨识。”于是，扬州百姓就在城北梅花岭筑了一个衣 冠冢，以为纪念。清乾隆年间又在此处建祠，称为“史公祠”。古城扬州是***的故里，***在这里生活了17年，度过了他的童年和少年时光。古城绮丽的风 光和浓郁的文化气息，于无形中陶冶着少年***的心灵。梅花岭畔的史公祠距离***童年、少年时代居住过的东圈门地区只有不到一公里，是他凭吊先烈、激励 斗志的常去之处。史可法心忧天下的爱国热忱，深深感染了少年***，他从小就树立起奋发报国的远大志向。在走上党和国家领导人岗位后，***曾多次谈到史 可法，盛赞他感人的爱国情怀和崇高气节。



　　史公祠内珍藏着几十副楹联，反映了史可法的胸襟气度与高风亮节，成为激发人们爱 国热情的生动教材。多少年来，梅花岭畔史公墓前凭吊者比肩接踵，络绎不绝，许多文人雅士借凌霜傲雪、一尘不染的梅花盛赞史公的浩然正气和崇高精神。其中最 著名、最感人的，当属挂在史公祠“飨堂”门口的一副楹联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”这副对联为清代诗人张尔荩所撰，以梅花溅泪喻国仇家恨，借 二分明月照孤忠亮节，引起观者的强烈共鸣。


　　这副名联，自然也给少年***留下了深刻印象。后来，他在很多场合引用过这副对 联。1990年2月，他接见台湾“统联”访问团，谈到中华民族的优良传统时提起这副对联，认为“很能激发人的民族自尊心和爱国热情”。1991年5月，他 接受苏联记者采访，在谈及自己青少年时代的生活经历时再次提起这副对联，并说：“我在扬州度过了少年时代，那正是中华民族灾难深重的年代。正如《义勇军进 行曲》，即中华人民共和国国歌歌词中所写的：‘中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。’”

　　***读中学 时，正是日伪政权反动统治时期。面对国破家亡的严峻形势，***不仅刻苦攻读，打下扎实的知识根基，而且矢志追求真理，积极参加抗日救亡活动，为他以后投 身革命打下了坚实的思想基础。那个时期，***经常和他的同学结伴去史公祠凭吊。在庄严肃穆的“飨堂”里，在松柏环绕的衣冠冢前，在陈列遗物的祠堂中，在 花开如雪的梅花岭上，都留下了少年***的足迹。他和同学们反复吟诵着这里脍炙人口的诗句和意味隽永的对联，感怀史公的浩然正气并从中汲取不断前行的力 量。“时局类残棋，杨柳城边悬落日；衣冠复古处，梅花冷艳伴孤忠。”词意深远，令人顿生思古之幽情。“骑鹤楼头难忘十日，梅花岭畔共仰千秋。”让人挹胸中 之豪气，回味无穷。“殉社稷只江北古城，剩水残山，尚留得风中劲草；葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。”饱含***，一咏三叹。


　　1989年10月底，面对当时以美国为首的一些西方国家对中国实施的所谓“制裁”，刚当选中共中央总书记不久的***在会见美国前总统尼克松时，特地提 起自己中学时代的这段经历，严正表明中华民族不畏西方压力的民族气节。他说：“我是扬州人，扬州史可法祠有一副对联：‘数点梅花亡国泪，二分明月故臣 心。’日本侵占时期，许多人去这个地方凭吊，以鼓舞抗日的志气。那时，我在扬州念中学，每星期都去，很受教育。中国人历来是讲民族气节的，是不畏强暴 的。”在西方“制裁”的那段时期，***多次谈到要讲民族气节、民族自尊，不能被外来压力所吓倒。1990年3月，当英国就香港问题给中国施压时，他严肃 指出：“中国人是很有民族气节的。中国人民是不可辱的。要想乘人之危、趁火打劫，中国对此极其反感，不会在压力下屈服。”“有人曾酝酿花十亿英镑在一九九 七年后继续租香港。我看，不要说十亿，就是一百亿、一千亿，我也不会出卖香港。我绝不做第二个李鸿章！”言语间透出的凛然正气，掷地有声。


　　史公遗爱满扬州。在扬州人心中，史可法早已成为扬州历史的一部分。英雄遗风，山高水长。扬州人把对史可法的纪念刻印在他们的生活中。于是，在扬州留下了 这样特殊而别具情感的地名：史可法路、罗丝结顶街（“摞尸及顶”的谐音，当年史可法抗敌，巷战血拼时尸体一个摞一个直到城墙顶），以及史可法曾经居住过的 辕门桥等等。


　　史可法壮烈的舍生取义，异常惨烈的扬州十日，让扬州这座城市拒绝了“后庭花”一类的脂粉气，有了可以反复吟咏的 英雄诗篇的激昂韵脚。这让每一个扬州人都感到无比骄傲和自豪。作为扬州人，***毫不掩饰自己对家乡的深厚感情和对扬州历史上的英烈人物的崇敬。1991 年10月，他在扬州接待朝鲜国家主席金日成时，特地陪金日成参观史公祠，并一一向客人介绍各处文物和楹联。2011年4月，为纪念江上青烈士诞辰100周 年，他挥毫写下《满江红?江上青百年诞辰祭》，词中写道：“史岭红梅花沥血，芦沟晓月天飞鹤。”以史岭红梅比喻烈士为革命坚贞不屈的忠肝义胆，不禁又让人 想起三百多年前为国殉难的史可法。在寄托自己对革命烈士哀思的同时，***再一次表达了对“扬州风骨”史可法的钦敬之情。〔作者曹阳〕　　

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举报 回复 收藏 196楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:28:00
　　在***主席时代的中学语文课本里，有一篇《梅花岭记》.可是***主席退位后不久，就被拿下去了。现在的中学语文课本里已经没有这一篇了。

　　----------------------------梅花岭记 全祖望 顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临朝成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后，吾上书太夫人，谱汝诸孙中。” 二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼“德威”，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行，至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民 育、及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以“先生”呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初忠烈遗言：“我死，当葬梅 花岭上。”至是德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英霍山师大起，皆托忠烈之 名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下，经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶？抑未死耶？”孙公答曰： “经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉 脱，实未尝死；不知忠义者，圣贤家法，其气浩然，长留天地之间。何必出世入世之面目，神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣！百年而后，予登岭 上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？ 墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，时告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵岩、粤东屈大均为作传铭哀词。顾尚 有未尽表章者：予闻忠烈兄弟自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之，忠烈之第八弟已 亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之，大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓之 间，不能仗节，出疏纠之，岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染，异日有作忠烈祠者，副使诸公谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人， 附以烈女一辈也。
举报 回复 收藏 198楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:35:00
　　汉人在大明沦陷后的反抗，你以为仅仅因为要被剃发易服吗？还有更更可怕的……

　　蒙古的初夜权制度，在世界各地都有记载，它们无法抵赖。
　　而满族对汉族的初夜权制度，经过满清篡改历史之后，被深深的隐藏了起来。

　　目前，我们仅仅可以在太平天国起义檄文中看到康熙当年是怎么推行初夜权制度的。

　　可是，我们可以想一想，南方那么大规模的反抗，扬州十日，嘉定三屠，江阴死守八十余日，广州……

　　这些，仅仅是为了保护自己的头发和衣服吗？仅仅是为了一个汉家的风俗习惯吗？

　　汉族人自古都是挺灵活通变的，如果仅仅剃发易服就可以活下来，那，我肯定选择活下来，因为，只要活下来，就还有反抗成功的机会。

　　而平民的这种无望的反抗，在当时，是因为了更更可怕的原因……

　　那不单单是初夜权制度，而是，所有的汉族女人……

　　你们记得江阴死守八十余日到了最后的晚上，月光下，江阴人的唱词中，有一句
　　“常州人，献了女儿又献娘”

　　你可以知道满族人当时是对汉族人下的什么样的投降条件了，不仅仅是剃发易服，而是，最屈辱最卑鄙的……

　　台湾的郑氏家族，当年投降的要求，不仅是不剃发易服……
举报 回复 收藏 199楼作者：真想回家2012 时间：2013-05-03 20:39:00
　　顶！！！
　　.............................................................................
　　“只有自然人是真正的人，神造的人是假人。”

　　“孔子的那一套不是做人的道理，而是做奴才的道理，是做蜥蜴人的道理，是虫族蠕虫的道理。

　　后来的华夏，蠕虫满地滚满地爬呀……”
　　.............................................................................
　　太好了！！！
举报 回复 收藏 200楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 20:43:00
　　我来翻页

举报 回复 收藏 205楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:08:00
　　不能入乡随俗

　　目前的汉族人，被教育成了这个样子：入乡随俗
　　到别的国家地方去，就尊重那里的习俗，
　　那么外国人到中国来怎么办呢？就也尊重外国人的风俗习惯。
　　为什么人家外国人不讲入乡随俗呢？

　　你看犹太人，在中国1000多年的历史，风俗没有任何改变，人家为什么不入乡随俗呢？

　　汉族人只尊重别人的风俗，却丝毫不尊重自己的风俗。

　　当代汉族人，对那些野蛮部落，似乎再变态的，一说是风俗，就认了。

　　而犹太人，只要看到变态的风俗，是必然消灭之，圣经里的上帝，一看一个城市风俗变坏了，立刻就是屠城。圣经里的这样的记录很多。

　　汉族人被儒教弄得只知道别人要我怎么样，却不知道，我要怎么样。只会尊重别人，不会尊重自己。
举报 回复 收藏 206楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:09:00
　　为什么老辈人喜欢扁头？为什么睡扁头有害？


　　很多让老人带孩子的父母可能都遇到过让孩子睡出什么头型的问题, 老人喜欢让孩子后脑勺平平的, 而年轻的家长可能有不同的想法.

　　在我国部分地区，民间广泛流传着“给新生儿睡平头”的说法，使得很多新生儿一出生就要被动的接受家人给宝宝“睡平头”的“照顾”。以往中国父母习惯于让宝宝采取仰卧睡姿，睡扁头形成过程中，头部两侧太阳穴逐渐突出来，眉间印堂突出，使婴儿面容增大，面额丰满。传统认为天庭饱满，地阁方圆式的脸型是福相，官相。因此中国人的脸型大多比较扁平，立体感不强.极端的脑袋侧面看“像刀砍了的”一样, 从侧面看就是7。而且，仰卧还容易因宝宝需要转头致使后脑勺不对称，形成偏头。 有些地方还要让耳朵上有的两块有凸起, 套用一些民间说法——女儿后脑扁比较好看, 后脑扁的话，以后扎辫子好看。深入了解了一下, 这里说的辫子是那个年代的那种双辫子, 现在已经很少了.
举报 回复 收藏 207楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:09:00
　　西方认为五官立体更好，通过睡姿让脸型变小，并且尽可能得让脑容量变大, 因为圆形的物体容积最大。西方人习惯于让宝宝侧着睡，两侧脸颊长期受到压迫，使脸型变得轮廓鲜明，从侧面看，更像一个？（问号）。此外，侧卧可限制下颌骨过度发育，防止两腮过大而形成大腮帮子脸, 而过去很多父母一定要让自己的宝宝睡出大脸, 美其名曰国字脸, 如果放在一个女孩身上, 简直是悲剧, 于是就有了下颌骨手术, 而且有意思的是, 这个手术基本上多见于东亚。
　　有位在美国的妈妈宝宝的脑袋就是睡平了，还花了很多钱专门做了个头盔矫正, 那边的医生对这个挺重视的，因为担心不规则的脑袋形状会影响到五官.

举报 回复 收藏 208楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:11:00
　　很好奇的是, 这个审美观或者习惯的不同,来自于何时, 来自于哪里? 为什么有人说要睡掉后脑勺，有人又说不要?
　　有一个规律，同为汉族人，江浙一带的孩子后脑勺都比较突出，而北方育儿是大部分要把后脑勺睡平（这一点大家可以去理发店随便问一个老师）。为什么呢？查了一些资料。发现这是满族的习俗。

　　满族是一个好战的民族，当满族姑娘出嫁时，娘家必须陪嫁一个摇车，作为育儿工具。满族“生子满月，下摇车。。。其制以筛板，圈以两头，每头2孔，以长皮带穿孔内，外用彩绘，并悬响铃之类，内垫薄板。悬于梁上，离地三四尺，用带缚定小儿，使不得动。哭则乳之，不已则摇之，口念巴布里。”这个睡板是松木做的，上宽下窄，长60cm，宽25.用的时候宽的地方放一个枕头，用夹被把小孩包起来，放在睡板上，并用绳子捆三道，一处捆双臂，一处捆双膝，一处捆脚踝处。小孩就笔直的固定在睡板上。目的是使上下肢生长的更快更直，体型好，身体修长，长大成人后利于拉弓射箭，具有战士的体魄。不会出现罗圈腿。同时，睡板上还有个洞，方便接尿。枕头以小米，高粱，绿豆，黄豆，沙子为填充物。枕头硬，长时间不动，
　　导致枕骨变平。
　　随着历史发展，解释成为了睡扁头，以扁头为美了，非扁为丑陋的象征。
　　睡扁头形成过程中，头部两侧太阳穴逐渐突出来，眉间印堂突出，使婴儿面容增大，面额丰满。满族认为天庭饱满，地阁方圆式的脸型是福相，官相。也是一个善于征战民族对男子汉的要求。（以上，节选自2001年 中国历史博物馆 宋兆麟 满族睡扁头习俗探讨）
举报 回复 收藏 209楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:11:00
　　相反，古时江浙一带的汉族使用的枕头长20cm ，高3-4cm 。随婴儿发育情况不断调整枕头高度。常以草籽，灯芯草，茶叶，荞麦皮填充枕芯。
　　狭义上讲，只有满族人才睡扁头。

　　首先说平头好看是一个天大的误解，没有人知道是什么时候开始了这个以讹传讹的说法，到了今天还流传甚广并且给下一代带来持久的伤害，先看看平头给我们的孩子带来些什么？

　　这两张是平头孩子的外观与ct照片的对比，从侧面看，就是我们民间常说的好看的头形，后脑勺被人工的“夷为平地”，对比通过CT扫描看到的，头骨变形成了后脑部笔直的成了一个平面。表面看似乎看不出有什么问题。


　　换个角度当我从头顶一侧观察，外表看上去同样是没有什么不好，很容易得出这样的结论，但是再看看CT照片，从头顶看，您看到什么？对，囟门很宽，有歪斜。再从下巴网上观察，似乎没有又不完全是扁平头的问题，同样能看到歪斜的倾向.


　　偏头宝宝就更不幸了，更加明显的颅骨问题，将来一定会令长大后的宝宝面临一些列的问题：到到四五岁开始玩儿轮滑鞋，需要戴头盔和护具，偏头宝宝的头盔就很难带上，即使戴上了也不容易找到正好合适的，再大一点的时候会遇到同学的询问，甚至讥笑？想象一下？多么令人心烦？
举报 回复 收藏 210楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:13:00
　　再回头想象关于“扁头好看”的说法，并没有告诉我们扁头为什么好看，扁头会不会有其他健康方面的代价，更为可笑的是，扁头扁到什么程度是最好看的呢？还有， “扁头好看”这种说法并未提供保证孩子变成扁头措施是正常的和安全的，都是要人为的去采取残酷的措施使宝宝的头星星变成扁的，如果操作不当，疏忽，导致偏头更令人追悔莫及。


　　现代科学认为单一的睡眠姿势不论是仰卧还是侧卧都不好.
　　如果在初生婴儿头三具月内，常将婴儿仰卧睡眠、婴儿的枕骨就会被压扁如板，象“砍去了后脑勺”似的。如果让婴儿长期、单纯地左右交替、垂直侧卧，就会使头型狭长。因此，保护婴儿头型的正常发育，并没有什么深奥的学问，只要父母们经常注意婴儿的睡眠体位，三两日内，左右侧仰，交替改换，那么婴儿的头型就会正常发育了.另外是极力避免使用硬枕头，长期仰睡及用枕不当，强行压迫小脑部位，使枕骨变形，造成小脑发育受损伤，抑制小脑下端垂体分泌生长激素。圆形头骨在受到剧烈冲撞时更能保护脑组织。圆形的东西，豆子，乒乓球，掉地上肯定会弹起，有缓冲，而盒子，砖头，豆腐等掉地上只会内部吸收冲击力。

　　再说个题外话, 现在好多头盔(不管单车的还是滑雪的攀岩的), 大品牌都是欧美设计的, 符合圆一些的头型, 很多人戴这些头盔不合适, 总觉着左右太紧, 而前后太松.如果左右合适了, 头盔套在头上则会非常显大.

　　
举报 回复 收藏 213楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:15:00
　　满族人让它们的婴儿只仰面朝天睡，绑定，不准翻身不准动。
　　跟睡在棺材里一样。
　　这简直是一种制造僵尸的术法。

　　真正的人的头，是立体感很强的圆的，是问号头，充满了对大自然的好奇，和探索的精神。

　　扁长头，是一种变态头，也会造成心理变态的啊。
　　扁长头小脑很不发达，直觉很弱，没有创造力。
举报 回复 收藏 214楼作者：骄傲的小猪JDW 时间：2013-05-03 21:16:00
　　蜥蜴人的,,具体情况是在怎么回事
举报 回复 收藏 215楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:16:00
　　平头百姓指的就是睡扁头，把后脑勺睡平了就变成了平头百姓，相术上说人的反骨就长在后脑勺上，诸葛亮就说过魏延脑后有反骨，可见后脑勺的反骨会使人勇于造反，不利于被统制，满族的习俗睡扁头其实就是为了把反骨睡平从而把人变成奴才（平头百姓），只有这样才有利于满清的统治。

　　大家可以看到***的后脑勺就很大（在纸币上就有他的侧头像），所以***终其一生都在造反（脑后有反骨），如果小孩后脑勺饱满是好事，说明小孩有个性，有独立思考问题的能力，勇于挑战，敢于否定，敢于打破条条框框的限制，不受规矩制度的局限，这就是有反骨的好处，要反抗犹太势力，就一定不要使自己的小孩睡扁头。其实人的前额如果饱满突出的话也是反骨，叫前反骨，前反骨和后反骨都有的话，从侧面看就是一个问号，说明这个人有很强的好奇心，喜欢探索，敢于怀疑敢于否定，有独立的自我。很多南方小孩的头型都是这样的，非常饱满富有张力（像年画上的善财童子）
举报 回复 收藏 216楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:19:00
　　历史书上真实记载的灵异事件


　　满清入关暴政卷一
　　作者：清·韩菼

　　◎江阴变异

　　崇祯二年城鸣。十二年，雨赤小豆，四月虫聚鸣于天。十三年，虎至，伤人。十四年，虎又至，捕得之。十五年，河<囗力>鸟见（团音火，一名；<囗力>骝），形不甚大，声如儿啼，在城内外哀鸣一日，邑令吴鼎泰叹曰：“此城将有兵祸”。十七年，民家晓起，皆有黑圈记其门，或于釜底画梅一枝，一夜殆遍，五里亭平地出虎，大如犊，而势甚猛，伤人颇多，逐至百丈地方，跳河水中，渔妇刺杀之。

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　　老虎频繁在无锡，江阴一代出现并吃人。
　　还有怪物出现，声音象小孩哭声。
举报 回复 收藏 217楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:21:00
　　◎清特授知县方亨到任

　　亨，豫人，乙科进士。豫省未入版图时，乃先诣军前纳款者。先四日，有飞骑传檄至，士英失望，令居民养于察院中，满城汹汹，欲为拒守计，以器甲刍粮未备，不敢遽发。二十四日，亨至，纱帽蓝袍，未改明服，年颇少，不带家属，止有家丁二十余人。亨入空署，耆老八人入视，亨曰：“各县已献册，江阴何以独无？”耆老出，遂谕各图造册，献于府，转送于南京，已归顺矣。旋出谒上台，莫主簿亦以参谒出，先归。乃传剃发之信，民情惶惶，俟县令归，一决可否。

　　◎收器甲

　　先是，福建勤王师为清兵所败，有战船三只逃至江上，贱售器甲，江民争买，北州尤多。二十六日，亨下令收之。

　　◎命军民剃发

　　豫王下令，江阴限三日剃发。二十七日，常州太守宗灏差满兵四人至，居察院中，亨供奉甚虔。

　　◎严饬剃发

　　二十八日，亨出示晓谕，申严法令。

　　◎邑民呈请留发

　　二十九日，北州乡耆何茂、邢觳、周顺、邢季、杨芳、薛永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发。亨大骂不已。众哗曰：“汝是明朝进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做清朝知县，羞也不羞？丑也不丑？”亨无如何，听之而已。

　　◎闰六月初一日，江阴倡义守城

　　清晨，亨行香，诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰：“今江阴已顺，想无他事矣。”亨曰：“止有剃发尔。前所差四兵，为押剃发故也。”众曰：“发可剃乎？”亨曰：“此清律不可违。”遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰：“头可断，发决不可剃也！”适府中檄下，有“留头不留发，留发不留头”之语，亨命吏书示此言，吏掷笔于地曰：“就死也罢！”亨欲笞之，共哗而出。下午，北州少年，素好拳勇，闻之奋袂而起，各服纸册，蒙以棉袄，推季世美、季从孝、王试、何常、何泰等为首，鸣锣执械，扬兵至县前三铳，又呐喊至县后亦如之，四门应者万人。亨犹坐堂上作声色，怒叱从役收兵器。众呼曰：“备兵所以御敌，收之反为敌用。”死不服。适亨老师无锡效顺之苏提学（一作旧学使宗敦），遣家人来贺喜，从私署出，在堂上骂曰：“尔这些奴才们，个个都该砍头！”众人诟曰：“此仆降贼也！”奋臂殴死，将头二门八扇，堆丹墀内焚其尸。亨出欲亲执首事者，众不逊，直前裂其冠服。莫主簿惧，踉跄走匿。亨怯，许众备文详请免剃，众遂散。亨乃闭衙急驰书于宗太守，并嘱守备陈瑞之飞请往剿。

　　临晚，县吏密告曰：“自汝等散后，亨即传我备文详豫王，请兵来杀汝等，已马上飞递去矣。”众怒，遂入署，以夏布巾系亨之颈，拽之曰：“汝欲生乎？死乎？”亨曰：“一凭汝等。”乃拘亨于宾馆。抵暮亨向举人夏维新疾呼解救。众恐宵遁，因将亨送交维新（或云走避乡绅曹子玉家）。是夜，诸生沈曰敬等十三人，集议覆上台。亨意欲多杀树威，议不协，遂散。

　　◎初二日，江阴义民下方亨、莫士英于狱

　　次早，方亨回署，闭衙不敢出。阉邑闻风响应，四乡居民不约而至者以十万计，即三尺童子皆以蹈白刃无憾而至此共击者。分队伍，树旗帜，鸣金进城。集教场，议战守，填塞道路，无容足处，分途出入。自辰至酉方息，合城罢市。亨惶急失措，乘肩舆登君山安民，诡称江民义勇，向误于陆承差杀一警百之说。众收陆，陆举家遁，毁其器具什物，秋毫不染指，有窃一鼎者，立斩以殉。宗太守行文解谕，拒不纳。士民等设高皇帝位于明伦堂，誓众起师，亨亦同誓称戈，各保赴县求发火药器械，亨亦首肯，实乃潜驰书于宗太守，称江阴已反，急下大兵来剿。时城门查诘奸细，搜得书，将使者脔之。入内衙，携亨出，并搜获莫主簿。莫恳降为明官，众不信，均下之狱。

　　众曰：“既已动手，闻察院中有满兵四人来押剃发者，盍杀之？”于是千人持枪进院。四兵发矢伤数人。众欲退，有壮者持刀拥进，兵返走，一堕厕中，一匿厕上，一躲夹墙，一跳屋上，俱被提出。先是四兵到府，伪作满状，满语，食生物，小遗庭内，席地而卧。至是入内，见床帷灶釜颇精丽，顿作苏语曰：“我本苏人，非鞑子，乞饶性命！”众磔之。临死，曰：“莫主簿令我来，今害我！”是役也，有典史陈明遇者，素长厚，与民无怨，众拥为主，而从其令。

　　◎初三日，发兵器安营

　　先是兵备曾化龙，闻流寇至，造见血封喉弩，悬三四间屋。兵备张调鼎，亦铸大炮储火药。至是皆发之。

　　距城三十里者，各保咸领乡兵入城，令于夏港葫桥相地札营，防清兵西来，临晚方散。

　　◎守备陈瑞之夜遁

　　忽传清兵由杨舍进，众疑杨舍守备沈廷谟曾赴县剃发，必为之乡导，合城鸣金纠众，奋勇争拒。至东城，知讹传，乃返。适本营守备陈瑞之乘马赴东关，众恐其纳款谋升参将，且代方亨申文请剿也，詈辱之。瑞之拔刀策马，返哗而进，共杀负纛一人，马二匹。瑞之亦伤，夜与其子越城遁。或云众欲推为主，瑞之不从，甫出，以枪刺之，跃屋上，趋出城，伏于豆田内。

　　◎初四日，下陈瑞之于狱

　　是早，执瑞之妻孥下狱。上午，城外兵缚瑞之父子来解，亦收禁。

　　◎城中戒严

　　士民议曰：“我等誓死守城，其老弱妇孺，与不能同志者宜速去。”由是城门昼闭。议守议战，议更五方服色旗号，议借黄蜚为外援，议请阎典史为主将，持论纷纭，各出一见，日无宁晷。

　　发林令所封库藏赡军，不足，徽商程璧又捐饷银三万五千两，陈典史拜而纳之。入暮，又报清兵由常州抵申港，民兵争出御之。城中戒严，恐外兵乘虚。灯火彻夜，互相盘诘。漏二下，盘获细作时隆，命拘之狱。

　　◎初五日，搜获细作、讨武弁王珑、歼郡兵于秦望山

　　黎明，士民齐集公堂，明遇同游巡守备顾元泌会鞫。时隆供称伏兵在城七十余人，奉太守令，每人给火药四斤，银四两，开元钱一百二十文，约于初八夜，举火为号，外兵望火杀人。供词凿凿，当获羽党四人枭示。亟往庵观及空隙地搜获六十余人。复词连武弁王珑。珑遁，收其党尽杀之。在外乡民，即往君山烧珑居，执其父与妻妾来献，并诛之。而宗太守果遣郡兵三百人间导袭江阴，土人歼之秦望山下。明遇下令，城中有能获奸细者，官给银五十两。

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　　◎杀陈瑞之

　　是日杀陈守备（一作自杀），收其一妻、二子、一女、一仆尽杀之。其长子叩头请曰：“我能造军器，幸贷我！”乃系之狱。

　　◎初六日，清发兵收江阴

　　有青衣人行于市，迹甚诡，乡兵疑而执之，搜出地图一纸，上书兵马从入之路及秦望山埋伏诸处，并私书一函。询之，乃璜塘夏中书家人，新投亨署，遣出乞师者。送顾元泌拷讯，复供沈曰敬及吏书吴大成、任粹然等在马三家协谋屠洗。收马三、大成等磔于市，曰敬仅以身免。粹然临刑，曰：“四门俱有大炮，汝等宜自为计！”

　　士人既歼宗灏所遣兵，灏以事闻专阃。是晚，报清兵马步千余人从郡城出，水师统兵官王良亦率舟师进发，城中巡守愈严。西门月城内搜获奸细二人，审视锁钥门键已坏，执守门兵拷讯之，招出买路银两，当与细作均斩城下。

　　◎初七日，江阴义兵败于虞门

　　是早，乡兵出城打仗，北门骁锐，自立冲锋营，季世羔令三鼓一炮造饭，四鼓二炮吃饭，五鼓三炮抬营。百人揭戈先往，老弱馈食不绝。令地保持铁桶，用锅底煤涂黑，作假炮安闸桥上，过浮桥，命地方将桥拆断，经夏港亦然。上午至申港，方思造饭，塘报讹传清兵相距止五六里，众奋呼曰：“战而后食未晚也。”疾驰数十里，抵暮至虞门，方遇战。彼众我寡，腹枵力乏，兼以马步不敌，冲锋兵败，世羔阵亡。郡兵驰宿虞门曹坤家。

　　◎初八日，歼水师兵于双桥

　　是早，城中避难者皆挈妻子去，兵复出御。四乡负义勇而来者计数万人。咸以效死勿去为念。清兵亦观望不进。水师兵五百，领兵官王良本邑中大盗降清者。舟经双桥（一作葫桥），田夫辱骂之。士卒怒，欲擒斩田夫。群拔青苗掷船上，泥滑不可驻足，大半堕水死。得登岸者，乡民围之，乃跪而献刀。铁锄交下，浮尸蔽河，积如木筏，直至石撞，水为不流。

　　◎起旧游击徐观海为将

　　观海，邑人，升太平营总兵，尝为游击，明遇以虞门之败，军行无帅，进退无所禀承，欲起为将。观海病不能胜，命弟摄其事（弟行五，失其名与字，天香阁中有传）。乃造令箭十枝，用大明中兴旗号，以防塘报讹传也。

　　观海于五月中随操江收福山港。六月初一到苏州，为清兵杀败而归。

　　◎初九日，拜邵康公为将

　　时城中尚五师，徽商程璧荐同乡邵康公娴武事。康公年未四十，人材出众，力敌四五十人，明遇乃同顾元泌等率众拜为将，邵亦招兵自卫。

　　适旧都司周瑞珑领舟师数百人驻江口，声言协助，借为犄角。粮皆北门馈送，不继，城中出米给之。

　　举孝廉夏维新、诸生章经世、王华管粮饷，举中书戚勋、贡生黄毓棋、庠生许用等二十余人为参谋。

　　◎杀方亨、莫士英于狱方亨在狱，尝使作书退兵。后清兵日进，乃密谋杀之，以绝内应。夜二鼓，带兵二十人拥入，赤身擒出，斩于堂上，并杀家属亲知（一云杀于夏维新家桂树下，一云拖出西门打死）。继杀莫士英父子仆从，囚其妻妾。莫父潜逃三日，搜出斩之。

　　慕庐氏曰：“亨系新朝县令，况设施皆为分所应得，即两次请兵，亦势所难免，赫赫之威压于上，汹汹之势成于下，并不可谓亨激成之也。但城中既已举事，亦势不能不除之。惟士英不善立身，则枉送一死耳。”

　　◎初十日，都司周瑞珑战清兵于城西

　　清兵进攻城西隅，元泌登城，请周都司往吴淞借兵于总帅吴志葵。吴不允，但言兵久无粮，能犒千金，当如命。乃出林令去时署内封留之衣饰囊资共八百，复借典银二百，合成一千，城上给发瑞珑，约邵兵出东门，己从北门夹攻。邵兵亦至，瑞珑遇战，不利，还驻江口。抵暮，清兵札营城南张孝廉园中。

　　◎十一日，清兵屯麻皮桥

　　清兵退屯麻皮桥，密遣二人入城侦虚实，被获枭示。城中亦遣一人侦清兵，至葫桥，见彼列炮森严，伺其懈，尽投之水；以一炮复命。周都司奇而赏之。清兵三日不至，城中逃难者咸以敌去，络绎归来，数日间民人复聚。

　　◎下劣生尹吉于狱

　　吉素不轨，谋内应。一日暴雷震，闻马嘶声，众入其室，搜出马二匹，衣甲器械无数，当斩其仆唐宁，而下吉于狱，城中防卫愈固。

　　◎十五日，靖江兵战清兵于城南

　　有传淮抚田仰示至，称即日统兵赴援。印押不爽，民疑喜交集，后竟无至者。复有靖江夏起隆者统沙兵八百人（一作二十），原隶镇将高杰（一云曾破高杰骑兵）命一人执信字旗渡江来，称欲援江阴，因遣夏维新、章经世往犒师，议给赏银四千两，料理猪羊酒米火药等物，俱极丰备。未几，两领兵官率众南来，酗酒赌博，人无斗志，战于城南，大挫，杀伤五百人，四散逃亡。有窃火药返者，经靖江署事典史盘获，绑送江阴处分。先是大家给散银米，每人钱一千，赍酒肉犒军江口，军竟无功，故执之。程璧亦开典靖江，沙兵败归，恨之，起掠一空。后有泰兴张九达者，名达，善拳棒，因靖邑兵败，田淮抚乃檄朱公子借达兵三千渡江而来。清兵放牛马于两石湾，达率亲信三十余人登岸收之，伏忽发，达与三十人无一脱者，骁勇如耿和尚亦死。

　　◎乡兵打仗

　　城外兵势日甚。各乡镇乡兵，距城五六十里者，日入城打仗，荷戈负粮，弃农不顾，不用命者，互相攻讦，虽死无悔。

　　陈典史每巡城，凡搏战至城下者，必开城奖纳，鼓以忠义，有功必赏，献敌首一级，给银三两，或为下拜。

　　乡兵阵伍散乱，进退无节。然清兵所至，尽力攻杀，多有斩获；即不胜，亦未尝俯首效顺也。有高瑞者，为清兵所缚，令剃发降，宁死不屈。是以清兵不得安处，相对多楚容。

　　◎命程璧乞师

　　时黄蜚由芜湖屯兵太湖，总兵吴升嘉字之蔡，由吴淞驻兵福山，纠洞庭两山之民接应常熟，攻破苏州，声势倍烈。陈典史命程璧往二处乞师，兼往田淮抚处。璧尽出其所储十四万金充饷，往乞不应。复往徽郡金声江天一处。及至，兵已溃。比返，城已陷，遂为僧于徐墅。
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　　◎鲁王监国于绍兴，唐王称号于福州

　　南都既破，天下旧臣遗老志不忘明者，皆辅明之余孽，以冀中兴，于是赵王起于太湖，义阳王起于崇明，桂王起于广西（号兴隆），潞王起于杭州，靖江王称监国，保宁王起于河南，罗川王、永宁王起于湖东，益王集二十人起兵，东王、瑞王、安仁王、永明王、德化王、安东王、晋平王纷纷不靖。闰六月初九日，张国维、陈函辉等迎鲁王监国。初十日，黄道周、张肯堂迎立唐王，改元隆武。浙闽起事，江南北民心煽动。豫王留兵二千驻苏州，大军悉下浙江，仍命刘光斗安抚常州。

　　◎二十一日，清兵围城

　　清兵连日不能克，羽檄乞师，爰命七王、八王、十王等率将弁千员、马步十余万，向江阴进发，降将刘花、马良佐为先锋，首出西门。江民出战，被杀者五十人，而清兵不复退，乃移兵至南关。邵康公往御，不克。众以康公为无功，其守南关也，不许士民出城，而私放其乡人，爰下之狱。清兵历东门及北门，分十六营围城，继烧东城，大掠城外富户。乡兵死战败走。清亦丧其骑将一员。分兵北门，乡兵三路御之，两路皆溃，数十人据桥力战，杀其骑将，乃收兵返。

　　◎二十三日，清兵掠东乡

　　清兵合营并北，焚民居，多杀戮。转掠而东，八桥东西湾二保拒之，杀其骑将二员。泗善港葛辅弼父子率兵五百人，自负剽悍，入城赴援，各保咸出兵助之。但素为盐盗，不谙纪律，亦至民家劫掠，酣饮樗蒲，至三宫殿，勉强交战，歼焉。清兵乘胜东下，恣掠大桥、周庄等处，搜山掠地，肆意劫杀，所伤老弱男女无算。周庄民搜敌索战，侯城人（一作陶城民三人）杀其骑将一员，乃退。兵乱日久，政令不能出城，远乡叛奴，乘衅索券，焚宅弑主者，络绎而起，烟光烽火，相杂蔽天，各家救死不暇。

　　清兵日多，旋营君山、黄山，烧掠四城民居，昼夜不绝。

　　◎二十四日，清致招降书

　　刘良佐作招降书一纸，从东城外射进。其书曰：“传谕乡绅士庶人等知悉，照得本府原为安抚地方，况南北两直、川、陕、河南、山东等处地方，俱已剃发，惟尔江阴一处，故违国令，何不顾身家性命？即令本府奉旨平定江阴，大兵一二日即到。尔等速剃发投顺，保全身家。本府访得该县程璧，素系好人，尔等百姓，即便具保，本府题叙，照管尔县。如有武职官员，亦各具保，仍前题叙，照旧管事。本府不忍杀尔百姓。尔等皆系清朝赤子，钱粮犹小，剃发为大。今秋成之时，尔等在乡者即便务农，在城者即便贸易。尔等及早投顺，本府断不动尔一丝一粒也。特谕。”

　　◎二十五日，江阴义民答书

　　陈典史及城中士民等公议回书，秉笔者，王华也。其略曰：“江阴礼义之邦，忠勇素著，止以变革大故，随时从俗，方谓虽经易代，尚不改衣冠文物之旧，岂意剃发一令，大拂人心，是以乡城老少，誓死不从，坚持不一。屡次兵临境上，胜败未决，皆以各乡镇勤王义师，闻风赴斗。若城中大众，齐心固守，并未尝轻敌也。今天下大势所争，不在一邑。苏杭一带，俱无定局，何必恋此一方，称兵不解？况既为义举，便当爱养百姓，收拾人心，何故屠戮奸淫，烧抢劫掠，使天怒人怨，惨目痛心？为今之计，当速收兵，静听苏、杭大郡行止。苏杭若行，何有江阴一邑？不然，纵百万临城，江阴死守之志已决，断不苟且求生也。谨与诸公约，总以苏、杭为率，从否唯命。余无所言。”

　　◎二十八日，都司周瑞珑逸

　　良佐令军士四散焚劫。乡兵见清兵势大不可敌，悉远遁，无复来援者。周都司亦扬帆去。

　　◎二十九日，追杀乡兵

　　良佐仍令军士追杀远窜乡兵。七月初一日，专意攻城。

　　良佐再令军士搜杀星散乡民。而乡兵断绝，遂专意攻城矣。

　　城中严御，清兵箭如雨注，城上人一手以锅盖自蔽，一手接箭，日得三四百枝（一作三四十万）。

　　◎初五日，诛守备顾元泌

　　清兵攻城时，元泌登城射敌，矢每不及敌而坠，众疑之。其效用马矮子窃火药从城上投敌，众执之，同往搜元泌寓，得清兵文书一道。盖闰六月初，众会申田淮抚请兵文，元泌私自易文缓兵，故原文犹在寓也，遂诛元泌，并效用者四十人，内应遂绝。

　　◎迎原任典史阎应元

　　应元，字丽亨，北直通州人，由武生起椽吏，官京仓大使。崇祯辛巳，赴江阴典史任。始至，海寇顾三麻子率数百艘犯黄田港，应元集兵拒守，手射三矢，应弦而倒。贼畏不敢犯。后又平盐盗，弭民乱，邑民德之，为肖像社学中。以大臣廷议特授都司、刂军前擢用。而马、阮用事，仅转任广东韶州英德县主簿。母病，兼道梗，挈家避居砂山之簏。变作时，陈典史与邑士民即拟敦请，元泌百计挠阻。至是泌诛，遂决意迎之。淮抚田仰亦移文劝勉，明遇专使十六人缒城夜出，至其居，应元曰：“尔等能从我则可。不然，不为若主也。”众曰：“敢不惟命是听？”

　　◎初九日，阎应元入江阴城

　　祝塘少年五十人（一作六百人），执械护送，经七里庙，题诗于璧，以见事则万无可为，死则万无可免也。及至城，谓乡兵曰：“裹粮而来，势不能人，且乌合之众，不足制胜。”厚犒遣还，独与家丁王进忠等四十人入守。

　　◎始至，即出邵康公于狱

　　发原任兵备曾化龙所造火药、火攻器具应用，即伊在任时所监造者。次传谕巨室，各出资助饷。不足，凡泉货百物，得估值充数。收贮察院内，备民兵犒赏诸费。

　　乃大科民居，尽知城中若干保、若干户、若干口、丁壮老幼若干人，悉取注册，择骁勇者隶麾下，卒赖其力，以成义举。

举报 回复 收藏 220楼作者：荼靡不开花 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 21:23:00
　　有意思，我也觉得是，我们现在究竟是进化还是退化呢。。
　　
举报 回复 收藏 221楼作者：轮回之根108 时间：2013-05-03 21:24:00
　　有意付费算命,请加Q群:207781080启明星八字预测
举报 回复 收藏 222楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:24:00

　　◎初十日，祭旗发令

　　命四城门收拾衣甲器械祭旗。

　　命武举人王公略守东门，把总汪某守南门，陈明遇守西门；应元自守北门，而与明遇仍总督四门，昼夜梭巡。

　　命闭城门，合乡兵二十余万人与在城民兵分保而守。城门用大木塞断，派十人守一垛，卯时喊杀一声，午时再派十人喊杀一声，酉时仍换前十人随宿，夜牛再换后十人更番，周而复始。城下设十堞厂，日夕轮换安息。烧焚公屋无用者，毁拆砖瓦，使瞽目人传递不停。十人小旗一面，百人大旗一面，红夷炮一座。初时夜间两堞一灯，继而五堞一灯，后遂八堞一灯，初用烛，继用油，后以饭和油，则风不动油不泼，每堞上，瓦四块，砖石一堆。井井有条，丝毫不乱，乡兵因是复振。

　　命章经世、夏维新、王华主刍粮，每人给米盐蔬菜若干，每户给油火若干，四门堞城各给油蜡若干。

　　传齐北门冲锋营士千人，选季从孝为先锋，何常执大旗，王试挂得胜鼓，何泰吹号头，准备军服器甲。

　　苦乏油时，命健儿推车入城中，给以藏豆，膏火足用。盐不足时，海寇载两大舰，由黄山港进。鱼则从水关入，举网即得。但苦无矢，乃命于黑夜束草为人。外披兵服，人持一竿，手挑一灯，直立雉垛，士卒伏垣内大噪，北兵望见，矢如胃集，获强矢无算。

　　由是围城中有火药三百瓮，铅弹子千石，大炮百位，鸟机千张，钱千万贯，絮帛千万端，酤千酿，果万钟，豆千斛，刍藁千万束，盐万斤，铜铁器万枚，牛千头，羊豕千只，干鱼千包，蔬千畦。

　　◎十一日，清兵攻北门，败散，七王死之

　　清兵知城中不可动，乃伏炮攻北门，而城上矢石如雨注，清兵不敢近。主帅怒，立命上将九员先驾云梯上城，城上以长枪刺之，死者四而伤者五，有身中三箭者，有劈去头颅者，有堕下成齑纷者，有火箭烧死者。主帅益怒，奋身独上，势甚猛。有霸王刘耐者，以短枪拒之，彼以口啮枪，拔刀欲砍，一人挺枪中其喉，遂仆城下。外兵散走，皆失声大哭曰：“此七王也！”

　　二都督大怒曰：“我得北京，得镇江，得南京，未尝惧怯，未尝费力，不要说江阴拳大的地方，就如此费力！”遂传令十营内选猛将几员，步军三万，扎云梯十张，来日分十处上城，如有退者立斩。

　　◎十二日，清兵仍攻北门，二都督又死

　　清晨，城外放炮呐喊，三万军造浮桥十条，一齐过外城河，分十处登云梯上城。城上用砖石掷下，长枪拒敌。或以船蔽体而进城内，炮石杂施，无不立碎。凡城堞上进者，对面见兵至，发炮弩毙之。其来攻城脚者，以长阶沿石掷下，或截断旗竿，列钉于上投下，死伤无算。二都督恃勇，衣三层甲，腰悬两刀，肩插两刃，手执双刀，独登云梯，毁雉堞，跨上城垛，执刀乱砍。城上以棺木支御，枪刺其身，不能入。或曰：“止有面可刺耳！”遂群刺其面，旁堞垛一汤姓童子，持铁钩镰，用力钩断其喉管，竹匠姚迩割其头，身堕城下。外兵齐来抢尸，城上梆鼓齐鸣，砖石小箭如雨点，复伤千余人。旋用牛皮帐挡住矢石，始将王尸拖去。良佐日令军士拜索其头，不允。愿出银买，乃命将银当面装入银鞘吊入城。又命军士罗拜，口中高叫：“还我王爷的头！”然后以蒲包裹一黄狗头，掷还之，将王头悬城上。军士复苦求，乃投下，取去缝合，挂孝三日，令道士设醮招魂。有红箭衣六人，拜城下，内发炮，化为尘。又一日持祭物来奠，一僧捧金帛随行，道经何家埭，内发炮毙之，取其酒食饷守城者。

　　应元既却北城攻，知不日清兵必大至，广为战具，招青阳弩王黄鸣岗与其从千余人，入城造小弩千张、小箭数万枝，分派守城军士。又用季从孝所合火药敷箭头射人，见血立死。弩长尺余（一作四尺），箭长五寸（一作一尺），百步之外，命中如意。初，应元入城，鸣鼓登堂，鼓内跌出小弩十余张，上刻“诚意伯刘基造”数字，即鸣岗所造弩式也。出陈瑞之子于狱，令制火砖、木铳。火砖广三四寸许，着人即烧，木铳类银鞘，长三尺五寸、广二三寸，木为之，中藏药，敌至投下，机发木裂，铁菱角飞出，触人即死。应元自造挝（一作锤）弩，用铁一块，旁设数钩，系以棉绳，掷着即勾进斩之。又仿旧制，造火球、火箭之类，无不曲尽其妙，故清兵虽众，望城畏服，战栗无人色。其自北来者，闻之皆胆落，无不以生归为祝。
举报 回复 收藏 223楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:25:00
　　◎十四日，江阴诈降，薛王死之

　　前此北州薛王营，令人执旗招安。十三日，阎、陈二人令范、周、朱、季四生员至薛王营答话，若有将计就计之处，速还报。四生至薛王营，宴饮毕，馈元宝百锭，重二百两。四生归，献计曰：“必得舍命百余人，命前数人执降旗，后握木铳，假充银鞘，赚开营门，可以济事。”二人相视，哂而点首。是日，百余人握木铳，桶底安砖，即令四生前导。四生面面相觑，立斩之（一生名学文，芳之嫡叔）。另点白发耆老数人，执降旗焚香前导，缒城出，至薛王营通报，献银买命，求免杀戮。薛王大喜，升帐放炮，吩咐开营门，将银抬入帐中。正要令将收验，一时火发炮裂，烟焰蔽天，震响如雷，触者咸死，薛王惟剩一头。帐中上下约伤二千余人，内伤上将二员。当日十王命三军挂孝，合营举哀，礼薛王头于北州苏家墩。

　　◎清兵羽檄纷驰

　　清兵屡失利，请兵羽檄旁午，兵赴江上，日以千数。刘良佐作《劝民歌》谕降，弗听。遂设牛皮帐于城东北隅。城上压以巨石。

　　◎十五日，清兵攻东北城

　　良佐命西南放炮，东北掘城，皆用山爬，城内以火球火箭拒之。清兵欲退，良佐止之。城内仍投以砖石，不及避，数百人悉死城下。良佐惭甚。又设三层牛皮帐，中设九梁八柱，矢石投之，皆反跃，不能入。乃取人粪，和以桐油，煎滚浇下，即时皮穿，及人身，肉烂而死。未及者皆惊惶散去，内以绳系铁棰掷之，钩入城中袅首。清兵手足无措，纷纷逃散。敌营疑守城者杀下，遂发铳御，反伤马步卒无数。后由西门经闸桥，依君山为营，候其半渡，炮举之，应声仆。或以木门自蔽，用小箭射之，中其手，手钉在门，号叫痛甚，立时即死。

　　又作大浮桥，从黄山港暗渡，登君山，瞰城中，亦为炮所中，移营去。

　　◎十六日，江阴四出乞援

　　是时，田淮抚已从鲁王于绍兴，黄蜚、吴之葵同入太湖。贝勒引大军趋吴王，二人兵败被执，两处俱已绝望。

　　海寇顾三麻子率舟师来援，巨艘数百号，留三日，遇战不利，扬帆去（顾三麻子名容，自号忠义王）。有义阳王者，明之宗藩，太监季、太傅田、军门创、监军总兵胡来贡各统兵辅之，建议旗于崇明，称海上雄兵十万，太仓、昆山、嘉定各处响应，同往乞师。王与太监温词慰劳，仅以空言塞责。后遣其将往驻江口。宁其愚率僧兵数百赴援，扎营砂山，战甫合，知不可敌，皆遁去。

　　明兵部严子张名拭者，与时敏守常熟亦往乞兵。初不应，旋以唇齿相关，金秀才矿（字贡南）集精勇四百余人，先驻砂山，挡住来路，俟子张军到，一齐进取。八九日无耗，遂先发。良佐差铁骑三千邀截周庄左右，全军俱没，贡南仅以身免。

　　◎清移营邓墓

　　孤城死守，外兵屡败，内亦杀伤相当。用炮打北城，彻夜不息，城垛陷数丈。应元命石匠往外收石料，匠难之，再拜遣之，匠为感动，修固后，严御如初。清兵依邓墓深林以避矢石，折门窗屋木为浮桥，渡河逼城下。城上协力拒守，矢石交下，力不能支。欲遁，其将斩先走者二人，复驱而前，赍云梯至城下，凡三十余处。一将突出，先众上，内发炮横击之，尸随云梯仆。清兵走，内缒人出，收其云梯器仗等物，并伐邓墓松楸，使敌无所蔽，取浮桥以供薪。一骑将既拔己身所中箭，复下马拔马股所中箭，又恐马中毒，用口收其血，力策而返。

　　◎十七日，江阴兵劫营

　　良佐移营十方庵。是夜，应元择勇士千人出南门劫营，或执板斧，或执短刀，或用扁担，突入敌营，伤千余人。及他营来救，应元兵已入城矣。

　　松江解到大炮百座，收民家食锅铸为铁弹，重十三斤，纳入大炮以攻。

　　◎十八日，刘良佐劝降

　　良佐前命十方庵僧向城跪泣，陈说利害，劝众早降。城中以效死勿去谕之。是晚僧又至，却之如初。

　　良佐策马近城，谕民早降。因据吊桥，约城上释弓矢，谓应元曰：“宏光已北，江南皆下。若足下转祸为福，爵位岂在良佐下，何自苦如此？”公从容对曰：“江邑士民，咸谓三百年食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元乃大明典史，义不得事二君。将军位为侯伯，身拥重兵，进不能恢复中原，退不能保障江左，何面目见我江东忠义士民乎？”良佐惭而退。

　　◎七月十九日，贝勒统兵攻江阴

　　良佐复奉命来招安。应元曰：“有降将军，无降典史。”一声梆响，火箭齐发，良佐连跨三四马逸去，太息曰：“江阴人没救矣！”贝勒博洛既定松江，悉统所部兵几二十万来攻江阴。以师久无功，将刘帅纟困责，躬巡城下者三，复登君山望之，谓左右曰：“此城舟形也，南首北尾，若攻南北，必不破。惟攻其中，则破矣。”

　　缚降将黄蜚、吴之葵至城下，命作书劝降。蜚曰：“我于城中无相识，何书为？”之葵涕泗交颐，情词悲楚，应元叱曰：“大臣被缚，当速就死，安用喋喋为！”之葵再拜泣下，蜚默无言。

　　◎二十日至二十七日，用炮猛攻

　　贝勒见城中守义不可动，进攻益急，分兵先抄断各镇救兵，乃以竹笼盛火炮，鼓吹前迎，炮手被红，限三日破城，于城南侧放起。炮声震处，城垣崩裂五处。飞弹如电，—人立城上，头随弹去，而身僵立不倒。一人胸背俱穿，直立如故。城裂处，内以铁叶裹门，贯以铁ㄌ护之，又以空棺实土，障其垂坏者。又用絮浸水覆城上，以防火攻。

　　时东西南三门俱坚守，惟北门一保，守者独少。贝勒舁炮君山下，放炮者用竹栈包泥而蔽伏其侧，俟炮发，放者即抹占炮中药矢，盛药再放，连珠不绝，城上欲击放炮者，铁子遇竹篓软泥即止，不能伤。后又移炮近城。放炮者，豫掘地穴，塞两耳，燃火即伏穴中，盖恐震破胆而死也。

　　◎甲士爬城

　　日中时，众方食，明遇闻铮铮有声，往探，见清将六人，衣重甲，缚利刃，持两钉插城隙，攀援而上，其余网铁甲士接踵而上者无数。刀斧击之不能伤，用长枪刺其首，始堕城下，余悉退避。

　　◎神兵助阵

　　外兵大怒，大举来攻。忽见一少年将，持戟冲突，锋不可当，战毕不知所往。众疑土神陈烈士，悉往虔祀。又见绯衣将三人登城指挥，清兵不敢进。执土人问姓名，不知所对，远近讶为神助。

　　城上舁关帝、睢阳王二像及东平王城隍神等五像，张黄盖，巡历城上，以磁石捻神须，遇铁器，须辄翕张，用机关抉神手指挥。清兵遥望，疑为将，咸惊怖。良佐命其子攻城，正当睢阳王像，神指挥开炮，一发而毙（城破日，艮佐砍开睢阳王头，众又砍伤东平王以报仇）。

　　一日风雨夜作，城上灯不能燃，率众哭祷睢阳王。忽神光四起如昼，四门灯火，彻夜不灭，外兵无可设施。

　　◎掠东南乡

　　清兵东掠大桥、周庄、华墅、陶城、三官、祝塘等镇，祝塘人拒之，兵燹之惨，甲于他镇。分掠陆官舍桥，有徐、杨二人督战，望见清兵蜂拥而来，遂匿桥洞中，见二卒引一将过，状甚伟，跃出登岸，均杀之。称该将之头，重十八斤，悬于树上。清兵多畏避，其树至今尚存。

　　南掠至峭崎，询士名即回骑，盖嫌音似消旗也。掠至青，乡民严守，圩堤行列如军伍，防有伏兵，不敢入。

　　二十八日，清兵攻北城，阎应元伤右臂。炮击北城角，城裂，夜半修汔，敌以为神。铁丸中应元右臂，应元伤，犹左手握搠，格杀数人。

　　应元躯干丰硕，双眉卓竖，目细而长曲，面赤有须。每巡城，一人执大刀以随，颇类关壮缪。清兵望见，以为天神。而号令严肃，凡偷安不法者，必贯耳鞭背示众，虽豪右不少贷。然战士困苦，必手自注汤酌酒，温言慰劳；如遇害，则立具棺衾，哭奠而殓之，接见敢死士，则不名而称兄弟。每遇事，必询于众曰：“我兄弟谁当此事者？”有人号于路曰：“我欲杀敌，苦无短刀。”即以所佩值二三十金之刀，亲解佩之。

　　明遇本性长厚，每事平心经理，遇战士劳苦，抚慰至于流涕。有倦极假寝者，以利害劝谕之，不轻呵叱。二人待下如此，故民皆怀德畏威，濒死不悔。

　　◎十九日，清兵攻南城，十王死之

　　复攻北城，应元命每人纳石一块，一刻如山积，石城一重于内。外知不可破，徙攻南城，炮声震天，闻二百里，一昼夜用火药五万千斤，城墙几陷。清兵乘势拥上，刀矢如胃，守城者不能御，乃发炮猛击，伤敌数千人。敌于城外亦发炮对击，忽见女将一员，立于城上，将袖一拂，敌炮回击，自毙其马步无数，众以为前湖烈女云。十王痛薛王中计而亡，命大将掠城外居民大箱千余只，在十方庵后叠成，将台高与城齐。十王坐其上，用上将四人、亲军二百四十人围绕，令台旁亲军各持狼烟喷筒先发，将南京、镇江大炮五六步排一座，共计百座，令闻号齐发。猛击东南角城，守城军士不敢开目。应元伏地膝行，看明十王在台指挥三军，遂命中街巷口有力之汤三老儿肩一大炮，对准十王安放，应元又左右细看，丝毫不爽，然后亲自燃火放去。汤三老系重听，尚未闻知，端立呆望，而火路一条，十王、四将暨二百四十人，已齐随火灭，惟有黄伞一把在半天旋转，一脚连靴自上而下矣。

举报 回复 收藏 224楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:26:00
　　◎八月初二日，烧外营，杀夏维新、王华

　　应元遣周祥、金满、李芳针子等四人夜出烧营。敌兵被火，梦中惊觉，毛焦皮烂者甚众。忿甚，四散杀掠。应元命赏祥等银各一两，夏维新、王华每两实给六钱，众大哗。应元恐人心激变，不得已斩之。盖围城日久，储饷将罄，短给本非克扣，因维新于发难时，误听方亨，作揖劝众，至此众怒未释，故欲藉此陷之。华虽引明遇自解，亦难独免。

　　慕庐氏曰：“饷缺费繁，围城中实难措置，二人通融调剂，亦属一时权宜，此情此势，应元岂不知之？无奈众人之藉是泄忿也。至代方亨劝众，事后论之，亦不甚错。各图献策，业已归顺，官民和协，省得激成祸端，无奈众人之喜事乐祸也。若章经世同掌刍粮而漏诛，同陷围城而免死，岂别有保身之道欤？”

　　◎命许用掌刍粮

　　刍粮乏人，以许用能，命佐章经世。

　　◎杨舍守备沈廷谟举城降

　　江阴民昼夜守御，亦甚惫矣。然杨舍兵稍后，口中有畏惧者，必立斩之。清兵四出杀掠，民不聊生，有先剃发赴营归顺者，城上望见，必痛詈，虽至亲如仇敌。而清兵日出抢掠，刻无宁晷，畏祸者俱窜远方。

　　杨舍营守备沈廷谟敛民钱，赍牛酒，赴良佐营修款，祈免杨舍一方之死。良佐许之，给大清号旗四面，悬杨舍城四门。廷谟旋披发乘马，历江阴城下，劝民速降。内将开炮，乃遁去。

　　◎诈降

　　一日众诈降，遍取民间乱发，投城下诱敌。清兵相顾惊喜，报良佐。良佐曰：“未可信也，须察其守城人剃发否。”众探之，始知为诈。

　　◎议和

　　贝勒使人缓言陈说，第拔去大明中兴旗号，四门悬大清旗号四面，斩首事者数人，余悉宥不诛，即不剃发，亦当撤兵返。应元曰：“宁斩我一人，余无罪，何可斩也！”议不决而止。

　　贝勒又进大清旗四面，使竖四城，亦即退兵。内遣诸生朱晖吉、耆老王晴湖等四人诣清营会议。方缒城，良佐即策马迎去，留饮终日，备极款洽，约归顺后，誓不杀一人，但遣官入城勘验，即收兵覆命，将别，又各赠五金，约三日定议。吉等入城，匿金不言，而主议降顺，众不听。至期，清兵向城呼吉等，因询其故，备述留饮赠金事，乃立斩四人，复严守。

　　◎劝降

　　吴军门督兵至江上，宰牛誓诸将，归顺后不许杀掠。

　　王海防自恃居郡有恩信，临城招抚，众无应者。

　　摄政王晓谕招安，合城不听（此初六日事）。豫王示到，以矢射入城中，言明已亡，何苦死守？内书其后曰：“愿受炮打，宁死不降！”射还之（初七日事）。

　　◎初八日，钉炮眼

　　是日大雨，民立雨中受炮，毫无降意。夜半，应元使善落水者陈宪钦渡外城河，钉没清兵炮眼，缓二日不攻，城内乘夜修砌城垛。后五日，良佐恐城内复来钉眼，命军士昼夜攻击至夕，风雨怒号不已，炮乃止。

　　◎初九日，南城

　　再修南城，加高于旧城三尺。

　　应元令人将麦磨面，制造月饼。

　　◎十二日，北城

　　又北城，城中石灰将缺，不能乘夜修城。又饭米渐少，征民间米以备缺乏，令二日一给，不得预领。

　　贝勒侦知之，欲留军四万为久困计，撤大兵北上。良佐不可，乃止。

　　◎十三日，登陴楚歌

　　给民间赏月钱，计至十七日止，百姓携壶觞登陴，分曹快饮，许用仿楚歌，作《五更转曲》，令善讴者登高传唱，和以笙笛箫鼓。时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。外兵争前***。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌曰：“宜兴人，一把枪。无锡人，团团一股香。靖江人，连忙跪在沙滩上。常州人，献了女儿又献娘。江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。”余歌虽多，大略类此，良佐乃作劝降词，使士卒相倚而歌，与僚佐饮帐中，酒未数行，城上炮发，亟避去。

　　◎十九日，北门阻降

　　贝勒多方招降，三城亦有犹豫者。惟北门誓死固守，众意遂决。

　　◎二十日，清兵攻东北城

　　贝勒从四十余骑绕君山青龙庵左相地形。城上望见，炮弩齐发，骑皆踉跄蹂躏，贝勒仅以身免。

　　金陵又解到大炮二十四座，较前更大，每舟止载一座，仍收城外民家铁器铸炮子，重二十斤，又筑土垄以避矢石。将攻东城，机泄，移至东北角。大雨如注，一昼夜炮声不绝，县属悉为震动，城中困疲已极，计无所出，待死而已。

　　是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。城中四隅空旷处，遥见白鹅数万飞泊，迫观之，毫尤形影，识者谓魂升魄降。白鹅者，即劫数中人之魂也。

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　　为什么这么多的白鹅出现？
举报 回复 收藏 225楼作者：尖端技术 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 21:26:00
　　楼主这么诋毁儒教这么讨厌孔子，而且也没见你大力宣传道教。不知道楼主为啥对我们华夏文明大力的谩骂侮辱？请问楼主有啥好处？
　　
举报 回复 收藏 226楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:27:00
　　人还未死，魂却先飞，是何缘故？萨满教法师用何妖术收人魂？

　　时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。
　　外兵争前***。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌曰：
　　宜兴人，一把枪。
　　无锡人，团团一股香。
　　靖江人，连忙跪在沙滩上。
　　常州人，献了女儿又献娘。
　　江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。

　　何等的凄凉啊？
　　我汉家的英魂啊……

　　“是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。”虽然已成鬼声，仍然死战不降。
举报 回复 收藏 227楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:27:00
　　◎二十一日，江阴城陷

　　前月二十四日，京中遣国师和尚来江阴，日日绕城细看，至前日始看明，向贝勒云：“江阴城形似芙蓉，若在瓣上攻打，越打越紧。其蒂在东北角花家坝，花蒂既碎，花瓣自落。”故贝勒令数百人，尽徙二百余座大炮至花家坝，专打东北城。铁子入城，洞门十三重，树亦穿过数重，落地深数尺。是日雨势甚急，外用牛皮帐护炮装药，城头危如垒卵。城上因敌炮猛烈，见燃火，即避伏垣内。炮声过，周麾而登。外窥之，故放空炮，并令炮中只放狼烟，烟漫障天，咫尺莫辨。守城者谓炮声霹雳，兵难遽入，而不知清兵已潜渡城河，从烟雾中蜂拥突上，众不及御而溃。

　　午刻有红光一线，直射入城，正对祥符寺，城遂陷。

　　（此红光是何物？？？？？？？？？？？）

举报 回复 收藏 228楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:28:00
　　方清兵上城时，城下人犹向城列阵。清兵恐有伏，持刀立视，半日不敢下。相持至暮，城中鼎沸，阵亦乱，乃得下城。

　　阎应元坐东城敌楼，索笔题门曰：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”题讫，引千人上马格斗，杀无算，夺门西走，不得出。勒马巷战者八，背被箭者三，顾谓从者曰：“为我谢百姓，吾报国事毕矣！”自拔短刀，刺胸血出，即投前湖中。义民陆正先欲从水中扯起，适刘良佐遣兵来擒，言与有旧，必欲生致，卒见发浮水而出，乃缚之。良佐踞坐乾明佛殿，见应元至，跃起，两手拍应元背而哭。应元曰：“何哭？事至此，只有一死。速杀我！”贝勒坐县署，急索应元至堂上。挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口。一卒以枪刺其胫，血涌沸而仆。日暮，拥至栖霞庵，僧夜间闻呼“速杀我”不绝口，已而寂然。天明，已遇害。家丁存者犹十余人，询其不降而戮之，偕死一处，陆正先亦同殉。有维新上人者，在围城中与应元晓夜共事，应元所著《和众成城》略，维新以授黄子心，子心又旁采见闻，著阎公死守孤城状。

　　陈明遇令闭衙举火，焚死男女大小共四十三人，自持刀至兵备道前，下骑搏战，身负重创，握刀僵立，倚壁上不仆。

　　训导冯厚敦，公服缢于明伦堂。妻与姊投井死。中书戚勋、诸生许用合门焚死。

　　◎八月二十二日，屠城

　　次日，犹巷战不已，清兵用火攻败之。四民骈首就死，咸以先死为幸，无一人顺从者。下令从东门出者，不禁。

　　男女老少，赴水蹈火，自刎投缳者，不能悉记。内外城河、泮河、孙郎中池、玉带河、涌塔庵池，里教场河，处处填满，叠尸数重，投四眼井者，二百余人。

　　◎二十三日，止杀

　　满城杀尽，然后封刀。午后，出榜安民，城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧某某等共计大小五十三人。是役也，守城八十一日，城内死者，九万七千余人；城外死者，七万五千余人。

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　　一整个县，只剩下53人，何等的凄凄惨惨戚戚啊……

举报 回复 收藏 235楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:37:00
　　满清统治以前，汉族本来是高个子白种人

　　其实算起来，中国人跟欧洲白人是有很近的亲缘关系的。满族人和蒙古人才是真正的黄种人，我们汉族人不是。

　　中国教科书上普遍说汉人是黄皮肤的黄种人，其实，这是一个满族设计的巨大的骗局。满清统治以前，汉族本来是高个子白种人。在二百多年的满清奴隶制度高压奴役压迫下，汉族变成黄种人了，身高也大大降低，到现在还不如日本的平均身高了。

　　明朝时欧洲传教士和航海家来中国，在他们的记录中汉人统统被描述成“白皮肤的民族”。而且汉族人的这种白，是玉一样的白，细腻温润，半透明，非常美丽，跟欧洲那种粗糙的惨白不一样，令欧洲人羡慕不已，

　　欧洲白人是上古时期从汉族人克隆过去的，可是这么好的皮肤，那个科学家怎么也克隆不成，但是那毕竟也是我们古老汉族细胞基因的因素所成，所以，文明在东方被压制后，从西方产生出来。


举报 回复 收藏 236楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:38:00
　　在 1583 年，一群基督教传教士从澳门出发考察中国大陆。而后一个传教士 Alessandro Valignano (1539-1606)写作关于亚洲国家的报告，德文书籍“L?nderbericht China -Politik, Wirtschaft und Gesellschaft im chinesischen Raum ”，第二十页。

　　Im Jahre 1583, als die ersten Jesuite***sionare sich von Macau aus definitiv auf das chinesische Festland aufmachten, erscheint einer der frühesten vergleichenden Berichte über drei asiatische L?nder: Indien, Japan und China.


　　Auf eine ganzen andere Art von Superlativen trifft man in Valignanos (1539-1606) Aussage über China: Es übertrifft alle anderen K?nigreiche, ist das bedeutendste Reich, nur unter einem K?nig, der ein ?gr??eres Einkommen hat als alle K?nige und Herren Europas und Afrikas zusammen“; es ist am dichtesten besiedelt, mit dem am leichtesten bebaubaren Boden der gesamten Erde….Die Bev?lkerung ist von ?wei?er Hautfarbe“, sie ist die ?intelligenteste und flei?igste in den neu entdeckten Territorien“ …Somit ist es das ?friedlichste und am besten regierte Land der Welt“, in welchem nur ?Ordnung und Einklang herrschen“.

　　当时的中国是万历年的大明，他写到：

　　它(指大明)胜过所有其他的王国，它只有一个国王，他(指大明皇帝)的收入比欧洲和非洲所有的国王和君主加起来还多。它是世界上人口最稠密的，它的土地是世上最容易开垦的土地。它的人民的肤色是白颜色的，他们是在新发现的世界里最聪明和最勤奋的人民。它是世界上管理的最好，最和平的国家，在这个国度里充满了“安宁和一致”

　　很多传教士的书籍里，都一致记载着，汉族皮肤白皙，身材高大，非常漂亮，令他们羡慕不已。等等我给你们发上来更多的历史资料考证。中国本来就不算黄种人，早期到中国的欧洲人比如利马窦传教士就认为中国人是白人。
举报 回复 收藏 237楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:39:00
　　一直到今天，汉族人都是以皮肤白为美，没有谁以脸黄为美的，一描写美丽就是“雪白的肌肤”。

　　汉族人本来身材很高大的，在汉朝时期，汉族人征伐匈奴时，汉族战士魁伟的身材，对匈奴造成了巨大的心理冲击，历史记载中，皇汉军团战士对战匈奴，都是以一敌五还获胜有余的。这种高大的身材一直持续到明朝。可是自从明朝亡于满族搞的生物战之后，满族人对汉族的的高压奴役政策，汉人的身材逐渐变矮了，皮肤也是越来越黄越黑。中国人的肤色就从清初的淡黄色变到清末的像小麦一样的深黄色，甚至发黑。
举报 回复 收藏 238楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　康熙乾隆百年统治后，在西方当时来中国的使者们眼中，满清“不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地”马戛尔尼在出使日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。中国人生活“在最为卑鄙的暴政之下，生活在恐惧之中”。中国社会关系建立在一种愚蠢的形式主义基础上，所以人们“胆怯、肮脏并残酷”。这些，在《停滞的帝国》一书中说得很详细。马戛尔尼戳穿了满清的盛世神话，在现在满族皇帝和文人们的盛世颂歌震天响的时候，认为满清是衰败之世，没落之世，毫不留情地指出：“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态”！
举报 回复 收藏 239楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　给大家看一篇关于西方人论中国人肤色的文章:
　　http://www.pm-magazin.de/de/heftartikel/artikel_id1755.htm

　　Chinesen sind gelb, Indianer sind rot?
　　Gelbe Chinesen, rote Indianer und lila Kühe haben zwei Dinge gemeinsam – jeder kennt sie, und doch haben sie nie existiert.


　　中国人是黄色的？印第安人是红色的？

　　黄色的中国人，红色的印第安人和紫色的母牛有两个同样的东西-----每个人都知道，但是他们从来没存在过。
　　Die Ureinwohner Nordamerikas gehen nicht rot, sondern blassbraun durchs Leben, und die Chinesen sind kein bisschen gelber als ein Durchschnittseurop?er. Als europ?ische Seefahrer vor rund 500 Jahren im Reich der Mitte Handel trieben, beschrieben sie sogar die ?hnlichkeit zwischen ihrer eigenen Hautfarbe und der ihrer Gastgeber (?ein wei?h?utiges Volk von unserer Art?.)

　　北美的印第安人在一生中的肤色不是红色，而是浅褐色的。中国人则一点都不比平均的欧洲人黄。

　　当欧洲的航海家在500年前在中国经商时，他们甚至描述自己和东道主的肤色的共同点是：“像我们那样的一个白肤色的民族”
举报 回复 收藏 240楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　德国人关于中国人肤色的小讨论：
　　http://www.gutefrage.net/frage/haben-chinesen-eine-gelbe-haut


　　Haben Chinesen eine gelbe Haut?
　　gefragt von meisenfrau vor 168 Tagenbeantwortet von occident am 20. Juni 2007 11:39

　　Gegenfrage: Was soll die Frage?

　　Kommentar von meisenfrau am 20. Juni 2007 11:41
　　Wie gesagt, ich wundere mich wie solche Gerüchte entstehen k?nnen!
　　beantwortet von Heartlight am 20. Juni 2007 12:30

　　Also,ich war erst in China und war schwer entt?uscht, weil keiner GELB war! ) Ne, im Ernst: Manche sind sogar ziemlich hellh?utig, die Frauen gehen mit Sonnenschirm auf die Stra?e. Viele sind so "mittelbraun" wie Süd-Europ?er.

　　在欧洲大航海时代，中国和日本都是被认为是白人，是那种象玉一样有光泽的凝脂白。

　　现在，日本人肤色仍然是很白很好看的，比中国人平均要白的，还要高，日本是华夏文化圈里，唯一没有被满族和蒙古族蹂躏的最后一片土地。

　　即使现在，中国人的肤色比英国德国的那种惨白要深一点，和南欧意大利西班牙巴尔干相当，比伊朗人阿拉伯人浅，自古以来中国就喜欢白的皮肤。
举报 回复 收藏 242楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:44:00
　　大航海时代，地理大发现时代的欧洲人认为：以马六甲海峡为界，西边住着黑种人（非洲人、印度人），东边住着白种人（华人、日本人、高丽人）



　　

　　16世纪 世界肤色深浅分布图
举报 回复 收藏 244楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:46:00
　　在被满清统治以前，汉族确实是白种人，西方史料上有很多记录的。

　　还有中东地区阿拉伯人，本来也是白种人，可是被蒙古人统治了300多年后，被变成现在这个黄黄的样子了。

　　我们虽然率先推翻了蒙古，谁料竟然还有个更大的陷阱满清呢。

举报 回复 收藏 244楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:46:00
　　在被满清统治以前，汉族确实是白种人，西方史料上有很多记录的。

　　还有中东地区阿拉伯人，本来也是白种人，可是被蒙古人统治了300多年后，被变成现在这个黄黄的样子了。

　　我们虽然率先推翻了蒙古，谁料竟然还有个更大的陷阱满清呢。
举报 回复 收藏 245楼作者：流水惘然 时间：2013-05-03 21:48:00
　　中虚为明。

　　楼主讲的一些东西，虽然震憾，但是的确可以解释很多疑惑。听说道家有完整的历史记载，楼主何不多透露一些？
举报 回复 收藏 246楼作者：BG班杰明 时间：2013-05-03 21:53:00
　　@浩然之氣 198楼 2013-05-03 20:35:00
　　汉人在大明沦陷后的反抗，你以为仅仅因为要被剃发易服吗？还有更更可怕的……
　　蒙古的初夜权制度，在世界各地都有记载，它们无法抵赖。
　　而满族对汉族的初夜权制度，经过满清篡改历史之后，被深深的隐藏了起来。
　　目前，我们仅仅可以在太平天国起义檄文中看到康熙当年是怎么推行初夜权制度的。
　　可是，我们可以想一想，南方那么大规模的反抗，扬州十日，嘉定三屠，江阴死守八十余日，广州……
　　这些，仅......
　　-----------------------------
　　@BG班杰明 201楼 2013-05-03 20:43:00
　　楼主支持你写下去！尼玛，这些历史我们知道的太少太少了！在满屏幕辫子戏清穿小说的洗脑下谁会知道，这些侵略者们曾经是怎样践踏我们的祖先的！？如果国民知道历史真相谁还会崇拜神马阿哥啊擦了个大擦！
　　-----------------------------
　　@zhaich5201314 211楼 2013-05-03 21:13:00
　　那时的中国汉人变通出头胎制！
　　那段历史很悲愤！
　　汉人生出的头胎，全部自己摔死！
　　其中，肯定有一些是汉人自己的种！
　　没办法啊！
　　汉人父系NDA几千年来，一直稳定的传下来，不容易啊！
　　-----------------------------
　　我嚓，这是要逼得绝种才做出的啼血行为啊！以后谁要说我们汉人是黄祸，直接甩他她它一脸翔！！
举报 回复 收藏 247楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-03 22:01:00
　　@浩然之氣 242楼 2013-05-03 21:44:00
　　大航海时代，地理大发现时代的欧洲人认为：以马六甲海峡为界，西边住着黑种人（非洲人、印度人），东边住着白种人（华人、日本人、高丽人）

　　
　　16世纪 世界肤色深浅分布图
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　　樓主：辛苦了，給講了這些很難得的真相，希望明天繼續講，謝謝！

举报 回复 收藏 271楼作者：伍薮 时间：2013-05-04 00:12:00
　　转载自百度孔子吧 2005年9月28日
　　王红旗君说：“中国的图书档案文献馆，至少在夏代就已经

　　出现了。《吕氏春秋·先识》记有：“夏太史终古见桀迷惑，载

　　其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍

　　见晋公骄无德义，以其图法归周。”这表明我国在夏代已有图书

　　典籍，商代当然也有典籍图书，而且这些图书最终又都被收入到

　　周王室图书档案馆里。

　　令人遗憾的是，周朝国家图书馆收藏的图书、档案、文献典

　　籍在2500年前神秘地失踪了（我们今天能够看到的是占卜后被遗

　　弃的殷商甲骨文和周朝甲骨文），它们记载的中国古代历史文明

　　与文化信息也随之而去；以致我们今天不得不下大力气去搞夏商

　　周断代工程，为的是搞清楚西周的编年史、商代的编年史、夏代

　　的编年史（其实，我们还应当搞清楚先夏史，而周室典籍中很可

　　能也有先夏史的内容）。

　　事情是这样的，公元前520年周景王去世，因嫡长子不久亦去

　　世，周王室在继位问题上发生内乱，嫡次子王子丐被立为周敬王

　　，庶长子王子朝将王子丐驱逐出王城（今日洛阳）并自立为王；

　　公元前516年秋冬之际，晋国出兵支持周敬王复位，王子朝见大势

　　已去遂携带周室典籍投奔楚国。此事件有《左传·昭公二十六年

　　》记曰：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之

　　典籍以奔楚。”从此，这批无价之宝的图书文献便消失得无影无

　　踪；事实上，除了商周甲骨文和金文之外，我们没有见到任何春

　　秋战国以前的图书档案文献资料的实物。

　　由于管理周室典籍是一项非常专业的工作，而王子朝又是有

　　计划地撤离，因此我们有理由作出如下推论，即与王子朝同行的

　　应当还有原周王室图书档案馆的官员和学者，其中很可能也有大

　　思想家老子，因为老子长期供职于周王室图书馆，而老子之所以

　　辞周退隐当亦与此事变有关。至于王子朝携带周室典籍的主要目

　　的，则是为了表明自己仍然是周王室的正统继位人；事实上，《

　　左传》还记有王子朝撤离王城后曾派使者去各诸侯国寻求支持，

　　显然他仍然在为复位而努力。据此，我们还可以推知，王子朝除

　　了携带周室典籍之外，还会携带走相当数量的周王室青铜礼器，

　　以及大量的工匠，因为青铜礼器也是王权的重要象征（近50年来

　　，我国湖北、湖南频频出土殷商青铜器和西周青铜器，或与此事

　　件有关；与此同时，春秋战国时期楚文化的发达，当亦与王子朝

　　一行带去的中原文明有关）。

　　那么，王子朝奔楚之后定居在什么地方，周室典籍又到哪里

　　去了呢？目前流传下来的史书中都没有明确的记载，我们今天能

　　够找到的线索是《皇览》（三国魏文帝时编写的百科全书）的记

　　载：“（王）子朝冢在南阳西鄂县，今西鄂晁氏自谓子朝后也。

　　”也就是说，王子朝的墓在今日南阳石桥镇；此外，今日南阳地

　　区的镇平县有地名晁陂，这些地方可能都是王子朝后裔的聚居地

　　。据此，我们不能排除这样的看法，即王子朝奔楚之后，为了保

　　持自己的独立性，没有定居在楚国都城，而是选择在既安全又靠

　　近周王室所在地的南阳定居；与此同时，王子朝也不会把周室典

　　籍交给楚国君臣，而这样做的目的仍然是要保持自己是周王室合

　　法继位人的宿求（当然不能排除交一些见面礼，毕竟是客居在别

　　人的地盘上）。在这种情况下，我们有理由相信王子朝一定会把

　　周室典籍秘藏起来，以待来日；为此笔者在1992年撰写长篇历史

　　探索小说《老子隐迹》（已由中国对外翻译出版公司出版）时，

　　特意设计了老子劝王子朝将周室典籍秘藏于深山的故事情节。

　　公元前505年，周敬王派人入楚刺杀了王子朝，《左传》在记

　　录此事时没有再提及周室典籍；令人百思不得其解的是，在此之

　　后的2500年的时间里，再也没有文人学者去追寻周室典籍的下落

　　，这批人类文明史上的无价之宝就这样被国人遗忘了。值得注意

　　的是，《庄子·天道篇》记有孔子曾准备把自己的著作送到周王

　　室图书馆，似乎表明周敬王有意征集天下图书重建王室图书馆；

　　此外，所谓孔子五十岁才读到《易经》的说法，以及孔子删编《

　　诗经》的记载，均表明着周室典籍的外传。事实上，春秋战国诸

　　子百家的兴起，恐怕更是直接受益于周室典籍的外传。”

　　我97年在黑龙江人民出版社出了一本书《老子全解与中华精

　　神建设》，书中也谈及了此事，观点与上文有出入，现介绍如下

　　：

　　一、事情的起因。

　　《左传》说：2527年前6月周景王的太子壽去世，8月王穆后

　　相继去世，太子空缺。《左传》说：2522年前周景王告诉宾起要

　　立王子朝为太子，而单穆公和刘献公庶子伯蚠“恶宾起之为人，

　　愿杀之；又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。”形成了政变计划

　　，4月景王约单刘二子去北山打猎“将杀单子、刘子”，然而事与

　　记史相反，景王却于18日“崩于荣錡氏”家，接着于22日“单子

　　立刘蚠”。明显，这是一次预谋暗杀和政变，王子朝起兵反抗何

　　罪之有？！怎能说是王子朝“因继位问题的内乱”！

　　2516年前《左传》说王子朝等“奉典籍以奔楚”并告诸候：

　　“今王室乱，单旗、刘狄剥乱天下壹行不若，谓：“先王何常之

　　有！唯余心命其谁敢讨之？”帅群不吊之人，以行乱于王室。”

　　他当时说的情况，没有反对意见。由此可断“单旗、刘狄剥乱天

　　下”的史实。

　　二、周朝书籍和史料的命运。

　　《庄子·天道》：“孔子西藏书于周室，子路谋。曰：“由

　　闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因焉。

　　”孔子曰：“善。”往见老聃，而老聃不许。于是繙（音凡，演

　　绎）《十二经》以说。”此事只能发生在“单氏取周”政变时和

　　老子任“征藏史”奔楚以前，不能发生在政变成功和敬王继位以

　　后。因为，“单氏取周”和孔子“规（策反）”老聃的目的都是

　　复辟周公封建礼制，此后就是孔子“约史纪而修春秋，赞易道而

　　黜八索。”的天下了，他也没必要请求老聃了。其制度关系如下

　　：·《——原始身族社会——》18000年前母系家族封建社会——

　　》5000年前父系宗族封建社会——》当3100年前周公“封建亲戚

　　”封侯建邦时，人类即进入了宗系邦族主义社会——》 2841年前

　　“厉始革典”联邦“共和”社会——》2520年前景王“铸无射”

　　开始进入天下“乐推”大同社会——》·《——“单氏取周”重

　　新定位邦族封建社会《——王道失落后邦族百家争鸣战国分争…

　　…，可见一般。


举报 回复 收藏 272楼作者：筱埕故事 来自：手机版 时间：2013-05-04 00:19:00
　　很好，我不赞同毛，却赞同其打倒孔老二。
　　还有，以上有网友说什么姑射山人，那不是一人，是个骗子团伙而已。有智之人自然清楚明白，仅此。
　　最后，顶楼主。
　　
举报 回复 收藏 273楼作者：137716374 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 00:21:00
　　回复第268楼，@死水微澜

　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　@顺毛兔到毛虎 266楼 2013-05-03 23:50:00
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
　　----------------------...
　　--------------------------

　　中国强盛了5000年？外族的强盛不是华夏的强盛，除非你非我族人，你觉得你这话说的不脸红？楼主说的那些有理有据的屠杀和儒家各种战国至今的坑爹猥琐史你怎么不反驳个看看
　　
举报 回复 收藏 274楼作者：筱埕故事 来自：手机版 时间：2013-05-04 00:25:00
　　@白鹤道童 265楼
　　回复第263楼(作者:@顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262……
　　-----------------------------
　　不要自欺欺人，强5000年？血与泪的历史全忘了？祖宗蒙羞也！
　　
举报 回复 收藏 275楼作者：3g鸟 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 00:39:00
　　楼主道友，贫僧以除魔砍妖为己任。今地球外星妖魔横行，数年来贫僧亦砍外星妖魔三百余，然外星妖魔多如牛毛，杀之不尽；是故，贫僧曾多次与几位道友商议组队袭击外星妖魔老巢之事。楼主道友熟知妖魔之底细，若楼主道友加入我等，道出妖魔老巢位置，举兵杀入，必大事可成，解地球之忧患也。贫僧法号梦遗大师，贫僧精通金钟罩、金刚经、一阳指，可抗可拉仇恨可输出，是队里的主坦克；队友南山真人精通乾坤挪移、六脉神剑、独孤九剑，是队里的主输出；队友妙音仙子精通天山折梅手、九阴真经、寒冰真气，是队里的主控制副输出；队友深山老怪精通北冥神攻、千蛛万毒手、幻阴指，是队里的主debuff和副输出。楼主道友如果你要加入我们的话，就把你的能力贴出来吧。还有，道友你最好快点决定，贫僧怕再拖下去会被外星妖魔发型，一切顺利的话，今晚就可以出发了！
　　
举报 回复 收藏 277楼作者：497963936 时间：2013-05-04 00:53:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　楼主写了这么多东西，至少还是引经据典了吧，网络这么发达，楼主引用的东西是真是假很容易证明，他得出的结论大家可以三思。
　　孔子连他后人都没教好，居然教天下人，真是情何以堪啊。
举报 回复 收藏 278楼作者：497963936 时间：2013-05-04 01:04:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　@顺毛兔到毛虎 266楼 2013-05-03 23:50:00
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
　　-----------------------------
　　@死水微澜 268楼 2013-05-04 00:00:00
　　不说多了,你把论语通读一百遍试试,我就不信你没感觉
　　-----------------------------
　　@zhaich5201314 276楼 2013-05-04 00:42:00
　　奴性作为中国人人性中的一个重要特征，为何如此根深蒂固？这与儒家思想的深远影响密不可分。或者说，正是儒家思想培育了中国人的奴性，造就了一代又一代的奴才。
　　虽然儒家思想也讲仁、义、礼、智、信这些人际交往的规矩（即五常），但是它的三纲才是根本。三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）要求臣子必须无条件绝对服从君王，妻子必须无条件绝对服从丈夫，儿子必须无条件绝对服从父亲。后来的儒学鼓吹者更进一步发......
　　-----------------------------
　　说的太对了。现代人很少有人读过儒家经典，但是儒家的思想理念已经深入人心，成为了潜意识，真是祸害无穷啊
举报 回复 收藏 279楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 01:06:00
　　@筱埕故事 272楼 2013-05-04 00:19:00
　　很好，我不赞同毛，却赞同其打倒孔老二。
　　还有，以上有网友说什么姑射山人，那不是一人，是个骗子团伙而已。有智之人自然清楚明白，仅此。
　　最后，顶楼主。
　　-----------------------------
　　姑射山人发的照片搜索结果是在世界500强工作啊。

　　或许那照片不是他本人？

　　我感觉他业余时间是替淘宝某些商家打广告卖东西的。

　　跟渣浪微博那些所谓的名微博一样，平时发一些好玩好笑的东西，时不时发点淘宝广告链接，只要你从微博链接点进去，不管你买不买，都能收到推广费。如果买了，还有额外广告费用。

　　他现在也在渣浪开微博了，我还关注了他。
举报 回复 收藏 280楼作者：fenglangtaotao 时间：2013-05-04 01:10:00
　　00000000000000000000
举报 回复 收藏 281楼作者：訷虔 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 02:45:00
　　照楼主这么写下去 估计最后就成了 华夏文明汉人血脉最后都是日本剩余的最多了 因为没被满蒙侵略过 因为他们的基因跟汉人相似 因为他们敢于侵略 ……你要这么写这么宣传 就真的是包藏祸心了 那些写中国亡国伦 汉文化在外族的 我可不相信它安的是好心 大家明鉴。
　　
举报 回复 收藏 282楼作者：shivont 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 06:33:00
　　不错。有逻辑，言之有物。。好多想法被楼主说到了。赞同鲁地伪君子多一说，看看国观就知。。。



举报 回复 收藏 283楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 06:58:00
　　华夏血脉主体当然还是在大陆，
　　所以蜥蜴人历次吃人都是到大陆来吃，
　　基本上不去日本吃。

　　而日本政府中自从近代以来有不少蜥蜴人，特别过去的那个幕府，基本就是蜥蜴人的天下。所以“日满亲善”，本来满族已经被我们的辛亥革命推翻了，可是在日本蜥蜴人的支持下，又在东北弄了个满洲国。


　　哎呀，一直说，我们汉民族是虚无的，是多民族融合成的，血统已经全乱啦。

　　可是，为什么一吃人的时候，偏偏就是吃我们？不是说我们血统全乱了，已经不是汉人了么？
举报 回复 收藏 284楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:03:00
　　汉族对其他民族没有任何同化力，民族同化的概念根本不存在，民族是根本不会相互融合的。



　　其实，汉族不仅没有同化任何其他民族，反而还被大大的异化了，蛮化了。
举报 回复 收藏 285楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:03:00
　　你过年时吃水饺吗？这是满族的风俗，你翻一翻古书，满清以前从来没有水饺这种东西，只有混沌。从红楼梦才开始提到“扁食”，也就是水饺，那时明朝已经灭亡了。汉族的风俗习惯，根本没有过年吃水饺这一条。
举报 回复 收藏 286楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:04:00
　　今 天所谓的中国国语（普通话），也是来自满洲人的语言，所以你读唐诗宋词都读不顺了；所谓的国粹京剧是满人的艺术，我就很讨厌它；相声和小品，就是两个清朝 奴才在主人面前一唱一合的生活再现，很多知名的相声演员都是满族人，比如侯宝林等等。今天还被奉为至宝的“国服唐装”，实际就是满人的旗袍马褂……
举报 回复 收藏 287楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:04:00
　　还有更可怕的。你所不知道的是，在中国很多地区目前仍然实行一种变形的类初夜权制度，特别是在农村基本上都是这样，许多城市也有，你觉得耸人听闻吗？
举报 回复 收藏 288楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:06:00
　　这个非常普遍。
　　你知道结婚闹洞房压床这些事情是怎么回事吗？

　　压床就是说你结婚初夜之前一天，那个铺好的新床你得让另一个男人去睡，有的地方是找小孩，有的地 方是找同族同辈的一个，有的地方甚至是要让大伯去压床。你说你不愿意。好，你妈要说了，说不压床可不行，人家都压，不压会不好的。你当然还是不愿意。你爸 妈要教训你了，说不压怎么行，这是老辈子里传下来的规矩；你仍然不同意，好，你爸要发火了，不行也得行！你妈就快点劝你同意吧，压吧，就这一夜，以后的日 子长着哪……旁边的管事婆插话啦，你这小孩，怎么这么不懂事啊，人家都压，不压不好，不压有邪气，压压床才能压下去……好，现在你决定吧，这床是压还是不压。很多人就压了，向这种恶俗势力低头了。你呢？我告诉你，千万别压，你知道压床的那个其实是什么东西吧，我告诉你，它就代表那个“蒙古保长”，或者“满大人”，或者他们的其他男性，小孩也一样。

　　你 觉得可怕吗？你可以问问你的父母是不是这么回事，大城市可能好点，中小城市就不行，至于农村，基本全都是这样，这是轻的，甚至有的地方变态到什么程度呢？ 变态到要让好几个男的配新媳妇睡第一夜！认为男的越多越好！给新媳妇造成很大的精神伤害还说是“风俗”，非常恶心。

　　你看这是一个真实的故事http://women.sohu.com/20060907/n240497135.shtml，
举报 回复 收藏 289楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:07:00
　　搜狐女人频道 > 婚俗文化 讲述：我的尴尬洞房花烛夜
　　【来源：转自《人之初》杂志】

　　那是1996年的情人节，我嫁人的日子。

　　吃罢晚饭老半天了，还没一个半大小子来闹房。婆婆坐在老式堂屋里，脸阴得想下雨。按当地的风俗，没人闹房是不吉利的，闹得越凶，来年小俩口的日了就越红火。我猜想：或许那个耳把子甩得太响亮太干脆，那些愣头青不愿再来自讨没趣吧！

　　我倒是想真真切切地欢呼一声——正如诗中所说：我想拉着你的手逃向初晴（不，应该是“初阴”）的田野，不畏缩也不回顾。我用眼角瞟老公，他正愁眉苦脸地偷眼瞟他的妈。


　　他肯定在想回老家办喜事的选择是多么愚蠢。

　　我拉他出来，说：“演了一天戏了，出去走走如何？”他凶我：“你以为这还是在大西北，天高皇帝远没人管呀？人家又没拿你往床上撂，不就是亲亲抱抱嘛！我还不在意呢，你就把耳刮子甩人家脸上了。想学以前的贞烈娘儿们？行啊，把人家摸过的那个膀子砍掉喂狗！”

　　我的泪汹涌而出。听听！“我还不在意呢”！他见我哭了，慌了，手忙脚乱地哄，总算堵住了泄洪口。

　　夜已深了，告辞了姑们姨们舅们，走出公婆的屋子，我心头漾起阵阵紧张与兴奋交织着的热浪，发冷子似的。正想着美事儿，婆婆从后面叫住：“今儿晚上有压床 的吗？瞧这大喜日子连一个打诨的小子也没来，压床的也不来一个。你哥你弟结婚时闹洞房的小子们撞破头，压床压了3个晚上，每晚上都有三、四个，现在可 好……”

　　“什么压床？……”

　　老公赶紧拉我：“压床就是找几个小伙子和新娘睡……”

　　“什么？！你……”

　　“别紧张，我也睡在床上。只是……什么也……干不成……”

　　“那俩小子会不会……”

　　“敢吗？半真半假开几句玩笑，然后叠两个被窝，井水不犯河水。”

　　“咱俩睡一个被窝？”

　　“不，我自己一个，你们三个一个。”

　　我吓得扭头往厕所跑（没办法，一吃吓就肚痛）。我想我从小规规矩矩，上了16年学，品行端庄成绩优良，响应党的计划生育政策，25岁开始恋爱，27岁结婚，准备30岁上生个宝贝，我这么一个为人师表的老处女到这份儿上还要受臭风俗的捉弄！

　　老公握着我的手：“好媳妇，求你，忍一忍吧！给妈点儿面子，啊！以后回西北，不夜夜都是洞房花烛吗？”

　　老公的胞弟和表弟充当了不合时宜的角色。但人家那神气分明是看老公的面子才来压床的，老公哈着腰得讨人家好，得感谢人家和他的新娘子钻一个被窝！

　　——是可忍，孰不可忍！

　　或许是老公背地里先透了气儿，这俩小子倒也本分，手脚整齐地一溜儿躺下，却又笑眯眯地看我行动。老公则神情紧张地盯着我的一举一动，生怕我再甩谁耳光。 六只眼注视着我，我觉得自己蠢得像头猪。脱下大衣，挂在衣架上；退下皮鞋，放在鞋架上，然后手足无措地望定了老公。这3个男人突然爆发了一场大笑。笑我的 无知？笑我的保守？我难堪到了极点，很想摔门而去。我忍住了，愤怒地揭开被子，和衣躺下，蒙头大睡。

　　我想我会气得彻夜失眠。天！我居然躺下就睡着了，并且一夜无梦。

　　我是被热热的鼻息弄醒的。睁开眼，老公正用肘支着头，定定地望我。床头灯朦胧的红光映照在他脸上，很温柔，眼里有晶莹的东西在一闪一闪。我撑起身子再一看，那两个男人在另一头，鼾打得震天响。老公跟我睡一头，却咫尺天涯。他在另一个被窝。

　　我刚要说话，他用手捂住我的嘴，头埋在我怀里，哭了。他或许是想起了我给他的多次的拒绝。两年了，我们没有越雷池半步，一切只是想让这第一个晚上名符其实——第一个。

举报 回复 收藏 292楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:14:00
　　你还敢说，汉族的同化能力最强么？其实根本没有民族同化这一说。特别北方的农村，大事小事上，基本都是满族人的风俗，根本跟汉族不搭边的，却被那些农村老年人宣扬成是自古以来就有的规矩。

　　而汉族的风俗传统，早已消失在暮霭秋风中……

　　北方人常常叫长江以南的南方人“南蛮子”，却不知道，这个说法就是满清蒙元叫起来的，恰恰是野蛮的异族侵略者创造出来的词汇，如今已经是北方人的惯用词之一了。
举报 回复 收藏 293楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:20:00
　　在满清之 前，蒙古人造成了历史上中国和世界人民空前绝后的灾难。据有些学者估计，蒙古军队在征服其他地区的野蛮屠杀中，造成了两亿世界人口消失。阿拉伯历史学家伊 本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说："历史上从来也没有发生那么可怕的事，哪怕是接近这样的灾难也没有。人类哪怕到了世界末日，也再不可能 看到其它类似的灾难了。即使是对抗救世主的恶人，也不过是消灭那些反对他的人。还会饶恕跟随他的人。然而，这些（蒙古）人对任何人都没有一点伶恤，他们残 酷地杀害了妇女、男人和儿童，甚至切开孕妇的肚子，把里面没有出生的婴儿杀死。"

　　蒙古人侵略野蛮残暴，每到一处，都屠杀平民民、抢劫、 强奸。在很多地方灭绝了当地人口，破坏了当地的文明成果，破坏水源，繁荣景象很久不能恢复。蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐，无论男 女老少一律处死。他们在被宰割的对象临死前，百般折磨取乐，把欢声笑语和受害者凄惨结合在一起。他们尽量破坏所有的房屋，用腐烂的死尸污染水源，企图使侥 幸逃脱的幸存者冻死饿死，或者被瘟疫杀害。在奥可斯（Oxus）城，有一个妇女在被杀前叫喊她可以给蒙古人珠宝，用以饶她性命，结果蒙古人听到珠宝被吞到 肚子里以后，就立即把她的肚子刨开，取出珠宝。。成吉思汗得知后，就命令以后把所有的人肚子都刨开，检查里面是否有珠宝。他们当著丈夫和父亲的面强奸他们 的妻子和女儿。然后再把被强奸的妇女和他们的男性亲属杀掉。以此观看他们痛苦取乐。为了彻底屠杀所有的人，他们还常常在屠杀结束时，谨慎地佯装离去。他们 走了一程后，凡是躲在城郊或地下室的人们认为敌人已经走了，又一个一个地出来，这时蒙古后卫部队又折回来进攻他们，将他们消灭，有的城市反复被屠数次！总 而言之，他们所做的，就是除了能帮他们制造武器的工匠以外，把所有的异族杀光。如果有幸存者，不是因为他们宽容，而是他们力所不及。

　　成吉思汗的蒙古残忍至极，成吉思汗说：“男子汉人生最快 乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女”。恐怕每个国家都免不了有几个人渣是不以杀人强奸为耻的，但把这个作为国家政策，除了成吉思汗的蒙古还有几个国家？

　　在 蒙古帝国征服中国的过程中，至少造成了6000万人民的死亡，更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶，有多少妇女惨遭强奸后被杀害。这是中国历史上最黑暗的时 期。我们和阿拉伯学者一样，很难想象人类在世界结束以前，还能遭受的同样的灾难。即使在日本侵略中国期间，疯狂的烧、杀、掠、抢，在南京大屠杀一次就杀害 了30万-50万无辜的百姓，也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣。他们仅在成都一个城市的城里，就屠杀了140万人口，城外的屠杀的无法计数。河北 地区，"人民杀戮几尽，其存者以户口计，千百不一余"。河南地区，"兵荒之后，遗黎无几"。中国仅有类似成都屠城记录的城市就不下几十个。其规模和恶劣程 度，远远超过了穷凶极恶的日本强盗。

　　蒙古人所过之处，一切都被无情的摧毁，撕成碎片飘散于历史的烽烟中。从朝鲜半岛到多瑙河；丛极北苦寒 之地到西奈半岛，几乎所有的民族都在蒙古兵的铁蹄下呻吟。屠城、大规模强暴、焚烧屋舍……几乎无时不在发生。留下的是被征服者无边的血泊、眼泪；遍地的废 弃城廓；以及女人们被凌辱时无助的呼叫声。

　　蒙古人的征服过程中，灭国无数，许多民族被斩尽杀绝，从而彻底的湮灭于人类空前的兵凶 中，只留下典籍上对他们只言片语的记忆。这场屠杀是如此的酷烈，以至于全世界丢失了2亿人，逾三分之一的人口。而单单中国，就有60%的人口死于蒙古人的 屠刀下。整个北方，被灭绝率更达到惊人的90%。据不完全统计，在蒙古人征服过程中，被整座屠光的大城市就至少不下五十多座。


举报 回复 收藏 294楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:21:00
　　公 元1215年，成吉思汗攻陷金国都城中都（也就是现在的北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，超过100万人为此殒命。公元1220- 1221年，蒙古人第一次西征时，对多思汗也就是撒马尔罕（还有说是玉龙劫赤的）进行了疯狂屠杀。当时共计5万蒙古兵，平均每人手刃24个百姓之多。被屠 杀者多达120万。公元1227年，屠夫铁木真发泄兽欲时，被西夏皇后用计咬掉了小弟弟喷血而死，恶贯满盈于六盘山。其后它的继承者实现了对西夏的征服。 西夏境内的居民被系数屠戮。仅西夏都城兴庆府（今银川）就有超过80万的居民被屠杀，党项民族也从此灭绝于中华大地。1231年，拖雷引兵攻掠四川，大肆 屠杀成都居民。千年古城只落得民无谯类，城中遗骸达到惊人的140万！1258年，旭列兀（拖累的儿子，忽必烈的兄弟）的蒙古铁骑攻陷巴格达，大屠巴格达 居民。据说120万人死于屠刀下，以至于底格里斯河河水为之一片血红！直到公元1352年，蒙古统治者还对徐州、杭州居民进行了野蛮的大屠杀。并计划消灭 张王刘李赵汉族五大姓。只是由于红巾军的奋起一击，这项种族灭绝政策才没有被最后执行。历史就是历史！成吉思汗不是中国某些势力所说的天之骄子，无论从什 么角度来衡量，只要有起码的人类良知，就不应为世界历史上最残暴的屠夫们歌功颂德。以世界人民的空前劫难、我们祖先的滚滚人头，来彰显它们的“旷世武 功”，赞美它们登峰造极的杀人本事。

　　成吉思汗时代，蒙古人对能帮助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策，而对农业地区文明地区完全是种 族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河。蒙古所到之处想尽一些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀，还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死，践踏 破坏农田和灌溉系统，使得当地人以后完全没有食物来源而饿死。用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡。有些地方有幸存者，但那是因为 蒙古军队人少，一时找不到，或者着急要出征别处，一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了，被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。 根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人。很多中外历史学家推测，中国北方至少有80%人口在蒙古入侵时死于非命。四川是抵抗蒙古最激烈 的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计，四川被蒙古人屠杀后人口由一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减 少，所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字。

　　国外的书籍中记载，蒙古帝国军队残暴、邪恶的行为包括把妇女强奸以后杀死，把孕妇 的肚子刨开、屠杀尚未出生的婴儿、把死人的头摆成金字塔炫耀、取乐，无论男女老少一律处死，他们是一群十恶不赦的强盗。蒙古人灭花剌子模，屠寻思干（撒马 尔罕）城约百万人口；灭西夏，屠八十余万。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口。整个中亚一片废墟。蒙古人仅在中 国北方金境内（河南、河北、山东、山西）屠杀汉、女真人口占人口比例约占90，其中忽必烈屠杀了一千八百万人，中国北方90汉族平民惨遭种族灭绝。公元 1279年，元蒙两度陷成都，先后大屠杀。“城中骸骨一百四十万，城外者不计”（引元代贺清泉《成都录》）。“蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃 积其尸。至暮，疑不死，复刺之”。四川在蒙古帝国屠杀前，最保守的估计有1300多万人，屠杀后竟然不满80万人。元丞相伯颜提出并屠杀张、王、刘、李、 赵五姓汉人。蒙古人统治下的汉人、南人是贱民，财产可以任意夺取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意杀戮。汉人村落里每家新媳妇的头一夜是一定要给蒙古保长 过的，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。剑桥中国史引用了最近人口研究结果，即宋代中国人口有至少一 亿两千万、甚至更多，而元代只有5000万。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，是空前绝后的；受害者的 人数，作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》 1985年版。

　　从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。。在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷坐在安放于莫夫平原上的一把金椅 上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗 空（据传说，正是这时候，游牧地在莫夫草原上的一个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地，它在此奠定了奥斯曼帝国的基础）。接着，拖雷 又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月）倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察。这一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁 （1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。” ”


举报 回复 收藏 295楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:21:00
　　很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定，这在当时是蒙古人的惯用手段。在这不久以前，蒙古人对当时金朝政权下的北 京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久，完全抢劫破坏后才撤离。北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这 个原因。历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中国被日本入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的，而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏 过的地方是是广阔的无人区，极少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此，历史上也不是完全没有记录，在几个国家，包括中亚，西亚欧洲等地，蒙古人 因杀人过多，刀口卷了刃，一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来，记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族，羌族最大的 一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。从此羌族在中国历史上不再有影响力。世界史学家的共识是“蒙古人除了马粪和屠杀之外什么 也没有留下”。

　　世界上只有在满族操控的中华人民共和国，才会在主流历史学家编制的蒙元史教材中，把蒙古帝国建立地元代描写成空前繁 荣的黄金时代，把中国民族融合、疆土辽阔、都归功于成吉思汗等蒙古帝国统治的贡献。历史课本上就这样写，“经过元朝近百年的统治，不单中华各民族之间密不 可分的兄弟关系得到了进一步的发展，同时也加深了各少数民族对中国这一大家庭的主人翁感情。。。。契丹族与女真族（它是后来满族先民的近支）在元代被视为 汉人，而最终与汉族相融合，回族作为一个新形成的民族出现在中国这块土地上所有这些兄弟民族间密不可分的关系，加强了中国各民族之间的凝聚力，在后来的清 王朝时又得到进一步的发展。。。。。离开了这些历史的亲和因素和传统情谊，就不可能有今天亲如兄弟的中华民族的大家庭，这是任何人也不能否认的” [注1].至於鼓吹蒙元促进了科技生产力发展、促进了东西方文明的交流的论文，更是比比皆是。在满族的这些马克思历史唯物主义学者看来，原来杀戮与强奸就 是交流，就是民族融合，那我杀到你们家去跟你们家所有的女性交流交流融合融合行不行？我也培养培养我在你们家的“主人翁意识”。


举报 回复 收藏 297楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:23:00
　　明朝末年，满族人把蒙古族当年在华夏神州大陆的杀戮重演了一遍，有过之而无不及，也对汉族实行初夜权制度，康熙执政时设置“满大人”，被老百姓称呼为“官鞑靼”，对其管辖下的民户家女子拥有初夜权，但凡婚嫁的女子，第一夜是要送给满大人“官鞑靼”享用的。

　　在《太平天国奉天讨胡檄》里有这么一段话：“中国有中国之人伦，前伪妖康熙，暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。中国有中国之 配偶，今满洲妖魔，悉收中国之美姬，为奴为妾，三千粉黛，皆为羯狗所污；百万红颜，竟与骚狐同寝，言之恸心，谈之污舌，是尽中国之女子而玷辱之也。”

　　看啊，这就是康熙的真正面目，这就是康熙真实的在历史上干过的事情，这就是你们在电视上看到的“千古一帝”的“丰功伟绩”。

举报 回复 收藏 298楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:29:00
　　中国已经三次全境沦陷于异族，满清蒙元都是中国的亡国史，中国没有元朝、清朝，那都不是中国的朝代，而是异族奴役中国的亡国史。

　　其实目前中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗列为中国的民族英雄，把满清入关大屠杀种族灭绝说成是民族融合，现在已经闹成了国际史学界的笑柄。

　　蒙 古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一块殖民地，仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系，就好像大英 帝国和印度的关系，成吉思汗和中国人的关系，就好像维多利亚女王和印度人的关系，大英帝国曾经占领过印度，印度成了它的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中 国的一个朝代，把成吉思汗说成中国人，这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代，维多利亚女王是印度人一样的荒唐。。。

　　如果中国人要说成吉 思汗是中国人，那么蒙古四大汗国的所在地，俄罗斯（金帐汗国）要说成吉思汗是俄罗斯人？伊朗（伊儿汗国）要说成吉思汗是波斯人？中亚诸国（察合台汗国）要 说成吉思汗是他们国家的人？
举报 回复 收藏 299楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:29:00
　　宋朝末年，战乱四起，北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大，疆域东起朝鲜半岛，西至多瑙河畔，南抵南海，北到西伯利亚，华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了，对于强悍的侵略者蒙古军队，中国人民无力抵抗，沦为亡国奴。可是中国的历史课本说了： “今天中国有个蒙古族，所以蒙古历史就是中国历史。”你 错了，蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陆，许多国家都有蒙古后裔。蒙古族，俄罗斯有，乌克兰有，芬兰有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多国家都 有，并非只是中国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话，那么波兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国56个民族还包括俄罗斯族，哈萨克族和朝鲜族，这又怎么解 释？难道俄罗斯，哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分？

举报 回复 收藏 300楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:30:00
　　历史课本又说了：“今天内蒙古是中国的一部分，所以蒙古历史就是中国的历史。”你 又错了，你的这种说法非常无知。今天在俄罗斯联邦中，有布里亚特共和国，卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国，这些共和国都是蒙古人建立的,中国 才一个蒙古自治区，俄罗斯人是否比我们更有资格说蒙古属于俄罗斯？而且，蒙古民族的发源地中亚和西伯利亚大草原，历史上也从不属于中国。成吉思汗的出生地 斡难河 （Онон гол）位于今天蒙古国和俄罗斯的交界处。

　　中国人都是被那种历史课本教育出来的啊，说到这又要反驳了，他们会说：“中国是一个多民族国家，56个民族都是中华民族，不单单是汉族的国家。”

　　你 们又错了，我请问世界上有几个国家不是多民族国家？俄罗斯170多个民族，俄罗斯被蒙古统治的时候，蒙古征服中国，算不算俄罗斯人的荣耀？算不算俄罗斯统 治中国？中国56个民族还有俄罗斯族，按中国人的逻辑，苏联也是中国历史上的一个朝代?其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇罢了，实际根本不存在这个 民族，美国几乎拥有世界上所有的民族，假如“中华民族”都能成立的话，那么“美利坚民族”也能成立。那么按中国的逻辑，全世界所有民族的历史都是美国历史 的一部分。美国的少数民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也占了一定的比例，所以***是美国人，萨达姆也是美国人。呵呵，千万别笑，这就是现在中国官方 和大部分人的历史逻辑。

　　到此，我相信仍然有很多中国人不肯罢休，甚至有人会说：“蒙古是从中国独立出去的，蒙古自古是中国的领土，所以蒙古历史就是中国历史。”以至于很多人都嚷着要“收复蒙古”。

　　说 “蒙古在历史上属于中国"纯粹是对历史的无知，历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法，恰恰相反，蒙古曾经彻底征服并统治中国97年 （1271-1368），历经十二代皇帝，直到明朝中国才从蒙古独立出去。如果加上清帝国296年（满蒙共治），那么历史上蒙古总共统治中国近400年。 所以按中国历史课本的逻辑，应该是“中国自古是蒙古的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然的中国历代从未占领过蒙古, 蒙古却完全征服过中国.明朝时两国依然交战。

　　在清国时代，满蒙共治中国，满蒙贵族相互通婚，当时已没有 中国了，因此即使在清国时期也不是中国统治蒙古，而是蒙古统治中国。进入民国以后，虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦（1919年11月-1920年 10月，总共不到1年），但很快的被驱逐出去， 蒙古也趁机收复了一些失土（以国民政府的观点那是失地）。二战结束那年，蒙古军队曾进入张家口，直逼北京。新中国建立时中国曾出兵外蒙古（也就是出兵占领 西藏和新疆那会儿），去了20万，回来3千。因此，近百年来蒙古虽积弱不振，但中国也处於下风。因此说蒙古是中国领土，即使以中国的观点来看，也很牵强， 还很帝国主义。简单地说，蒙古从来不是中国的一部分。如果按中国的逻辑，那么中国乃至欧亚大陆自古都是蒙古的一部分。如果连蒙古都算中国，那么蒙古还占领 过欧亚大陆，那么欧亚大陆自古都是中国的领土了，俄罗斯也是中国的领土，你们现在怎么不去“收复”呢？

　　更有甚者说：“蒙古人今天已经被中 国文化同化了，所以蒙古历史就是中国历史。”本来对于这个观点我根本懒得反驳，因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料的是现在抱着这句话的人居然不在 少数。说蒙古被中国文化同化的人，请问今天的蒙古人都说中文吗？为什么现在蒙古国和俄罗斯的蒙古人说蒙古语和俄罗斯语？为什么中亚和西亚的蒙古人说波斯 语？蒙古人在统治俄罗斯时期大规模兴建东正教堂，然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。



　　引用袁腾飞的一段话：忽必 烈有一点汉化，但也只是粗通汉语，自从蒙古入主中国之后，蒙古皇帝基本上连汉语都不会说，整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也 不会说汉语。蒙古的史书上一举例子就是波斯怎么着，亚历山大大帝怎么着，因为他在征服中国之前，已经接触了伊斯兰文明和基督文明，所以就不会被儒家文明征 服。因为蒙古人什么都见过，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他们就抱着这样一种态度，觉得你中国文化也不过如此。假如当初日本人征服了中国，我 们还要歌颂日本？元朝是中国历史上第一次亡国灭种，没有什么可值得纪念的，更不能把它当做骄傲。你被别人灭了，还说真好，这属于恬不知耻。至于“大元”这 个国号也是蒙古人弄出来忽悠中国人的。在蒙古占领中国，中国成为蒙古的一部分之后，为了愚弄中国人的正统观念，就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人。但 在蒙古人内部，依然称其为“拖雷汗国”，正如其他的察合台汗国等。

　　那么忽必烈算中国人吗？忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权，在成为 中国的统治者之前，他不是中国人，也就是如果他是中国人，他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的。因为成了中国的统治者，他就成了中国人。这个逻辑成不 成立？如果这个逻辑成立，那我们可以得出成吉思汗是蒙古人、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗？显然不成立，所以我们上面的逻辑也就不成立，所以即使忽必烈 都算不上中国人。如果说忽必烈是中国人的话，拔都就是俄国人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了。各位觉得这些想法荒谬吗?为何用 到自己身上就如何正确了?

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　　不能入乡随俗

　　目前的汉族人，被教育成了这个样子：入乡随俗
　　到别的国家地方去，就尊重那里的习俗，
　　那么外国人到中国来怎么办呢？就也尊重外国人的风俗习惯。
　　为什么人家外国人不讲入乡随俗呢？

　　你看犹太人，在中国1000多年的历史，风俗没有任何改变，人家为什么不入乡随俗呢？

　　汉族人只尊重别人的风俗，却丝毫不尊重自己的风俗。

　　当代汉族人，对那些野蛮部落，似乎再变态的，一说是风俗，就认了。

　　而犹太人，只要看到变态的风俗，是必然消灭之，圣经里的上帝，一看一个城市风俗变坏了，立刻就是屠城。圣经里的这样的记录很多。

　　汉族人被儒教弄得只知道别人要我怎么样，却不知道，我要怎么样。只会尊重别人，不会尊重自己。
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　　为什么老辈人喜欢扁头？为什么睡扁头有害？


　　很多让老人带孩子的父母可能都遇到过让孩子睡出什么头型的问题, 老人喜欢让孩子后脑勺平平的, 而年轻的家长可能有不同的想法.

　　在我国部分地区，民间广泛流传着“给新生儿睡平头”的说法，使得很多新生儿一出生就要被动的接受家人给宝宝“睡平头”的“照顾”。以往中国父母习惯于让宝宝采取仰卧睡姿，睡扁头形成过程中，头部两侧太阳穴逐渐突出来，眉间印堂突出，使婴儿面容增大，面额丰满。传统认为天庭饱满，地阁方圆式的脸型是福相，官相。因此中国人的脸型大多比较扁平，立体感不强.极端的脑袋侧面看“像刀砍了的”一样, 从侧面看就是7。而且，仰卧还容易因宝宝需要转头致使后脑勺不对称，形成偏头。 有些地方还要让耳朵上有的两块有凸起, 套用一些民间说法——女儿后脑扁比较好看, 后脑扁的话，以后扎辫子好看。深入了解了一下, 这里说的辫子是那个年代的那种双辫子, 现在已经很少了.
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　　西方认为五官立体更好，通过睡姿让脸型变小，并且尽可能得让脑容量变大, 因为圆形的物体容积最大。西方人习惯于让宝宝侧着睡，两侧脸颊长期受到压迫，使脸型变得轮廓鲜明，从侧面看，更像一个？（问号）。此外，侧卧可限制下颌骨过度发育，防止两腮过大而形成大腮帮子脸, 而过去很多父母一定要让自己的宝宝睡出大脸, 美其名曰国字脸, 如果放在一个女孩身上, 简直是悲剧, 于是就有了下颌骨手术, 而且有意思的是, 这个手术基本上多见于东亚。
　　有位在美国的妈妈宝宝的脑袋就是睡平了，还花了很多钱专门做了个头盔矫正, 那边的医生对这个挺重视的，因为担心不规则的脑袋形状会影响到五官.

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　　很好奇的是, 这个审美观或者习惯的不同,来自于何时, 来自于哪里? 为什么有人说要睡掉后脑勺，有人又说不要?
　　有一个规律，同为汉族人，江浙一带的孩子后脑勺都比较突出，而北方育儿是大部分要把后脑勺睡平（这一点大家可以去理发店随便问一个老师）。为什么呢？查了一些资料。发现这是满族的习俗。

　　满族是一个好战的民族，当满族姑娘出嫁时，娘家必须陪嫁一个摇车，作为育儿工具。满族“生子满月，下摇车。。。其制以筛板，圈以两头，每头2孔，以长皮带穿孔内，外用彩绘，并悬响铃之类，内垫薄板。悬于梁上，离地三四尺，用带缚定小儿，使不得动。哭则乳之，不已则摇之，口念巴布里。”这个睡板是松木做的，上宽下窄，长60cm，宽25.用的时候宽的地方放一个枕头，用夹被把小孩包起来，放在睡板上，并用绳子捆三道，一处捆双臂，一处捆双膝，一处捆脚踝处。小孩就笔直的固定在睡板上。目的是使上下肢生长的更快更直，体型好，身体修长，长大成人后利于拉弓射箭，具有战士的体魄。不会出现罗圈腿。同时，睡板上还有个洞，方便接尿。枕头以小米，高粱，绿豆，黄豆，沙子为填充物。枕头硬，长时间不动，
　　导致枕骨变平。
　　随着历史发展，解释成为了睡扁头，以扁头为美了，非扁为丑陋的象征。
　　睡扁头形成过程中，头部两侧太阳穴逐渐突出来，眉间印堂突出，使婴儿面容增大，面额丰满。满族认为天庭饱满，地阁方圆式的脸型是福相，官相。也是一个善于征战民族对男子汉的要求。（以上，节选自2001年 中国历史博物馆 宋兆麟 满族睡扁头习俗探讨）
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　　相反，古时江浙一带的汉族使用的枕头长20cm ，高3-4cm 。随婴儿发育情况不断调整枕头高度。常以草籽，灯芯草，茶叶，荞麦皮填充枕芯。
　　狭义上讲，只有满族人才睡扁头。

　　首先说平头好看是一个天大的误解，没有人知道是什么时候开始了这个以讹传讹的说法，到了今天还流传甚广并且给下一代带来持久的伤害，先看看平头给我们的孩子带来些什么？

　　这两张是平头孩子的外观与ct照片的对比，从侧面看，就是我们民间常说的好看的头形，后脑勺被人工的“夷为平地”，对比通过CT扫描看到的，头骨变形成了后脑部笔直的成了一个平面。表面看似乎看不出有什么问题。


　　换个角度当我从头顶一侧观察，外表看上去同样是没有什么不好，很容易得出这样的结论，但是再看看CT照片，从头顶看，您看到什么？对，囟门很宽，有歪斜。再从下巴网上观察，似乎没有又不完全是扁平头的问题，同样能看到歪斜的倾向.


　　偏头宝宝就更不幸了，更加明显的颅骨问题，将来一定会令长大后的宝宝面临一些列的问题：到到四五岁开始玩儿轮滑鞋，需要戴头盔和护具，偏头宝宝的头盔就很难带上，即使戴上了也不容易找到正好合适的，再大一点的时候会遇到同学的询问，甚至讥笑？想象一下？多么令人心烦？
举报 回复 收藏 210楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:13:00
　　再回头想象关于“扁头好看”的说法，并没有告诉我们扁头为什么好看，扁头会不会有其他健康方面的代价，更为可笑的是，扁头扁到什么程度是最好看的呢？还有， “扁头好看”这种说法并未提供保证孩子变成扁头措施是正常的和安全的，都是要人为的去采取残酷的措施使宝宝的头星星变成扁的，如果操作不当，疏忽，导致偏头更令人追悔莫及。


　　现代科学认为单一的睡眠姿势不论是仰卧还是侧卧都不好.
　　如果在初生婴儿头三具月内，常将婴儿仰卧睡眠、婴儿的枕骨就会被压扁如板，象“砍去了后脑勺”似的。如果让婴儿长期、单纯地左右交替、垂直侧卧，就会使头型狭长。因此，保护婴儿头型的正常发育，并没有什么深奥的学问，只要父母们经常注意婴儿的睡眠体位，三两日内，左右侧仰，交替改换，那么婴儿的头型就会正常发育了.另外是极力避免使用硬枕头，长期仰睡及用枕不当，强行压迫小脑部位，使枕骨变形，造成小脑发育受损伤，抑制小脑下端垂体分泌生长激素。圆形头骨在受到剧烈冲撞时更能保护脑组织。圆形的东西，豆子，乒乓球，掉地上肯定会弹起，有缓冲，而盒子，砖头，豆腐等掉地上只会内部吸收冲击力。

　　再说个题外话, 现在好多头盔(不管单车的还是滑雪的攀岩的), 大品牌都是欧美设计的, 符合圆一些的头型, 很多人戴这些头盔不合适, 总觉着左右太紧, 而前后太松.如果左右合适了, 头盔套在头上则会非常显大.



http://bbs.tianya.cn/post-16-888311-1.shtml

举报 回复 收藏 213楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:15:00
　　满族人让它们的婴儿只仰面朝天睡，绑定，不准翻身不准动。
　　跟睡在棺材里一样。
　　这简直是一种制造僵尸的术法。

　　真正的人的头，是立体感很强的圆的，是问号头，充满了对大自然的好奇，和探索的精神。

　　扁长头，是一种变态头，也会造成心理变态的啊。
　　扁长头小脑很不发达，直觉很弱，没有创造力。
举报 回复 收藏 214楼作者：骄傲的小猪JDW 时间：2013-05-03 21:16:00
　　蜥蜴人的,,具体情况是在怎么回事
举报 回复 收藏 215楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:16:00
　　平头百姓指的就是睡扁头，把后脑勺睡平了就变成了平头百姓，相术上说人的反骨就长在后脑勺上，诸葛亮就说过魏延脑后有反骨，可见后脑勺的反骨会使人勇于造反，不利于被统制，满族的习俗睡扁头其实就是为了把反骨睡平从而把人变成奴才（平头百姓），只有这样才有利于满清的统治。

　　大家可以看到***的后脑勺就很大（在纸币上就有他的侧头像），所以***终其一生都在造反（脑后有反骨），如果小孩后脑勺饱满是好事，说明小孩有个性，有独立思考问题的能力，勇于挑战，敢于否定，敢于打破条条框框的限制，不受规矩制度的局限，这就是有反骨的好处，要反抗犹太势力，就一定不要使自己的小孩睡扁头。其实人的前额如果饱满突出的话也是反骨，叫前反骨，前反骨和后反骨都有的话，从侧面看就是一个问号，说明这个人有很强的好奇心，喜欢探索，敢于怀疑敢于否定，有独立的自我。很多南方小孩的头型都是这样的，非常饱满富有张力（像年画上的善财童子）
举报 回复 收藏 216楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:19:00
　　历史书上真实记载的灵异事件


　　满清入关暴政卷一
　　作者：清·韩菼

　　◎江阴变异

　　崇祯二年城鸣。十二年，雨赤小豆，四月虫聚鸣于天。十三年，虎至，伤人。十四年，虎又至，捕得之。十五年，河<囗力>鸟见（团音火，一名；<囗力>骝），形不甚大，声如儿啼，在城内外哀鸣一日，邑令吴鼎泰叹曰：“此城将有兵祸”。十七年，民家晓起，皆有黑圈记其门，或于釜底画梅一枝，一夜殆遍，五里亭平地出虎，大如犊，而势甚猛，伤人颇多，逐至百丈地方，跳河水中，渔妇刺杀之。

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　　老虎频繁在无锡，江阴一代出现并吃人。
　　还有怪物出现，声音象小孩哭声。
举报 回复 收藏 217楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:21:00
　　◎清特授知县方亨到任

　　亨，豫人，乙科进士。豫省未入版图时，乃先诣军前纳款者。先四日，有飞骑传檄至，士英失望，令居民养于察院中，满城汹汹，欲为拒守计，以器甲刍粮未备，不敢遽发。二十四日，亨至，纱帽蓝袍，未改明服，年颇少，不带家属，止有家丁二十余人。亨入空署，耆老八人入视，亨曰：“各县已献册，江阴何以独无？”耆老出，遂谕各图造册，献于府，转送于南京，已归顺矣。旋出谒上台，莫主簿亦以参谒出，先归。乃传剃发之信，民情惶惶，俟县令归，一决可否。

　　◎收器甲

　　先是，福建勤王师为清兵所败，有战船三只逃至江上，贱售器甲，江民争买，北州尤多。二十六日，亨下令收之。

　　◎命军民剃发

　　豫王下令，江阴限三日剃发。二十七日，常州太守宗灏差满兵四人至，居察院中，亨供奉甚虔。

　　◎严饬剃发

　　二十八日，亨出示晓谕，申严法令。

　　◎邑民呈请留发

　　二十九日，北州乡耆何茂、邢觳、周顺、邢季、杨芳、薛永、杨起、季茂、辛荣等公呈请县详宪留发。亨大骂不已。众哗曰：“汝是明朝进士，头戴纱帽，身穿圆领，来做清朝知县，羞也不羞？丑也不丑？”亨无如何，听之而已。

　　◎闰六月初一日，江阴倡义守城

　　清晨，亨行香，诸生百余人及耆老百姓从至文庙。众问曰：“今江阴已顺，想无他事矣。”亨曰：“止有剃发尔。前所差四兵，为押剃发故也。”众曰：“发可剃乎？”亨曰：“此清律不可违。”遂回衙。诸生许用等大言于明伦堂曰：“头可断，发决不可剃也！”适府中檄下，有“留头不留发，留发不留头”之语，亨命吏书示此言，吏掷笔于地曰：“就死也罢！”亨欲笞之，共哗而出。下午，北州少年，素好拳勇，闻之奋袂而起，各服纸册，蒙以棉袄，推季世美、季从孝、王试、何常、何泰等为首，鸣锣执械，扬兵至县前三铳，又呐喊至县后亦如之，四门应者万人。亨犹坐堂上作声色，怒叱从役收兵器。众呼曰：“备兵所以御敌，收之反为敌用。”死不服。适亨老师无锡效顺之苏提学（一作旧学使宗敦），遣家人来贺喜，从私署出，在堂上骂曰：“尔这些奴才们，个个都该砍头！”众人诟曰：“此仆降贼也！”奋臂殴死，将头二门八扇，堆丹墀内焚其尸。亨出欲亲执首事者，众不逊，直前裂其冠服。莫主簿惧，踉跄走匿。亨怯，许众备文详请免剃，众遂散。亨乃闭衙急驰书于宗太守，并嘱守备陈瑞之飞请往剿。

　　临晚，县吏密告曰：“自汝等散后，亨即传我备文详豫王，请兵来杀汝等，已马上飞递去矣。”众怒，遂入署，以夏布巾系亨之颈，拽之曰：“汝欲生乎？死乎？”亨曰：“一凭汝等。”乃拘亨于宾馆。抵暮亨向举人夏维新疾呼解救。众恐宵遁，因将亨送交维新（或云走避乡绅曹子玉家）。是夜，诸生沈曰敬等十三人，集议覆上台。亨意欲多杀树威，议不协，遂散。

　　◎初二日，江阴义民下方亨、莫士英于狱

　　次早，方亨回署，闭衙不敢出。阉邑闻风响应，四乡居民不约而至者以十万计，即三尺童子皆以蹈白刃无憾而至此共击者。分队伍，树旗帜，鸣金进城。集教场，议战守，填塞道路，无容足处，分途出入。自辰至酉方息，合城罢市。亨惶急失措，乘肩舆登君山安民，诡称江民义勇，向误于陆承差杀一警百之说。众收陆，陆举家遁，毁其器具什物，秋毫不染指，有窃一鼎者，立斩以殉。宗太守行文解谕，拒不纳。士民等设高皇帝位于明伦堂，誓众起师，亨亦同誓称戈，各保赴县求发火药器械，亨亦首肯，实乃潜驰书于宗太守，称江阴已反，急下大兵来剿。时城门查诘奸细，搜得书，将使者脔之。入内衙，携亨出，并搜获莫主簿。莫恳降为明官，众不信，均下之狱。

　　众曰：“既已动手，闻察院中有满兵四人来押剃发者，盍杀之？”于是千人持枪进院。四兵发矢伤数人。众欲退，有壮者持刀拥进，兵返走，一堕厕中，一匿厕上，一躲夹墙，一跳屋上，俱被提出。先是四兵到府，伪作满状，满语，食生物，小遗庭内，席地而卧。至是入内，见床帷灶釜颇精丽，顿作苏语曰：“我本苏人，非鞑子，乞饶性命！”众磔之。临死，曰：“莫主簿令我来，今害我！”是役也，有典史陈明遇者，素长厚，与民无怨，众拥为主，而从其令。

　　◎初三日，发兵器安营

　　先是兵备曾化龙，闻流寇至，造见血封喉弩，悬三四间屋。兵备张调鼎，亦铸大炮储火药。至是皆发之。

　　距城三十里者，各保咸领乡兵入城，令于夏港葫桥相地札营，防清兵西来，临晚方散。

　　◎守备陈瑞之夜遁

　　忽传清兵由杨舍进，众疑杨舍守备沈廷谟曾赴县剃发，必为之乡导，合城鸣金纠众，奋勇争拒。至东城，知讹传，乃返。适本营守备陈瑞之乘马赴东关，众恐其纳款谋升参将，且代方亨申文请剿也，詈辱之。瑞之拔刀策马，返哗而进，共杀负纛一人，马二匹。瑞之亦伤，夜与其子越城遁。或云众欲推为主，瑞之不从，甫出，以枪刺之，跃屋上，趋出城，伏于豆田内。

　　◎初四日，下陈瑞之于狱

　　是早，执瑞之妻孥下狱。上午，城外兵缚瑞之父子来解，亦收禁。

　　◎城中戒严

　　士民议曰：“我等誓死守城，其老弱妇孺，与不能同志者宜速去。”由是城门昼闭。议守议战，议更五方服色旗号，议借黄蜚为外援，议请阎典史为主将，持论纷纭，各出一见，日无宁晷。

　　发林令所封库藏赡军，不足，徽商程璧又捐饷银三万五千两，陈典史拜而纳之。入暮，又报清兵由常州抵申港，民兵争出御之。城中戒严，恐外兵乘虚。灯火彻夜，互相盘诘。漏二下，盘获细作时隆，命拘之狱。

　　◎初五日，搜获细作、讨武弁王珑、歼郡兵于秦望山

　　黎明，士民齐集公堂，明遇同游巡守备顾元泌会鞫。时隆供称伏兵在城七十余人，奉太守令，每人给火药四斤，银四两，开元钱一百二十文，约于初八夜，举火为号，外兵望火杀人。供词凿凿，当获羽党四人枭示。亟往庵观及空隙地搜获六十余人。复词连武弁王珑。珑遁，收其党尽杀之。在外乡民，即往君山烧珑居，执其父与妻妾来献，并诛之。而宗太守果遣郡兵三百人间导袭江阴，土人歼之秦望山下。明遇下令，城中有能获奸细者，官给银五十两。

举报 回复 收藏 218楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:22:00
　　◎杀陈瑞之

　　是日杀陈守备（一作自杀），收其一妻、二子、一女、一仆尽杀之。其长子叩头请曰：“我能造军器，幸贷我！”乃系之狱。

　　◎初六日，清发兵收江阴

　　有青衣人行于市，迹甚诡，乡兵疑而执之，搜出地图一纸，上书兵马从入之路及秦望山埋伏诸处，并私书一函。询之，乃璜塘夏中书家人，新投亨署，遣出乞师者。送顾元泌拷讯，复供沈曰敬及吏书吴大成、任粹然等在马三家协谋屠洗。收马三、大成等磔于市，曰敬仅以身免。粹然临刑，曰：“四门俱有大炮，汝等宜自为计！”

　　士人既歼宗灏所遣兵，灏以事闻专阃。是晚，报清兵马步千余人从郡城出，水师统兵官王良亦率舟师进发，城中巡守愈严。西门月城内搜获奸细二人，审视锁钥门键已坏，执守门兵拷讯之，招出买路银两，当与细作均斩城下。

　　◎初七日，江阴义兵败于虞门

　　是早，乡兵出城打仗，北门骁锐，自立冲锋营，季世羔令三鼓一炮造饭，四鼓二炮吃饭，五鼓三炮抬营。百人揭戈先往，老弱馈食不绝。令地保持铁桶，用锅底煤涂黑，作假炮安闸桥上，过浮桥，命地方将桥拆断，经夏港亦然。上午至申港，方思造饭，塘报讹传清兵相距止五六里，众奋呼曰：“战而后食未晚也。”疾驰数十里，抵暮至虞门，方遇战。彼众我寡，腹枵力乏，兼以马步不敌，冲锋兵败，世羔阵亡。郡兵驰宿虞门曹坤家。

　　◎初八日，歼水师兵于双桥

　　是早，城中避难者皆挈妻子去，兵复出御。四乡负义勇而来者计数万人。咸以效死勿去为念。清兵亦观望不进。水师兵五百，领兵官王良本邑中大盗降清者。舟经双桥（一作葫桥），田夫辱骂之。士卒怒，欲擒斩田夫。群拔青苗掷船上，泥滑不可驻足，大半堕水死。得登岸者，乡民围之，乃跪而献刀。铁锄交下，浮尸蔽河，积如木筏，直至石撞，水为不流。

　　◎起旧游击徐观海为将

　　观海，邑人，升太平营总兵，尝为游击，明遇以虞门之败，军行无帅，进退无所禀承，欲起为将。观海病不能胜，命弟摄其事（弟行五，失其名与字，天香阁中有传）。乃造令箭十枝，用大明中兴旗号，以防塘报讹传也。

　　观海于五月中随操江收福山港。六月初一到苏州，为清兵杀败而归。

　　◎初九日，拜邵康公为将

　　时城中尚五师，徽商程璧荐同乡邵康公娴武事。康公年未四十，人材出众，力敌四五十人，明遇乃同顾元泌等率众拜为将，邵亦招兵自卫。

　　适旧都司周瑞珑领舟师数百人驻江口，声言协助，借为犄角。粮皆北门馈送，不继，城中出米给之。

　　举孝廉夏维新、诸生章经世、王华管粮饷，举中书戚勋、贡生黄毓棋、庠生许用等二十余人为参谋。

　　◎杀方亨、莫士英于狱方亨在狱，尝使作书退兵。后清兵日进，乃密谋杀之，以绝内应。夜二鼓，带兵二十人拥入，赤身擒出，斩于堂上，并杀家属亲知（一云杀于夏维新家桂树下，一云拖出西门打死）。继杀莫士英父子仆从，囚其妻妾。莫父潜逃三日，搜出斩之。

　　慕庐氏曰：“亨系新朝县令，况设施皆为分所应得，即两次请兵，亦势所难免，赫赫之威压于上，汹汹之势成于下，并不可谓亨激成之也。但城中既已举事，亦势不能不除之。惟士英不善立身，则枉送一死耳。”

　　◎初十日，都司周瑞珑战清兵于城西

　　清兵进攻城西隅，元泌登城，请周都司往吴淞借兵于总帅吴志葵。吴不允，但言兵久无粮，能犒千金，当如命。乃出林令去时署内封留之衣饰囊资共八百，复借典银二百，合成一千，城上给发瑞珑，约邵兵出东门，己从北门夹攻。邵兵亦至，瑞珑遇战，不利，还驻江口。抵暮，清兵札营城南张孝廉园中。

　　◎十一日，清兵屯麻皮桥

　　清兵退屯麻皮桥，密遣二人入城侦虚实，被获枭示。城中亦遣一人侦清兵，至葫桥，见彼列炮森严，伺其懈，尽投之水；以一炮复命。周都司奇而赏之。清兵三日不至，城中逃难者咸以敌去，络绎归来，数日间民人复聚。

　　◎下劣生尹吉于狱

　　吉素不轨，谋内应。一日暴雷震，闻马嘶声，众入其室，搜出马二匹，衣甲器械无数，当斩其仆唐宁，而下吉于狱，城中防卫愈固。

　　◎十五日，靖江兵战清兵于城南

　　有传淮抚田仰示至，称即日统兵赴援。印押不爽，民疑喜交集，后竟无至者。复有靖江夏起隆者统沙兵八百人（一作二十），原隶镇将高杰（一云曾破高杰骑兵）命一人执信字旗渡江来，称欲援江阴，因遣夏维新、章经世往犒师，议给赏银四千两，料理猪羊酒米火药等物，俱极丰备。未几，两领兵官率众南来，酗酒赌博，人无斗志，战于城南，大挫，杀伤五百人，四散逃亡。有窃火药返者，经靖江署事典史盘获，绑送江阴处分。先是大家给散银米，每人钱一千，赍酒肉犒军江口，军竟无功，故执之。程璧亦开典靖江，沙兵败归，恨之，起掠一空。后有泰兴张九达者，名达，善拳棒，因靖邑兵败，田淮抚乃檄朱公子借达兵三千渡江而来。清兵放牛马于两石湾，达率亲信三十余人登岸收之，伏忽发，达与三十人无一脱者，骁勇如耿和尚亦死。

　　◎乡兵打仗

　　城外兵势日甚。各乡镇乡兵，距城五六十里者，日入城打仗，荷戈负粮，弃农不顾，不用命者，互相攻讦，虽死无悔。

　　陈典史每巡城，凡搏战至城下者，必开城奖纳，鼓以忠义，有功必赏，献敌首一级，给银三两，或为下拜。

　　乡兵阵伍散乱，进退无节。然清兵所至，尽力攻杀，多有斩获；即不胜，亦未尝俯首效顺也。有高瑞者，为清兵所缚，令剃发降，宁死不屈。是以清兵不得安处，相对多楚容。

　　◎命程璧乞师

　　时黄蜚由芜湖屯兵太湖，总兵吴升嘉字之蔡，由吴淞驻兵福山，纠洞庭两山之民接应常熟，攻破苏州，声势倍烈。陈典史命程璧往二处乞师，兼往田淮抚处。璧尽出其所储十四万金充饷，往乞不应。复往徽郡金声江天一处。及至，兵已溃。比返，城已陷，遂为僧于徐墅。
举报 回复 收藏 219楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:23:00
　　◎鲁王监国于绍兴，唐王称号于福州

　　南都既破，天下旧臣遗老志不忘明者，皆辅明之余孽，以冀中兴，于是赵王起于太湖，义阳王起于崇明，桂王起于广西（号兴隆），潞王起于杭州，靖江王称监国，保宁王起于河南，罗川王、永宁王起于湖东，益王集二十人起兵，东王、瑞王、安仁王、永明王、德化王、安东王、晋平王纷纷不靖。闰六月初九日，张国维、陈函辉等迎鲁王监国。初十日，黄道周、张肯堂迎立唐王，改元隆武。浙闽起事，江南北民心煽动。豫王留兵二千驻苏州，大军悉下浙江，仍命刘光斗安抚常州。

　　◎二十一日，清兵围城

　　清兵连日不能克，羽檄乞师，爰命七王、八王、十王等率将弁千员、马步十余万，向江阴进发，降将刘花、马良佐为先锋，首出西门。江民出战，被杀者五十人，而清兵不复退，乃移兵至南关。邵康公往御，不克。众以康公为无功，其守南关也，不许士民出城，而私放其乡人，爰下之狱。清兵历东门及北门，分十六营围城，继烧东城，大掠城外富户。乡兵死战败走。清亦丧其骑将一员。分兵北门，乡兵三路御之，两路皆溃，数十人据桥力战，杀其骑将，乃收兵返。

　　◎二十三日，清兵掠东乡

　　清兵合营并北，焚民居，多杀戮。转掠而东，八桥东西湾二保拒之，杀其骑将二员。泗善港葛辅弼父子率兵五百人，自负剽悍，入城赴援，各保咸出兵助之。但素为盐盗，不谙纪律，亦至民家劫掠，酣饮樗蒲，至三宫殿，勉强交战，歼焉。清兵乘胜东下，恣掠大桥、周庄等处，搜山掠地，肆意劫杀，所伤老弱男女无算。周庄民搜敌索战，侯城人（一作陶城民三人）杀其骑将一员，乃退。兵乱日久，政令不能出城，远乡叛奴，乘衅索券，焚宅弑主者，络绎而起，烟光烽火，相杂蔽天，各家救死不暇。

　　清兵日多，旋营君山、黄山，烧掠四城民居，昼夜不绝。

　　◎二十四日，清致招降书

　　刘良佐作招降书一纸，从东城外射进。其书曰：“传谕乡绅士庶人等知悉，照得本府原为安抚地方，况南北两直、川、陕、河南、山东等处地方，俱已剃发，惟尔江阴一处，故违国令，何不顾身家性命？即令本府奉旨平定江阴，大兵一二日即到。尔等速剃发投顺，保全身家。本府访得该县程璧，素系好人，尔等百姓，即便具保，本府题叙，照管尔县。如有武职官员，亦各具保，仍前题叙，照旧管事。本府不忍杀尔百姓。尔等皆系清朝赤子，钱粮犹小，剃发为大。今秋成之时，尔等在乡者即便务农，在城者即便贸易。尔等及早投顺，本府断不动尔一丝一粒也。特谕。”

　　◎二十五日，江阴义民答书

　　陈典史及城中士民等公议回书，秉笔者，王华也。其略曰：“江阴礼义之邦，忠勇素著，止以变革大故，随时从俗，方谓虽经易代，尚不改衣冠文物之旧，岂意剃发一令，大拂人心，是以乡城老少，誓死不从，坚持不一。屡次兵临境上，胜败未决，皆以各乡镇勤王义师，闻风赴斗。若城中大众，齐心固守，并未尝轻敌也。今天下大势所争，不在一邑。苏杭一带，俱无定局，何必恋此一方，称兵不解？况既为义举，便当爱养百姓，收拾人心，何故屠戮奸淫，烧抢劫掠，使天怒人怨，惨目痛心？为今之计，当速收兵，静听苏、杭大郡行止。苏杭若行，何有江阴一邑？不然，纵百万临城，江阴死守之志已决，断不苟且求生也。谨与诸公约，总以苏、杭为率，从否唯命。余无所言。”

　　◎二十八日，都司周瑞珑逸

　　良佐令军士四散焚劫。乡兵见清兵势大不可敌，悉远遁，无复来援者。周都司亦扬帆去。

　　◎二十九日，追杀乡兵

　　良佐仍令军士追杀远窜乡兵。七月初一日，专意攻城。

　　良佐再令军士搜杀星散乡民。而乡兵断绝，遂专意攻城矣。

　　城中严御，清兵箭如雨注，城上人一手以锅盖自蔽，一手接箭，日得三四百枝（一作三四十万）。

　　◎初五日，诛守备顾元泌

　　清兵攻城时，元泌登城射敌，矢每不及敌而坠，众疑之。其效用马矮子窃火药从城上投敌，众执之，同往搜元泌寓，得清兵文书一道。盖闰六月初，众会申田淮抚请兵文，元泌私自易文缓兵，故原文犹在寓也，遂诛元泌，并效用者四十人，内应遂绝。

　　◎迎原任典史阎应元

　　应元，字丽亨，北直通州人，由武生起椽吏，官京仓大使。崇祯辛巳，赴江阴典史任。始至，海寇顾三麻子率数百艘犯黄田港，应元集兵拒守，手射三矢，应弦而倒。贼畏不敢犯。后又平盐盗，弭民乱，邑民德之，为肖像社学中。以大臣廷议特授都司、刂军前擢用。而马、阮用事，仅转任广东韶州英德县主簿。母病，兼道梗，挈家避居砂山之簏。变作时，陈典史与邑士民即拟敦请，元泌百计挠阻。至是泌诛，遂决意迎之。淮抚田仰亦移文劝勉，明遇专使十六人缒城夜出，至其居，应元曰：“尔等能从我则可。不然，不为若主也。”众曰：“敢不惟命是听？”

　　◎初九日，阎应元入江阴城

　　祝塘少年五十人（一作六百人），执械护送，经七里庙，题诗于璧，以见事则万无可为，死则万无可免也。及至城，谓乡兵曰：“裹粮而来，势不能人，且乌合之众，不足制胜。”厚犒遣还，独与家丁王进忠等四十人入守。

　　◎始至，即出邵康公于狱

　　发原任兵备曾化龙所造火药、火攻器具应用，即伊在任时所监造者。次传谕巨室，各出资助饷。不足，凡泉货百物，得估值充数。收贮察院内，备民兵犒赏诸费。

　　乃大科民居，尽知城中若干保、若干户、若干口、丁壮老幼若干人，悉取注册，择骁勇者隶麾下，卒赖其力，以成义举。


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楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:24:00

　　◎初十日，祭旗发令

　　命四城门收拾衣甲器械祭旗。

　　命武举人王公略守东门，把总汪某守南门，陈明遇守西门；应元自守北门，而与明遇仍总督四门，昼夜梭巡。

　　命闭城门，合乡兵二十余万人与在城民兵分保而守。城门用大木塞断，派十人守一垛，卯时喊杀一声，午时再派十人喊杀一声，酉时仍换前十人随宿，夜牛再换后十人更番，周而复始。城下设十堞厂，日夕轮换安息。烧焚公屋无用者，毁拆砖瓦，使瞽目人传递不停。十人小旗一面，百人大旗一面，红夷炮一座。初时夜间两堞一灯，继而五堞一灯，后遂八堞一灯，初用烛，继用油，后以饭和油，则风不动油不泼，每堞上，瓦四块，砖石一堆。井井有条，丝毫不乱，乡兵因是复振。

　　命章经世、夏维新、王华主刍粮，每人给米盐蔬菜若干，每户给油火若干，四门堞城各给油蜡若干。

　　传齐北门冲锋营士千人，选季从孝为先锋，何常执大旗，王试挂得胜鼓，何泰吹号头，准备军服器甲。

　　苦乏油时，命健儿推车入城中，给以藏豆，膏火足用。盐不足时，海寇载两大舰，由黄山港进。鱼则从水关入，举网即得。但苦无矢，乃命于黑夜束草为人。外披兵服，人持一竿，手挑一灯，直立雉垛，士卒伏垣内大噪，北兵望见，矢如胃集，获强矢无算。

　　由是围城中有火药三百瓮，铅弹子千石，大炮百位，鸟机千张，钱千万贯，絮帛千万端，酤千酿，果万钟，豆千斛，刍藁千万束，盐万斤，铜铁器万枚，牛千头，羊豕千只，干鱼千包，蔬千畦。

　　◎十一日，清兵攻北门，败散，七王死之

　　清兵知城中不可动，乃伏炮攻北门，而城上矢石如雨注，清兵不敢近。主帅怒，立命上将九员先驾云梯上城，城上以长枪刺之，死者四而伤者五，有身中三箭者，有劈去头颅者，有堕下成齑纷者，有火箭烧死者。主帅益怒，奋身独上，势甚猛。有霸王刘耐者，以短枪拒之，彼以口啮枪，拔刀欲砍，一人挺枪中其喉，遂仆城下。外兵散走，皆失声大哭曰：“此七王也！”

　　二都督大怒曰：“我得北京，得镇江，得南京，未尝惧怯，未尝费力，不要说江阴拳大的地方，就如此费力！”遂传令十营内选猛将几员，步军三万，扎云梯十张，来日分十处上城，如有退者立斩。

　　◎十二日，清兵仍攻北门，二都督又死

　　清晨，城外放炮呐喊，三万军造浮桥十条，一齐过外城河，分十处登云梯上城。城上用砖石掷下，长枪拒敌。或以船蔽体而进城内，炮石杂施，无不立碎。凡城堞上进者，对面见兵至，发炮弩毙之。其来攻城脚者，以长阶沿石掷下，或截断旗竿，列钉于上投下，死伤无算。二都督恃勇，衣三层甲，腰悬两刀，肩插两刃，手执双刀，独登云梯，毁雉堞，跨上城垛，执刀乱砍。城上以棺木支御，枪刺其身，不能入。或曰：“止有面可刺耳！”遂群刺其面，旁堞垛一汤姓童子，持铁钩镰，用力钩断其喉管，竹匠姚迩割其头，身堕城下。外兵齐来抢尸，城上梆鼓齐鸣，砖石小箭如雨点，复伤千余人。旋用牛皮帐挡住矢石，始将王尸拖去。良佐日令军士拜索其头，不允。愿出银买，乃命将银当面装入银鞘吊入城。又命军士罗拜，口中高叫：“还我王爷的头！”然后以蒲包裹一黄狗头，掷还之，将王头悬城上。军士复苦求，乃投下，取去缝合，挂孝三日，令道士设醮招魂。有红箭衣六人，拜城下，内发炮，化为尘。又一日持祭物来奠，一僧捧金帛随行，道经何家埭，内发炮毙之，取其酒食饷守城者。

　　应元既却北城攻，知不日清兵必大至，广为战具，招青阳弩王黄鸣岗与其从千余人，入城造小弩千张、小箭数万枝，分派守城军士。又用季从孝所合火药敷箭头射人，见血立死。弩长尺余（一作四尺），箭长五寸（一作一尺），百步之外，命中如意。初，应元入城，鸣鼓登堂，鼓内跌出小弩十余张，上刻“诚意伯刘基造”数字，即鸣岗所造弩式也。出陈瑞之子于狱，令制火砖、木铳。火砖广三四寸许，着人即烧，木铳类银鞘，长三尺五寸、广二三寸，木为之，中藏药，敌至投下，机发木裂，铁菱角飞出，触人即死。应元自造挝（一作锤）弩，用铁一块，旁设数钩，系以棉绳，掷着即勾进斩之。又仿旧制，造火球、火箭之类，无不曲尽其妙，故清兵虽众，望城畏服，战栗无人色。其自北来者，闻之皆胆落，无不以生归为祝。
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　　◎十四日，江阴诈降，薛王死之

　　前此北州薛王营，令人执旗招安。十三日，阎、陈二人令范、周、朱、季四生员至薛王营答话，若有将计就计之处，速还报。四生至薛王营，宴饮毕，馈元宝百锭，重二百两。四生归，献计曰：“必得舍命百余人，命前数人执降旗，后握木铳，假充银鞘，赚开营门，可以济事。”二人相视，哂而点首。是日，百余人握木铳，桶底安砖，即令四生前导。四生面面相觑，立斩之（一生名学文，芳之嫡叔）。另点白发耆老数人，执降旗焚香前导，缒城出，至薛王营通报，献银买命，求免杀戮。薛王大喜，升帐放炮，吩咐开营门，将银抬入帐中。正要令将收验，一时火发炮裂，烟焰蔽天，震响如雷，触者咸死，薛王惟剩一头。帐中上下约伤二千余人，内伤上将二员。当日十王命三军挂孝，合营举哀，礼薛王头于北州苏家墩。

　　◎清兵羽檄纷驰

　　清兵屡失利，请兵羽檄旁午，兵赴江上，日以千数。刘良佐作《劝民歌》谕降，弗听。遂设牛皮帐于城东北隅。城上压以巨石。

　　◎十五日，清兵攻东北城

　　良佐命西南放炮，东北掘城，皆用山爬，城内以火球火箭拒之。清兵欲退，良佐止之。城内仍投以砖石，不及避，数百人悉死城下。良佐惭甚。又设三层牛皮帐，中设九梁八柱，矢石投之，皆反跃，不能入。乃取人粪，和以桐油，煎滚浇下，即时皮穿，及人身，肉烂而死。未及者皆惊惶散去，内以绳系铁棰掷之，钩入城中袅首。清兵手足无措，纷纷逃散。敌营疑守城者杀下，遂发铳御，反伤马步卒无数。后由西门经闸桥，依君山为营，候其半渡，炮举之，应声仆。或以木门自蔽，用小箭射之，中其手，手钉在门，号叫痛甚，立时即死。

　　又作大浮桥，从黄山港暗渡，登君山，瞰城中，亦为炮所中，移营去。

　　◎十六日，江阴四出乞援

　　是时，田淮抚已从鲁王于绍兴，黄蜚、吴之葵同入太湖。贝勒引大军趋吴王，二人兵败被执，两处俱已绝望。

　　海寇顾三麻子率舟师来援，巨艘数百号，留三日，遇战不利，扬帆去（顾三麻子名容，自号忠义王）。有义阳王者，明之宗藩，太监季、太傅田、军门创、监军总兵胡来贡各统兵辅之，建议旗于崇明，称海上雄兵十万，太仓、昆山、嘉定各处响应，同往乞师。王与太监温词慰劳，仅以空言塞责。后遣其将往驻江口。宁其愚率僧兵数百赴援，扎营砂山，战甫合，知不可敌，皆遁去。

　　明兵部严子张名拭者，与时敏守常熟亦往乞兵。初不应，旋以唇齿相关，金秀才矿（字贡南）集精勇四百余人，先驻砂山，挡住来路，俟子张军到，一齐进取。八九日无耗，遂先发。良佐差铁骑三千邀截周庄左右，全军俱没，贡南仅以身免。

　　◎清移营邓墓

　　孤城死守，外兵屡败，内亦杀伤相当。用炮打北城，彻夜不息，城垛陷数丈。应元命石匠往外收石料，匠难之，再拜遣之，匠为感动，修固后，严御如初。清兵依邓墓深林以避矢石，折门窗屋木为浮桥，渡河逼城下。城上协力拒守，矢石交下，力不能支。欲遁，其将斩先走者二人，复驱而前，赍云梯至城下，凡三十余处。一将突出，先众上，内发炮横击之，尸随云梯仆。清兵走，内缒人出，收其云梯器仗等物，并伐邓墓松楸，使敌无所蔽，取浮桥以供薪。一骑将既拔己身所中箭，复下马拔马股所中箭，又恐马中毒，用口收其血，力策而返。

　　◎十七日，江阴兵劫营

　　良佐移营十方庵。是夜，应元择勇士千人出南门劫营，或执板斧，或执短刀，或用扁担，突入敌营，伤千余人。及他营来救，应元兵已入城矣。

　　松江解到大炮百座，收民家食锅铸为铁弹，重十三斤，纳入大炮以攻。

　　◎十八日，刘良佐劝降

　　良佐前命十方庵僧向城跪泣，陈说利害，劝众早降。城中以效死勿去谕之。是晚僧又至，却之如初。

　　良佐策马近城，谕民早降。因据吊桥，约城上释弓矢，谓应元曰：“宏光已北，江南皆下。若足下转祸为福，爵位岂在良佐下，何自苦如此？”公从容对曰：“江邑士民，咸谓三百年食毛践土，深戴国恩，不忍望风降附。应元乃大明典史，义不得事二君。将军位为侯伯，身拥重兵，进不能恢复中原，退不能保障江左，何面目见我江东忠义士民乎？”良佐惭而退。

　　◎七月十九日，贝勒统兵攻江阴

　　良佐复奉命来招安。应元曰：“有降将军，无降典史。”一声梆响，火箭齐发，良佐连跨三四马逸去，太息曰：“江阴人没救矣！”贝勒博洛既定松江，悉统所部兵几二十万来攻江阴。以师久无功，将刘帅纟困责，躬巡城下者三，复登君山望之，谓左右曰：“此城舟形也，南首北尾，若攻南北，必不破。惟攻其中，则破矣。”

　　缚降将黄蜚、吴之葵至城下，命作书劝降。蜚曰：“我于城中无相识，何书为？”之葵涕泗交颐，情词悲楚，应元叱曰：“大臣被缚，当速就死，安用喋喋为！”之葵再拜泣下，蜚默无言。

　　◎二十日至二十七日，用炮猛攻

　　贝勒见城中守义不可动，进攻益急，分兵先抄断各镇救兵，乃以竹笼盛火炮，鼓吹前迎，炮手被红，限三日破城，于城南侧放起。炮声震处，城垣崩裂五处。飞弹如电，—人立城上，头随弹去，而身僵立不倒。一人胸背俱穿，直立如故。城裂处，内以铁叶裹门，贯以铁ㄌ护之，又以空棺实土，障其垂坏者。又用絮浸水覆城上，以防火攻。

　　时东西南三门俱坚守，惟北门一保，守者独少。贝勒舁炮君山下，放炮者用竹栈包泥而蔽伏其侧，俟炮发，放者即抹占炮中药矢，盛药再放，连珠不绝，城上欲击放炮者，铁子遇竹篓软泥即止，不能伤。后又移炮近城。放炮者，豫掘地穴，塞两耳，燃火即伏穴中，盖恐震破胆而死也。

　　◎甲士爬城

　　日中时，众方食，明遇闻铮铮有声，往探，见清将六人，衣重甲，缚利刃，持两钉插城隙，攀援而上，其余网铁甲士接踵而上者无数。刀斧击之不能伤，用长枪刺其首，始堕城下，余悉退避。

　　◎神兵助阵

　　外兵大怒，大举来攻。忽见一少年将，持戟冲突，锋不可当，战毕不知所往。众疑土神陈烈士，悉往虔祀。又见绯衣将三人登城指挥，清兵不敢进。执土人问姓名，不知所对，远近讶为神助。

　　城上舁关帝、睢阳王二像及东平王城隍神等五像，张黄盖，巡历城上，以磁石捻神须，遇铁器，须辄翕张，用机关抉神手指挥。清兵遥望，疑为将，咸惊怖。良佐命其子攻城，正当睢阳王像，神指挥开炮，一发而毙（城破日，艮佐砍开睢阳王头，众又砍伤东平王以报仇）。

　　一日风雨夜作，城上灯不能燃，率众哭祷睢阳王。忽神光四起如昼，四门灯火，彻夜不灭，外兵无可设施。

　　◎掠东南乡

　　清兵东掠大桥、周庄、华墅、陶城、三官、祝塘等镇，祝塘人拒之，兵燹之惨，甲于他镇。分掠陆官舍桥，有徐、杨二人督战，望见清兵蜂拥而来，遂匿桥洞中，见二卒引一将过，状甚伟，跃出登岸，均杀之。称该将之头，重十八斤，悬于树上。清兵多畏避，其树至今尚存。

　　南掠至峭崎，询士名即回骑，盖嫌音似消旗也。掠至青，乡民严守，圩堤行列如军伍，防有伏兵，不敢入。

　　二十八日，清兵攻北城，阎应元伤右臂。炮击北城角，城裂，夜半修汔，敌以为神。铁丸中应元右臂，应元伤，犹左手握搠，格杀数人。

　　应元躯干丰硕，双眉卓竖，目细而长曲，面赤有须。每巡城，一人执大刀以随，颇类关壮缪。清兵望见，以为天神。而号令严肃，凡偷安不法者，必贯耳鞭背示众，虽豪右不少贷。然战士困苦，必手自注汤酌酒，温言慰劳；如遇害，则立具棺衾，哭奠而殓之，接见敢死士，则不名而称兄弟。每遇事，必询于众曰：“我兄弟谁当此事者？”有人号于路曰：“我欲杀敌，苦无短刀。”即以所佩值二三十金之刀，亲解佩之。

　　明遇本性长厚，每事平心经理，遇战士劳苦，抚慰至于流涕。有倦极假寝者，以利害劝谕之，不轻呵叱。二人待下如此，故民皆怀德畏威，濒死不悔。

　　◎十九日，清兵攻南城，十王死之

　　复攻北城，应元命每人纳石一块，一刻如山积，石城一重于内。外知不可破，徙攻南城，炮声震天，闻二百里，一昼夜用火药五万千斤，城墙几陷。清兵乘势拥上，刀矢如胃，守城者不能御，乃发炮猛击，伤敌数千人。敌于城外亦发炮对击，忽见女将一员，立于城上，将袖一拂，敌炮回击，自毙其马步无数，众以为前湖烈女云。十王痛薛王中计而亡，命大将掠城外居民大箱千余只，在十方庵后叠成，将台高与城齐。十王坐其上，用上将四人、亲军二百四十人围绕，令台旁亲军各持狼烟喷筒先发，将南京、镇江大炮五六步排一座，共计百座，令闻号齐发。猛击东南角城，守城军士不敢开目。应元伏地膝行，看明十王在台指挥三军，遂命中街巷口有力之汤三老儿肩一大炮，对准十王安放，应元又左右细看，丝毫不爽，然后亲自燃火放去。汤三老系重听，尚未闻知，端立呆望，而火路一条，十王、四将暨二百四十人，已齐随火灭，惟有黄伞一把在半天旋转，一脚连靴自上而下矣。

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　　◎八月初二日，烧外营，杀夏维新、王华

　　应元遣周祥、金满、李芳针子等四人夜出烧营。敌兵被火，梦中惊觉，毛焦皮烂者甚众。忿甚，四散杀掠。应元命赏祥等银各一两，夏维新、王华每两实给六钱，众大哗。应元恐人心激变，不得已斩之。盖围城日久，储饷将罄，短给本非克扣，因维新于发难时，误听方亨，作揖劝众，至此众怒未释，故欲藉此陷之。华虽引明遇自解，亦难独免。

　　慕庐氏曰：“饷缺费繁，围城中实难措置，二人通融调剂，亦属一时权宜，此情此势，应元岂不知之？无奈众人之藉是泄忿也。至代方亨劝众，事后论之，亦不甚错。各图献策，业已归顺，官民和协，省得激成祸端，无奈众人之喜事乐祸也。若章经世同掌刍粮而漏诛，同陷围城而免死，岂别有保身之道欤？”

　　◎命许用掌刍粮

　　刍粮乏人，以许用能，命佐章经世。

　　◎杨舍守备沈廷谟举城降

　　江阴民昼夜守御，亦甚惫矣。然杨舍兵稍后，口中有畏惧者，必立斩之。清兵四出杀掠，民不聊生，有先剃发赴营归顺者，城上望见，必痛詈，虽至亲如仇敌。而清兵日出抢掠，刻无宁晷，畏祸者俱窜远方。

　　杨舍营守备沈廷谟敛民钱，赍牛酒，赴良佐营修款，祈免杨舍一方之死。良佐许之，给大清号旗四面，悬杨舍城四门。廷谟旋披发乘马，历江阴城下，劝民速降。内将开炮，乃遁去。

　　◎诈降

　　一日众诈降，遍取民间乱发，投城下诱敌。清兵相顾惊喜，报良佐。良佐曰：“未可信也，须察其守城人剃发否。”众探之，始知为诈。

　　◎议和

　　贝勒使人缓言陈说，第拔去大明中兴旗号，四门悬大清旗号四面，斩首事者数人，余悉宥不诛，即不剃发，亦当撤兵返。应元曰：“宁斩我一人，余无罪，何可斩也！”议不决而止。

　　贝勒又进大清旗四面，使竖四城，亦即退兵。内遣诸生朱晖吉、耆老王晴湖等四人诣清营会议。方缒城，良佐即策马迎去，留饮终日，备极款洽，约归顺后，誓不杀一人，但遣官入城勘验，即收兵覆命，将别，又各赠五金，约三日定议。吉等入城，匿金不言，而主议降顺，众不听。至期，清兵向城呼吉等，因询其故，备述留饮赠金事，乃立斩四人，复严守。

　　◎劝降

　　吴军门督兵至江上，宰牛誓诸将，归顺后不许杀掠。

　　王海防自恃居郡有恩信，临城招抚，众无应者。

　　摄政王晓谕招安，合城不听（此初六日事）。豫王示到，以矢射入城中，言明已亡，何苦死守？内书其后曰：“愿受炮打，宁死不降！”射还之（初七日事）。

　　◎初八日，钉炮眼

　　是日大雨，民立雨中受炮，毫无降意。夜半，应元使善落水者陈宪钦渡外城河，钉没清兵炮眼，缓二日不攻，城内乘夜修砌城垛。后五日，良佐恐城内复来钉眼，命军士昼夜攻击至夕，风雨怒号不已，炮乃止。

　　◎初九日，南城

　　再修南城，加高于旧城三尺。

　　应元令人将麦磨面，制造月饼。

　　◎十二日，北城

　　又北城，城中石灰将缺，不能乘夜修城。又饭米渐少，征民间米以备缺乏，令二日一给，不得预领。

　　贝勒侦知之，欲留军四万为久困计，撤大兵北上。良佐不可，乃止。

　　◎十三日，登陴楚歌

　　给民间赏月钱，计至十七日止，百姓携壶觞登陴，分曹快饮，许用仿楚歌，作《五更转曲》，令善讴者登高传唱，和以笙笛箫鼓。时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。外兵争前***。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌曰：“宜兴人，一把枪。无锡人，团团一股香。靖江人，连忙跪在沙滩上。常州人，献了女儿又献娘。江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。”余歌虽多，大略类此，良佐乃作劝降词，使士卒相倚而歌，与僚佐饮帐中，酒未数行，城上炮发，亟避去。

　　◎十九日，北门阻降

　　贝勒多方招降，三城亦有犹豫者。惟北门誓死固守，众意遂决。

　　◎二十日，清兵攻东北城

　　贝勒从四十余骑绕君山青龙庵左相地形。城上望见，炮弩齐发，骑皆踉跄蹂躏，贝勒仅以身免。

　　金陵又解到大炮二十四座，较前更大，每舟止载一座，仍收城外民家铁器铸炮子，重二十斤，又筑土垄以避矢石。将攻东城，机泄，移至东北角。大雨如注，一昼夜炮声不绝，县属悉为震动，城中困疲已极，计无所出，待死而已。

　　是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。城中四隅空旷处，遥见白鹅数万飞泊，迫观之，毫尤形影，识者谓魂升魄降。白鹅者，即劫数中人之魂也。

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　　为什么这么多的白鹅出现？
举报 回复 收藏 225楼作者：尖端技术 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 21:26:00
　　楼主这么诋毁儒教这么讨厌孔子，而且也没见你大力宣传道教。不知道楼主为啥对我们华夏文明大力的谩骂侮辱？请问楼主有啥好处？
　　
举报 回复 收藏 226楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:27:00
　　人还未死，魂却先飞，是何缘故？萨满教法师用何妖术收人魂？

　　时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。
　　外兵争前***。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌曰：
　　宜兴人，一把枪。
　　无锡人，团团一股香。
　　靖江人，连忙跪在沙滩上。
　　常州人，献了女儿又献娘。
　　江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。

　　何等的凄凉啊？
　　我汉家的英魂啊……

　　“是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。”虽然已成鬼声，仍然死战不降。
举报 回复 收藏 227楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:27:00
　　◎二十一日，江阴城陷

　　前月二十四日，京中遣国师和尚来江阴，日日绕城细看，至前日始看明，向贝勒云：“江阴城形似芙蓉，若在瓣上攻打，越打越紧。其蒂在东北角花家坝，花蒂既碎，花瓣自落。”故贝勒令数百人，尽徙二百余座大炮至花家坝，专打东北城。铁子入城，洞门十三重，树亦穿过数重，落地深数尺。是日雨势甚急，外用牛皮帐护炮装药，城头危如垒卵。城上因敌炮猛烈，见燃火，即避伏垣内。炮声过，周麾而登。外窥之，故放空炮，并令炮中只放狼烟，烟漫障天，咫尺莫辨。守城者谓炮声霹雳，兵难遽入，而不知清兵已潜渡城河，从烟雾中蜂拥突上，众不及御而溃。

　　午刻有红光一线，直射入城，正对祥符寺，城遂陷。

　　（此红光是何物？？？？？？？？？？？）

举报 回复 收藏 228楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:28:00
　　方清兵上城时，城下人犹向城列阵。清兵恐有伏，持刀立视，半日不敢下。相持至暮，城中鼎沸，阵亦乱，乃得下城。

　　阎应元坐东城敌楼，索笔题门曰：“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”题讫，引千人上马格斗，杀无算，夺门西走，不得出。勒马巷战者八，背被箭者三，顾谓从者曰：“为我谢百姓，吾报国事毕矣！”自拔短刀，刺胸血出，即投前湖中。义民陆正先欲从水中扯起，适刘良佐遣兵来擒，言与有旧，必欲生致，卒见发浮水而出，乃缚之。良佐踞坐乾明佛殿，见应元至，跃起，两手拍应元背而哭。应元曰：“何哭？事至此，只有一死。速杀我！”贝勒坐县署，急索应元至堂上。挺立不屈，背向贝勒，骂不绝口。一卒以枪刺其胫，血涌沸而仆。日暮，拥至栖霞庵，僧夜间闻呼“速杀我”不绝口，已而寂然。天明，已遇害。家丁存者犹十余人，询其不降而戮之，偕死一处，陆正先亦同殉。有维新上人者，在围城中与应元晓夜共事，应元所著《和众成城》略，维新以授黄子心，子心又旁采见闻，著阎公死守孤城状。

　　陈明遇令闭衙举火，焚死男女大小共四十三人，自持刀至兵备道前，下骑搏战，身负重创，握刀僵立，倚壁上不仆。

　　训导冯厚敦，公服缢于明伦堂。妻与姊投井死。中书戚勋、诸生许用合门焚死。

　　◎八月二十二日，屠城

　　次日，犹巷战不已，清兵用火攻败之。四民骈首就死，咸以先死为幸，无一人顺从者。下令从东门出者，不禁。

　　男女老少，赴水蹈火，自刎投缳者，不能悉记。内外城河、泮河、孙郎中池、玉带河、涌塔庵池，里教场河，处处填满，叠尸数重，投四眼井者，二百余人。

　　◎二十三日，止杀

　　满城杀尽，然后封刀。午后，出榜安民，城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧某某等共计大小五十三人。是役也，守城八十一日，城内死者，九万七千余人；城外死者，七万五千余人。

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　　一整个县，只剩下53人，何等的凄凄惨惨戚戚啊……
举报 回复 收藏 229楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 21:28:00

　　@zhaich5201314 174楼 2013-05-03 19:13:00
　　继续写，楼主。
　　兼听则明。
　　反正我也对孔老二那套不感冒，太迂腐了，让华夏没有了血性。
　　“空谈误国”四个字正是对孔老二那套的鲜明写实。
　　相比起来，孟子比他强多了。
　　后期传承儒家思想发展出“理学”那套玩意糊弄百姓的朱熹，也不是好东西。
　　他提倡别人“存天理，灭人欲”，自己却和儿媳妇扒灰通奸，还让儿媳妇怀上了他的孩子。
　　而且他还喜欢勾引尼姑，和尼姑私通。
　　一个比一个伪善！
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　　@浩然之氣 175楼 2013-05-03 19:27:00
　　谢谢你的鼓励，和你提供的资料！
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　　@浩然之氣 178楼 2013-05-03 19:44:00
　　另外，秦始皇确实是蜥蜴人。
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　　@zhaich5201314 181楼 2013-05-03 20:04:00
　　秦始皇这个，我有点相信。
　　他的存在太可疑了，普遍认为他是私生子，说他是吕不韦的孩子。
　　但是《史记·吕不韦列传》记载，秦始皇的母亲赵姬原本就是吕不韦的姬妾，吕不韦将赵姬献给异人后（即后来的秦庄襄王子楚），后来赵姬至大期生子名政；
　　又据《秦始皇本纪》记载，“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。”
　　也就是说，秦始皇的妈原本就是吕不韦的女人，后来......
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　　@浩然之氣 186楼 2013-05-03 20:16:00
　　我估计，“风即是云”的那个帖子，可能是蜥蜴人跟他通灵写出来的哦。
　　不过里边确实讲到了一些东西。
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　　风即是云？没看过

　　有空去搜搜看
举报 回复 收藏 230楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:31:00

　　是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。城中四隅空旷处，遥见白鹅数万飞泊，迫观之，毫尤形影，识者谓魂升魄降。白鹅者，即劫数中人之魂也。

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　　为什么这么多的白鹅出现？


　　人还未死，魂却先飞，是何缘故？萨满教法师用何妖术收人魂？



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　　时天无纤翳，皓月当空，清露薄野，剑戟无声，黄弩、师鼓、胡琴于西城之敌楼，歌声悲壮，响彻云霄。
　　外兵争前***。或怒骂，或悲叹，甚有泣下者。歌曰：
　　宜兴人，一把枪。
　　无锡人，团团一股香。
　　靖江人，连忙跪在沙滩上。
　　常州人，献了女儿又献娘。
　　江阴人，打仗八十余日，宁死不投降。

　　何等的凄凉啊？
　　我汉家的英魂啊……

　　“是日城上人呐喊，外兵闻之，皆鬼声。”虽然已成鬼声，仍然死战不降。
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　　午刻有红光一线，直射入城，正对祥符寺，城遂陷。

　　（此红光是何物？？？？？？？？？？？）
举报 回复 收藏 231楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:35:00
　　@浩然之氣 186楼 2013-05-03 20:16:00
　　我估计，“风即是云”的那个帖子，可能是蜥蜴人跟他通灵写出来的哦。
　　不过里边确实讲到了一些东西。
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　　@zhaich5201314 229楼 2013-05-03 21:28:00
　　风即是云？没看过
　　有空去搜搜看
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　　就是这个帖子

　　http://bbs.tianya.cn/post-16-878057-1.shtml
　　秦始皇曾经见过外星人，三战的王牌就在秦皇陵

举报 回复 收藏 232楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 21:35:00
　　@尖端技术 225楼 2013-05-03 21:26:00
　　楼主这么诋毁儒教这么讨厌孔子，而且也没见你大力宣传道教。不知道楼主为啥对我们华夏文明大力的谩骂侮辱？请问楼主有啥好处？
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　　儒家能代表华夏文明吗？

　　批判儒家学说之外就一定要宣传其它吗？

　　楼主的目的是想让中国人有血性而已。

　　以史为鉴，就算谩骂侮辱了？
举报 回复 收藏 233楼作者：乱改春秋 时间：2013-05-03 21:37:00
　　道友的想法说法很奇特，马克一小下！
举报 回复 收藏 234楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 21:37:00
　　@浩然之氣 186楼 2013-05-03 20:16:00
　　我估计，“风即是云”的那个帖子，可能是蜥蜴人跟他通灵写出来的哦。
　　不过里边确实讲到了一些东西。
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　　@zhaich5201314 229楼 2013-05-03 21:28:00
　　风即是云？没看过
　　有空去搜搜看
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　　@浩然之氣 231楼 2013-05-03 21:35:00
　　就是这个帖子
　　http://bbs.tianya.cn/post-16-878057-1.shtml
　　秦始皇曾经见过外星人，三战的王牌就在秦皇陵
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　　这个？我晕！
　　那楼主开帖我看过前两页，后来看不下去了。
　　他后面写的全部是想象，没有丁点的史料相对应。
举报 回复 收藏 235楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:37:00
　　满清统治以前，汉族本来是高个子白种人

　　其实算起来，中国人跟欧洲白人是有很近的亲缘关系的。满族人和蒙古人才是真正的黄种人，我们汉族人不是。

　　中国教科书上普遍说汉人是黄皮肤的黄种人，其实，这是一个满族设计的巨大的骗局。满清统治以前，汉族本来是高个子白种人。在二百多年的满清奴隶制度高压奴役压迫下，汉族变成黄种人了，身高也大大降低，到现在还不如日本的平均身高了。

　　明朝时欧洲传教士和航海家来中国，在他们的记录中汉人统统被描述成“白皮肤的民族”。而且汉族人的这种白，是玉一样的白，细腻温润，半透明，非常美丽，跟欧洲那种粗糙的惨白不一样，令欧洲人羡慕不已，

　　欧洲白人是上古时期从汉族人克隆过去的，可是这么好的皮肤，那个科学家怎么也克隆不成，但是那毕竟也是我们古老汉族细胞基因的因素所成，所以，文明在东方被压制后，从西方产生出来。


举报 回复 收藏 236楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:38:00
　　在 1583 年，一群基督教传教士从澳门出发考察中国大陆。而后一个传教士 Alessandro Valignano (1539-1606)写作关于亚洲国家的报告，德文书籍“L?nderbericht China -Politik, Wirtschaft und Gesellschaft im chinesischen Raum ”，第二十页。

　　Im Jahre 1583, als die ersten Jesuite***sionare sich von Macau aus definitiv auf das chinesische Festland aufmachten, erscheint einer der frühesten vergleichenden Berichte über drei asiatische L?nder: Indien, Japan und China.


　　Auf eine ganzen andere Art von Superlativen trifft man in Valignanos (1539-1606) Aussage über China: Es übertrifft alle anderen K?nigreiche, ist das bedeutendste Reich, nur unter einem K?nig, der ein ?gr??eres Einkommen hat als alle K?nige und Herren Europas und Afrikas zusammen“; es ist am dichtesten besiedelt, mit dem am leichtesten bebaubaren Boden der gesamten Erde….Die Bev?lkerung ist von ?wei?er Hautfarbe“, sie ist die ?intelligenteste und flei?igste in den neu entdeckten Territorien“ …Somit ist es das ?friedlichste und am besten regierte Land der Welt“, in welchem nur ?Ordnung und Einklang herrschen“.

　　当时的中国是万历年的大明，他写到：

　　它(指大明)胜过所有其他的王国，它只有一个国王，他(指大明皇帝)的收入比欧洲和非洲所有的国王和君主加起来还多。它是世界上人口最稠密的，它的土地是世上最容易开垦的土地。它的人民的肤色是白颜色的，他们是在新发现的世界里最聪明和最勤奋的人民。它是世界上管理的最好，最和平的国家，在这个国度里充满了“安宁和一致”

　　很多传教士的书籍里，都一致记载着，汉族皮肤白皙，身材高大，非常漂亮，令他们羡慕不已。等等我给你们发上来更多的历史资料考证。中国本来就不算黄种人，早期到中国的欧洲人比如利马窦传教士就认为中国人是白人。
举报 回复 收藏 237楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:39:00
　　一直到今天，汉族人都是以皮肤白为美，没有谁以脸黄为美的，一描写美丽就是“雪白的肌肤”。

　　汉族人本来身材很高大的，在汉朝时期，汉族人征伐匈奴时，汉族战士魁伟的身材，对匈奴造成了巨大的心理冲击，历史记载中，皇汉军团战士对战匈奴，都是以一敌五还获胜有余的。这种高大的身材一直持续到明朝。可是自从明朝亡于满族搞的生物战之后，满族人对汉族的的高压奴役政策，汉人的身材逐渐变矮了，皮肤也是越来越黄越黑。中国人的肤色就从清初的淡黄色变到清末的像小麦一样的深黄色，甚至发黑。
举报 回复 收藏 238楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　康熙乾隆百年统治后，在西方当时来中国的使者们眼中，满清“不过是一个泥足巨人，只要轻轻一抵就可以把他打倒在地”马戛尔尼在出使日记中说：中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。中国人生活“在最为卑鄙的暴政之下，生活在恐惧之中”。中国社会关系建立在一种愚蠢的形式主义基础上，所以人们“胆怯、肮脏并残酷”。这些，在《停滞的帝国》一书中说得很详细。马戛尔尼戳穿了满清的盛世神话，在现在满族皇帝和文人们的盛世颂歌震天响的时候，认为满清是衰败之世，没落之世，毫不留情地指出：“最终它将重新堕落到野蛮和贫困的状态”！
举报 回复 收藏 239楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　给大家看一篇关于西方人论中国人肤色的文章:
　　http://www.pm-magazin.de/de/heftartikel/artikel_id1755.htm

　　Chinesen sind gelb, Indianer sind rot?
　　Gelbe Chinesen, rote Indianer und lila Kühe haben zwei Dinge gemeinsam – jeder kennt sie, und doch haben sie nie existiert.


　　中国人是黄色的？印第安人是红色的？

　　黄色的中国人，红色的印第安人和紫色的母牛有两个同样的东西-----每个人都知道，但是他们从来没存在过。
　　Die Ureinwohner Nordamerikas gehen nicht rot, sondern blassbraun durchs Leben, und die Chinesen sind kein bisschen gelber als ein Durchschnittseurop?er. Als europ?ische Seefahrer vor rund 500 Jahren im Reich der Mitte Handel trieben, beschrieben sie sogar die ?hnlichkeit zwischen ihrer eigenen Hautfarbe und der ihrer Gastgeber (?ein wei?h?utiges Volk von unserer Art?.)

　　北美的印第安人在一生中的肤色不是红色，而是浅褐色的。中国人则一点都不比平均的欧洲人黄。

　　当欧洲的航海家在500年前在中国经商时，他们甚至描述自己和东道主的肤色的共同点是：“像我们那样的一个白肤色的民族”
举报 回复 收藏 240楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:41:00
　　德国人关于中国人肤色的小讨论：
　　http://www.gutefrage.net/frage/haben-chinesen-eine-gelbe-haut


　　Haben Chinesen eine gelbe Haut?
　　gefragt von meisenfrau vor 168 Tagenbeantwortet von occident am 20. Juni 2007 11:39

　　Gegenfrage: Was soll die Frage?

　　Kommentar von meisenfrau am 20. Juni 2007 11:41
　　Wie gesagt, ich wundere mich wie solche Gerüchte entstehen k?nnen!
　　beantwortet von Heartlight am 20. Juni 2007 12:30

　　Also,ich war erst in China und war schwer entt?uscht, weil keiner GELB war! ) Ne, im Ernst: Manche sind sogar ziemlich hellh?utig, die Frauen gehen mit Sonnenschirm auf die Stra?e. Viele sind so "mittelbraun" wie Süd-Europ?er.

　　在欧洲大航海时代，中国和日本都是被认为是白人，是那种象玉一样有光泽的凝脂白。

　　现在，日本人肤色仍然是很白很好看的，比中国人平均要白的，还要高，日本是华夏文化圈里，唯一没有被满族和蒙古族蹂躏的最后一片土地。

　　即使现在，中国人的肤色比英国德国的那种惨白要深一点，和南欧意大利西班牙巴尔干相当，比伊朗人阿拉伯人浅，自古以来中国就喜欢白的皮肤。
举报 回复 收藏 242楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:44:00
　　大航海时代，地理大发现时代的欧洲人认为：以马六甲海峡为界，西边住着黑种人（非洲人、印度人），东边住着白种人（华人、日本人、高丽人）



　　

　　16世纪 世界肤色深浅分布图
举报 回复 收藏 244楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-03 21:46:00
　　在被满清统治以前，汉族确实是白种人，西方史料上有很多记录的。

　　还有中东地区阿拉伯人，本来也是白种人，可是被蒙古人统治了300多年后，被变成现在这个黄黄的样子了。

　　我们虽然率先推翻了蒙古，谁料竟然还有个更大的陷阱满清呢。
举报 回复 收藏 245楼作者：流水惘然 时间：2013-05-03 21:48:00
　　中虚为明。

　　楼主讲的一些东西，虽然震憾，但是的确可以解释很多疑惑。听说道家有完整的历史记载，楼主何不多透露一些？
举报 回复 收藏 246楼作者：BG班杰明 时间：2013-05-03 21:53:00
　　@浩然之氣 198楼 2013-05-03 20:35:00
　　汉人在大明沦陷后的反抗，你以为仅仅因为要被剃发易服吗？还有更更可怕的……
　　蒙古的初夜权制度，在世界各地都有记载，它们无法抵赖。
　　而满族对汉族的初夜权制度，经过满清篡改历史之后，被深深的隐藏了起来。
　　目前，我们仅仅可以在太平天国起义檄文中看到康熙当年是怎么推行初夜权制度的。
　　可是，我们可以想一想，南方那么大规模的反抗，扬州十日，嘉定三屠，江阴死守八十余日，广州……
　　这些，仅......
　　-----------------------------
　　@BG班杰明 201楼 2013-05-03 20:43:00
　　楼主支持你写下去！尼玛，这些历史我们知道的太少太少了！在满屏幕辫子戏清穿小说的洗脑下谁会知道，这些侵略者们曾经是怎样践踏我们的祖先的！？如果国民知道历史真相谁还会崇拜神马阿哥啊擦了个大擦！
　　-----------------------------
　　@zhaich5201314 211楼 2013-05-03 21:13:00
　　那时的中国汉人变通出头胎制！
　　那段历史很悲愤！
　　汉人生出的头胎，全部自己摔死！
　　其中，肯定有一些是汉人自己的种！
　　没办法啊！
　　汉人父系NDA几千年来，一直稳定的传下来，不容易啊！
　　-----------------------------
　　我嚓，这是要逼得绝种才做出的啼血行为啊！以后谁要说我们汉人是黄祸，直接甩他她它一脸翔！！
举报 回复 收藏 247楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-03 22:01:00
　　@浩然之氣 242楼 2013-05-03 21:44:00
　　大航海时代，地理大发现时代的欧洲人认为：以马六甲海峡为界，西边住着黑种人（非洲人、印度人），东边住着白种人（华人、日本人、高丽人）

　　
　　16世纪 世界肤色深浅分布图
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　　樓主：辛苦了，給講了這些很難得的真相，希望明天繼續講，謝謝！
举报 回复 收藏 248楼作者：水过瓦 时间：2013-05-03 22:04:00
　　马克一个。。虽然感觉楼主偏激，不过看得很过瘾~~


举报 回复 收藏 249楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 22:04:00
　　@浩然之氣 186楼 2013-05-03 20:16:00
　　我估计，“风即是云”的那个帖子，可能是蜥蜴人跟他通灵写出来的哦。
　　不过里边确实讲到了一些东西。
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　　@zhaich5201314 229楼 2013-05-03 21:28:00
　　风即是云？没看过
　　有空去搜搜看
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　　@浩然之氣 231楼 2013-05-03 21:35:00
　　就是这个帖子
　　http://bbs.tianya.cn/post-16-878057-1.shtml
　　秦始皇曾经见过外星人，三战的王牌就在秦皇陵
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　　@zhaich5201314 2013-05-03 21:36:53
　　这个？我晕！
　　那楼主开帖我看过前两页，后来看不下去了。
　　他后面写的全部是想象，没有丁点的史料相对应。
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　　那楼主开篇就说周易、河图、洛书全是蜥蜴人的标志。

　　这个我是绝对不会认同的。

　　《周易》乃是从我华夏上古奇书《连山》、《归藏》演化而来。

　　《连山》、《归藏》又属神授，后来下落不明。

　　《河图》是黄帝综合了《连山》和《归藏》二神书创造出来的。

　　《连山》和《归藏》这两部神书据说在人间失踪，是因为西王母（外星人）给人类黄帝看过后，收回去了。

　　《洛书》是大禹治水的时候发现的，和蜥蜴人有什么关系呢？

　　再说了，黄帝和蚩尤打仗的时候，原本快输了，后来西王母命九天玄女前去传授给黄帝各种本事，才转败为胜的。

　　九天玄女的原始形象是玄鸟，九天玄女可不是什么蜥蜴人。

　　隋朝之前，有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作，书中详细记载了玄女帮助黄帝战胜蚩尤的故事——上古之时，黄帝讨伐蚩尤之暴时。蚩尤多方变幻，呼风唤雨，吹烟喷雾，西王母即遣战神九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机、灵宝五符五胜之文。黄帝遂克蚩尤于中冀（此书很清楚的写明了黄帝的本领来自西王母神授）

　　附：《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师（此书很清楚的写明了九天玄女就是天女或者外星人）


举报 回复 收藏 251楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-03 22:11:00
　　原来如此，还有多少历史真相是我们不知道的啊！难怪有人说老ＭＡＯ不是真龙天子，反孔反得厉害。楼主继续啊，受教了。
举报 回复 收藏 252楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-03 22:11:00
　　@水过瓦 248楼 2013-05-03 22:04:00
　　马克一个。。虽然感觉楼主偏激，不过看得很过瘾~~
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　　楼主并不偏激！
　　真相有时候就是令人无法接受，匪夷所思！
　　中国历代的统治阶级，江山定了就热衷于修史。
　　几千年来，中国的历史改了又改，修了又修。
　　现在剩下来的，估计很多历史的真实性，都要打个问号。

举报 回复 收藏 253楼作者：乱改春秋 时间：2013-05-03 22:25:00
　　学习学习
举报 回复 收藏 254楼作者：西江豆腐翁 时间：2013-05-03 22:39:00
　　马克
举报 回复 收藏 255楼作者：雨季森林123X 时间：2013-05-03 22:46:00
　　楼主你该吃药了
举报 回复 收藏 256楼作者：柳叶儿弯 时间：2013-05-03 23:12:00
　　马克，睡觉。
举报 回复 收藏 257楼作者：白鹤道童 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:12:00
　　作者: 497963936
　　2013-05-03 20:18
　　@白鹤道童 148楼 2013-05-03 17:53:00
　　您根本不了解儒家，连儒家的根本思想都不知道，却在这里黑我们的传统文化。而且仙道文化您真的懂吗？
　　-----------------------------
　　我觉得吧，统治者尊崇儒术是因为它可以愚民，难不成还是拿来开民智的？哈哈哈哈哈哈
　　就算儒家本意不是愚民，但后来已经变味了。
　　————————
　　看到这就不想说什么了
　　
举报 回复 收藏 258楼作者：正天正地 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:12:00
　　说话要负责任的！
　　
举报 回复 收藏 259楼作者：白鹤道童 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:15:00
　　回复第245楼(作者:@流水惘然 于 2013-05-03 21:48) 　　中虚为明。 　　楼主讲的一些东西，虽然震憾，但是的确可以解释很多疑惑。听说道家有完整的历史记载，…… ==========
　　这人不是道家，身份为假的概率95%
　　
举报 回复 收藏 260楼作者：共对亦无言 来自：Android客户端 时间：2013-05-03 23:18:00
　　邪教
　　
举报 回复 收藏 262楼作者：白鹤道童 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:23:00
　　回复第251楼(作者:@顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 22:11) 　　原来如此，还有多少历史真相是我们不知道的啊！难怪有人说老ＭＡＯ不是真龙天子，反孔反得厉害。楼主继…… ==========
　　建议您用心去读一读儒家的四书五经，只有懂得越多，才越有分辨是非的能力，不会那么容易被别人欺骗。
　　
举报 回复 收藏 263楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-03 23:28:00
　　@白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00
　　回复第251楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 22:11) 　　原来如此，还有多少历史真相是我们不知道的啊！难怪有人说老ＭＡＯ不是真龙天子，反孔反得厉害。楼主继…… ==========
　　建议您用心去读一读儒家的四书五经，只有懂得越多，才越有分辨是非的能力，不会那么容易被别人欺骗。
　　-----------------------------
　　但是一直来对儒家不感冒哎，四书五经也读不出什么共鸣来。
举报 回复 收藏 264楼作者：白鹤道童 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:30:00
　　回复第260楼(作者:@共对亦无言 于 2013-05-03 23:18) 　　邪教 　　[来自Android手机客户端]
　　==========
　　目的很明显
　　
举报 回复 收藏 265楼作者：白鹤道童 来自：UC浏览器 时间：2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者:@顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) 　　@白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　
举报 回复 收藏 266楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-03 23:50:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
举报 回复 收藏 267楼作者：寻游组合 来自：Android客户端 时间：2013-05-03 23:59:00
　　孔老二这个称呼怎么来的？高人些解释一下。
　　
举报 回复 收藏 268楼作者：死水微澜 时间：2013-05-04 00:00:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　@顺毛兔到毛虎 266楼 2013-05-03 23:50:00
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
　　-----------------------------
　　不说多了,你把论语通读一百遍试试,我就不信你没感觉
举报 回复 收藏 269楼作者：7288023 时间：2013-05-04 00:04:00
　　楼主这样写也大胆了点 小心人家口水淹没你 呵呵！！
举报 回复 收藏 270楼作者：dinkun7812 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 00:07:00
　　good

　　
举报 回复 收藏 271楼作者：伍薮 时间：2013-05-04 00:12:00
　　转载自百度孔子吧 2005年9月28日
　　王红旗君说：“中国的图书档案文献馆，至少在夏代就已经

　　出现了。《吕氏春秋·先识》记有：“夏太史终古见桀迷惑，载

　　其图法奔商；商内史向挚见纣迷惑，载其图法奔周；晋太史屠黍

　　见晋公骄无德义，以其图法归周。”这表明我国在夏代已有图书

　　典籍，商代当然也有典籍图书，而且这些图书最终又都被收入到

　　周王室图书档案馆里。

　　令人遗憾的是，周朝国家图书馆收藏的图书、档案、文献典

　　籍在2500年前神秘地失踪了（我们今天能够看到的是占卜后被遗

　　弃的殷商甲骨文和周朝甲骨文），它们记载的中国古代历史文明

　　与文化信息也随之而去；以致我们今天不得不下大力气去搞夏商

　　周断代工程，为的是搞清楚西周的编年史、商代的编年史、夏代

　　的编年史（其实，我们还应当搞清楚先夏史，而周室典籍中很可

　　能也有先夏史的内容）。

　　事情是这样的，公元前520年周景王去世，因嫡长子不久亦去

　　世，周王室在继位问题上发生内乱，嫡次子王子丐被立为周敬王

　　，庶长子王子朝将王子丐驱逐出王城（今日洛阳）并自立为王；

　　公元前516年秋冬之际，晋国出兵支持周敬王复位，王子朝见大势

　　已去遂携带周室典籍投奔楚国。此事件有《左传·昭公二十六年

　　》记曰：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之

　　典籍以奔楚。”从此，这批无价之宝的图书文献便消失得无影无

　　踪；事实上，除了商周甲骨文和金文之外，我们没有见到任何春

　　秋战国以前的图书档案文献资料的实物。

　　由于管理周室典籍是一项非常专业的工作，而王子朝又是有

　　计划地撤离，因此我们有理由作出如下推论，即与王子朝同行的

　　应当还有原周王室图书档案馆的官员和学者，其中很可能也有大

　　思想家老子，因为老子长期供职于周王室图书馆，而老子之所以

　　辞周退隐当亦与此事变有关。至于王子朝携带周室典籍的主要目

　　的，则是为了表明自己仍然是周王室的正统继位人；事实上，《

　　左传》还记有王子朝撤离王城后曾派使者去各诸侯国寻求支持，

　　显然他仍然在为复位而努力。据此，我们还可以推知，王子朝除

　　了携带周室典籍之外，还会携带走相当数量的周王室青铜礼器，

　　以及大量的工匠，因为青铜礼器也是王权的重要象征（近50年来

　　，我国湖北、湖南频频出土殷商青铜器和西周青铜器，或与此事

　　件有关；与此同时，春秋战国时期楚文化的发达，当亦与王子朝

　　一行带去的中原文明有关）。

　　那么，王子朝奔楚之后定居在什么地方，周室典籍又到哪里

　　去了呢？目前流传下来的史书中都没有明确的记载，我们今天能

　　够找到的线索是《皇览》（三国魏文帝时编写的百科全书）的记

　　载：“（王）子朝冢在南阳西鄂县，今西鄂晁氏自谓子朝后也。

　　”也就是说，王子朝的墓在今日南阳石桥镇；此外，今日南阳地

　　区的镇平县有地名晁陂，这些地方可能都是王子朝后裔的聚居地

　　。据此，我们不能排除这样的看法，即王子朝奔楚之后，为了保

　　持自己的独立性，没有定居在楚国都城，而是选择在既安全又靠

　　近周王室所在地的南阳定居；与此同时，王子朝也不会把周室典

　　籍交给楚国君臣，而这样做的目的仍然是要保持自己是周王室合

　　法继位人的宿求（当然不能排除交一些见面礼，毕竟是客居在别

　　人的地盘上）。在这种情况下，我们有理由相信王子朝一定会把

　　周室典籍秘藏起来，以待来日；为此笔者在1992年撰写长篇历史

　　探索小说《老子隐迹》（已由中国对外翻译出版公司出版）时，

　　特意设计了老子劝王子朝将周室典籍秘藏于深山的故事情节。

　　公元前505年，周敬王派人入楚刺杀了王子朝，《左传》在记

　　录此事时没有再提及周室典籍；令人百思不得其解的是，在此之

　　后的2500年的时间里，再也没有文人学者去追寻周室典籍的下落

　　，这批人类文明史上的无价之宝就这样被国人遗忘了。值得注意

　　的是，《庄子·天道篇》记有孔子曾准备把自己的著作送到周王

　　室图书馆，似乎表明周敬王有意征集天下图书重建王室图书馆；

　　此外，所谓孔子五十岁才读到《易经》的说法，以及孔子删编《

　　诗经》的记载，均表明着周室典籍的外传。事实上，春秋战国诸

　　子百家的兴起，恐怕更是直接受益于周室典籍的外传。”

　　我97年在黑龙江人民出版社出了一本书《老子全解与中华精

　　神建设》，书中也谈及了此事，观点与上文有出入，现介绍如下

　　：

　　一、事情的起因。

　　《左传》说：2527年前6月周景王的太子壽去世，8月王穆后

　　相继去世，太子空缺。《左传》说：2522年前周景王告诉宾起要

　　立王子朝为太子，而单穆公和刘献公庶子伯蚠“恶宾起之为人，

　　愿杀之；又恶王子朝之言，以为乱，愿去之。”形成了政变计划

　　，4月景王约单刘二子去北山打猎“将杀单子、刘子”，然而事与

　　记史相反，景王却于18日“崩于荣錡氏”家，接着于22日“单子

　　立刘蚠”。明显，这是一次预谋暗杀和政变，王子朝起兵反抗何

　　罪之有？！怎能说是王子朝“因继位问题的内乱”！

　　2516年前《左传》说王子朝等“奉典籍以奔楚”并告诸候：

　　“今王室乱，单旗、刘狄剥乱天下壹行不若，谓：“先王何常之

　　有！唯余心命其谁敢讨之？”帅群不吊之人，以行乱于王室。”

　　他当时说的情况，没有反对意见。由此可断“单旗、刘狄剥乱天

　　下”的史实。

　　二、周朝书籍和史料的命运。

　　《庄子·天道》：“孔子西藏书于周室，子路谋。曰：“由

　　闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因焉。

　　”孔子曰：“善。”往见老聃，而老聃不许。于是繙（音凡，演

　　绎）《十二经》以说。”此事只能发生在“单氏取周”政变时和

　　老子任“征藏史”奔楚以前，不能发生在政变成功和敬王继位以

　　后。因为，“单氏取周”和孔子“规（策反）”老聃的目的都是

　　复辟周公封建礼制，此后就是孔子“约史纪而修春秋，赞易道而

　　黜八索。”的天下了，他也没必要请求老聃了。其制度关系如下

　　：·《——原始身族社会——》18000年前母系家族封建社会——

　　》5000年前父系宗族封建社会——》当3100年前周公“封建亲戚

　　”封侯建邦时，人类即进入了宗系邦族主义社会——》 2841年前

　　“厉始革典”联邦“共和”社会——》2520年前景王“铸无射”

　　开始进入天下“乐推”大同社会——》·《——“单氏取周”重

　　新定位邦族封建社会《——王道失落后邦族百家争鸣战国分争…

　　…，可见一般。


举报 回复 收藏 272楼作者：筱埕故事 来自：手机版 时间：2013-05-04 00:19:00
　　很好，我不赞同毛，却赞同其打倒孔老二。
　　还有，以上有网友说什么姑射山人，那不是一人，是个骗子团伙而已。有智之人自然清楚明白，仅此。
　　最后，顶楼主。
　　
举报 回复 收藏 273楼作者：137716374 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 00:21:00
　　回复第268楼，@死水微澜

　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　@顺毛兔到毛虎 266楼 2013-05-03 23:50:00
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
　　----------------------...
　　--------------------------

　　中国强盛了5000年？外族的强盛不是华夏的强盛，除非你非我族人，你觉得你这话说的不脸红？楼主说的那些有理有据的屠杀和儒家各种战国至今的坑爹猥琐史你怎么不反驳个看看
　　
举报 回复 收藏 274楼作者：筱埕故事 来自：手机版 时间：2013-05-04 00:25:00
　　@白鹤道童 265楼
　　回复第263楼(作者:@顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262……
　　-----------------------------
　　不要自欺欺人，强5000年？血与泪的历史全忘了？祖宗蒙羞也！
　　
举报 回复 收藏 275楼作者：3g鸟 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 00:39:00
　　楼主道友，贫僧以除魔砍妖为己任。今地球外星妖魔横行，数年来贫僧亦砍外星妖魔三百余，然外星妖魔多如牛毛，杀之不尽；是故，贫僧曾多次与几位道友商议组队袭击外星妖魔老巢之事。楼主道友熟知妖魔之底细，若楼主道友加入我等，道出妖魔老巢位置，举兵杀入，必大事可成，解地球之忧患也。贫僧法号梦遗大师，贫僧精通金钟罩、金刚经、一阳指，可抗可拉仇恨可输出，是队里的主坦克；队友南山真人精通乾坤挪移、六脉神剑、独孤九剑，是队里的主输出；队友妙音仙子精通天山折梅手、九阴真经、寒冰真气，是队里的主控制副输出；队友深山老怪精通北冥神攻、千蛛万毒手、幻阴指，是队里的主debuff和副输出。楼主道友如果你要加入我们的话，就把你的能力贴出来吧。还有，道友你最好快点决定，贫僧怕再拖下去会被外星妖魔发型，一切顺利的话，今晚就可以出发了！
　　
举报 回复 收藏 277楼作者：497963936 时间：2013-05-04 00:53:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　楼主写了这么多东西，至少还是引经据典了吧，网络这么发达，楼主引用的东西是真是假很容易证明，他得出的结论大家可以三思。
　　孔子连他后人都没教好，居然教天下人，真是情何以堪啊。
举报 回复 收藏 278楼作者：497963936 时间：2013-05-04 01:04:00
　　@白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
　　回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 　　回复第251楼(作者: ……
　　==========
　　您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
　　靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
　　中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
　　望您用心去思考，不要被有心人利用而不知
　　-----------------------------
　　@顺毛兔到毛虎 266楼 2013-05-03 23:50:00
　　是读不出共鸣来，不是没读过，就您这理解力直接让我无语了···
　　-----------------------------
　　@死水微澜 268楼 2013-05-04 00:00:00
　　不说多了,你把论语通读一百遍试试,我就不信你没感觉
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　　@zhaich5201314 276楼 2013-05-04 00:42:00
　　奴性作为中国人人性中的一个重要特征，为何如此根深蒂固？这与儒家思想的深远影响密不可分。或者说，正是儒家思想培育了中国人的奴性，造就了一代又一代的奴才。
　　虽然儒家思想也讲仁、义、礼、智、信这些人际交往的规矩（即五常），但是它的三纲才是根本。三纲（君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲）要求臣子必须无条件绝对服从君王，妻子必须无条件绝对服从丈夫，儿子必须无条件绝对服从父亲。后来的儒学鼓吹者更进一步发......
　　-----------------------------
　　说的太对了。现代人很少有人读过儒家经典，但是儒家的思想理念已经深入人心，成为了潜意识，真是祸害无穷啊
举报 回复 收藏 279楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 01:06:00
　　@筱埕故事 272楼 2013-05-04 00:19:00
　　很好，我不赞同毛，却赞同其打倒孔老二。
　　还有，以上有网友说什么姑射山人，那不是一人，是个骗子团伙而已。有智之人自然清楚明白，仅此。
　　最后，顶楼主。
　　-----------------------------
　　姑射山人发的照片搜索结果是在世界500强工作啊。

3頁

　　2004 年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到：“中国人把我们国家和民族 的伟大英雄，征服过他们的帖木贞当作他们的祖先和英雄，把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史，这样一群拥有白痴一样逻辑的民族，又有什么资格去抗 议你们国家民族的历史观呢？又有什么资格去抗议你们民族的英雄，当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢？我认为他们没有那个资格。”

　　鲁迅在 《随便翻翻》中说过： “幼小时候，我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是我们最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们最阔气的时代’，其实 是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入 匈、奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。 ”

　　蒙古国和俄罗斯是蒙古帝国传承者，中国不是。蒙古统治俄罗斯250年，在之后长达 400多年的时间里，和俄罗斯人大量混血，欧洲国家至今还称俄罗斯人是“成吉思汗的子孙”。欧洲有句俗语“Scratch a Russian and find a Tatar.”意思是剥开一个俄罗斯人，就会看见一个鞑靼人（蒙古人）。俄罗斯人彪悍尚武的民风就是深受蒙古的影响，直到19世纪西方国家还畏惧的将俄罗 斯称为“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作，鞑靼蒙古统治之前的俄罗斯中心在基辅，当时的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的统治下，莫斯科 渐渐掌握了它在俄罗斯的地位及财力，成为俄罗斯的新兴势力，克里姆林也随之扩张，成为俄罗斯的政治、经济和军事的中心。“克里姆林”的字源来自蒙古语，意 为“要塞”。“乌克兰”一词也是由蒙古语而来，意指“边境”。
　　沙皇家族有蒙古血统，伊凡四世的母亲椰列娜是成吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝脸 上还有明显的蒙古特征。列宁有四分之一卡尔梅克蒙古血统。蒙古鞑靼人不仅把血统形式传给了俄罗斯人，而且把政治制度，税收制度，海关制度和军事制度也传给 了俄罗斯人，蒙古人为俄罗斯贡献了鲍里斯和费德尔戈杜诺夫两位沙皇和六位皇后。谢尔基佐夫，叶尔莫洛夫，多赫图洛夫，马秋什金，莫尔德维诺夫，叶潘钦，比 里列夫，日林斯基，谢尔巴切夫等将军们以及科学巨匠们如门捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亚泽夫，历史学家坎捷米尔，卡拉姆津以及极地学家切柳斯 金，奇里科夫等人都有蒙古鞑靼血统。俄罗斯谚语说，如果深究俄罗斯人，就会出现鞑靼（蒙古）人。”德迈斯特也说过：“抓伤一个俄罗斯人，就等于抓伤一个鞑 靼人。”蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族的影响是极其深远的，以至于形成了这样的观点：俄罗斯人是西方的东方人，是东方的西方人。此外蒙古鞑靼人对于俄罗斯民族 的文化和艺术留下了深深的印迹。 ------摘自《游牧文明史》

　　元没有统治欧洲，“我们”的大汗是俄罗斯蒙古金帐汗国大汗拔都的部下。元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄罗斯才有资格说蒙古，中国人连吹牛的资格都没有。

　　蒙 古帝国在中国境内的种族灭绝，是历史上空前绝后的。受害者的人数，被作为世界记录，放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。综观中国历史，就是屈辱史， 承认自己是中国人,是处于事实,但也是一种羞辱,不过不要为了逃避这样的羞辱,就认蒙古人和通古斯人为祖宗,这样更加可耻。不要因为历史上中国长期被虐， 心里被打击，看见书上写着某人曾经出去打仗多么的牛B,连对方是哪里人都没搞清楚，就跑过去往他大腿上抱。假若当年抗战失败，日本人在中国建立了"和 朝"，那我们岂不是要拜东条英机为统一“中华民族”的大英雄？侵华战争是“中华民族”的内战？抗战军队是阻碍民族统一的汉奸？中国人整天说韩国人无耻，撰 改历史，但是韩国人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原，孙中山等，这些人在国外几乎都没人知道，而中国人连国际级历史都敢于撰改，这岂不是一百步笑五 十步么？认为元朝是中国的人们，你们整天喊着要日本向中国道歉谢罪，那你们怎么不先为元朝侵略日本而向日本人民道歉谢罪呢？

　　在蒙古四大汗国衰败之后，前金帐汗国属国的俄罗斯崛起并占领了从前蒙古帝国中的相当一部分。俄国统治者曾经代表蒙古进行收税，因为蒙古人很少视察他们占有 的土地。今天，世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一，蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学 家特鲁别茨科伊在他的经典著作〈论俄罗斯文化中的图兰成份〉指出莫斯科要感谢蒙古统治，俄罗斯在占领喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。在伊凡沙皇登基时，俄 罗斯宫廷中已有三分之一的人具有蒙古血统，俄罗斯政府的制度也是蒙古式的。从本质上说，俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响，有 大量蒙古语借字、邮政、税收、服饰也受蒙古影响，军制与法制是从蒙古学的。俄罗斯人也被图兰化。

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举报 回复 收藏 303楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:33:00
　　其实论意淫功夫，韩国人是远远不如中国人的。中国人整天说韩国人无耻，撰改历史，但是韩国人撰改的仅仅只是一些小人物如孔子，屈原，孙中山等，这些人在国 外几乎都没人知道。而中国人连国际级历史都敢于撰改，把蒙古史写成民族团结史，把成吉思汗吹成中国人，把蒙古对中国的殖民说成“中国元朝”，这岂不是一百 步笑五十步么？其实,朝鲜人只是中国人的学徒而已。

　　世界上也只有中国的课本，卑贱的把人类有史以来最大的强奸杀人犯成吉思汗认成“中华民 族英雄”，把屠杀自己民族并实行初夜权制度的康熙认成“千古一帝”，仅仅因为蒙古人和满人曾经征服统治奴役过中国，蒙古族与满族就变成了“中华大家庭56 个民族”的一员。按照犹太马克思的历史唯物主义，确实只能得出这样的结论，于是满族控制的官方向民众灌输这样的概念时豪不费力，你要是不同意，有意见， 好，你大汉族主义，你歧视少数民族，你破坏民族团结，你汉奸，你卖国，抓起来枪毙，多少坚持正义的历史学家就这样被杀掉了。按照这个逻辑，假如日本当年侵 华成功，那么大和民族就也是“中华民族”的一员了，祖国母亲，祖国母亲吗，就又多了一个孩子了。

　　我总结一下，满族势力弄的中国现代历史课 本灌输的是这种思想：我到你家去日你的母亲，如果日进去了，就不叫“侵略”，叫“融合”，叫“交流”，如果没有日进去，被八年抗战反抗出来了，就叫侵略。 有人说当年日本确实也日进来不少啊，只是没有兴搞朝代。哦，那么这样说：我到你家去日你的母亲，日进去了，如果你母亲有性高潮出现，我完全占领你母亲完全 融合你母亲，那么就不叫“侵略”，叫“融合”，叫交流，我就也成为你家庭中的一员，我就是你的家庭英雄。在我日你母亲的过程中，如果你反抗我，那么你就破 坏民族团结，是象岳飞一样你也被取消民族英雄称号。而如果没有出现高潮，没有完全占领你母亲完全融合你母亲，你才不是破坏两家团结，你才能是你家的英雄。

　　我日了你的母亲，我就是你家庭的一员。
　　我日了你的母亲，我就是你的民族英雄。
　　我日了你的母亲，这叫融合，叫交流，这不叫侵略。


举报 回复 收藏 304楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:34:00
　　我总结一下，满族势力弄的中国现代历史课本灌输的是这种思想：我到你家去日你的母亲，如果日进去了，就不叫“侵略”，叫“融合”，叫“交流”，如果没有日进去，被八年抗战反抗出来了，就叫侵略。有人说当年日本确实也日进来不少啊，只是没有兴搞朝代。哦，那么这样说：我到你家去日你的母亲，日进去了，如果你母亲有性高潮出现，我完全占领你母亲完全融合你母亲，那么就不叫“侵略”，叫“融合”，叫交流，我就也成为你家庭中的一员，我就是你的家庭英雄。在我日你母亲的过程中，如果你反抗我，那么你就破坏民族团结，是象岳飞一样你也被取消民族英雄称号。而如果没有出现高潮，没有完全占领你母亲完全融合你母亲，你才不是破坏两家团结，你才能是你家的英雄。

　　我日了你的母亲，我就是你家庭的一员。
　　我日了你的母亲，我就是你的民族英雄。
　　我日了你的母亲，这叫融合，叫交流，这不叫侵略。
举报 回复 收藏 305楼作者：BG班杰明 来自：手机版 时间：2013-05-04 07:37:00
　　回复第291楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 07:13)
　　鲁讯的弟弟周作人曾经考察过闹洞房与初夜权的关系，说：“有闹房之俗，新婚的首两夜，夫属的亲族男子群……
　　==========

　　
举报 回复 收藏 306楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:38:00
　　目前中国人意淫的能力，远远超过棒子啊，世界第一！！！

　　而儒教在这个过程中，扮演了非常卑鄙的角色。
举报 回复 收藏 307楼作者：BG班杰明 来自：手机版 时间：2013-05-04 07:42:00
　　回复第291楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 07:13)
　　鲁讯的弟弟周作人曾经考察过闹洞房与初夜权的关系，说：“有闹房之俗，新婚的首两夜，夫属的亲族男子群……
　　==========
　　难怪我对新人所谓的闹洞房打心底里厌恶,原来是这个原因不是我不‘正常’！楼主谢谢你为我解惑了!
　　
举报 回复 收藏 308楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 07:46:00

　　我知道“得人心者得天下”的意思了，
　　杀3亿多人，把3亿多人心都挖出来吃掉，这就是“得人心”啊！是真正的“得人心”了。
举报 回复 收藏 309楼作者：流水惘然 时间：2013-05-04 07:56:00
　　楼主好早！
举报 回复 收藏 310楼作者：古長安 时间：2013-05-04 08:06:00
　　最近看了太多揭露真相的文章
　　但愿这个是真正的真相
举报 回复 收藏 311楼作者：胜似琼楼 时间：2013-05-04 08:11:00
　　@浩然之氣 287楼 2013-05-04 07:04:00
　　还有更可怕的。你所不知道的是，在中国很多地区目前仍然实行一种变形的类初夜权制度，特别是在农村基本上都是这样，许多城市也有，你觉得耸人听闻吗？
　　-----------------------------
　　刚开始还看着有点道理，看到这里发现你这蛋扯得不是一点点啊！老子就是农村的，你眼中的中国农村是不是还是辫子年代啊？看来你身在美国了，因为在很多没来过中国的美国人眼里，中国还是满清那种愚昧落后的年代！
举报 回复 收藏 312楼作者：胜似琼楼 时间：2013-05-04 08:22:00
　　@浩然之氣 289楼 2013-05-04 07:07:00
　　搜狐女人频道 > 婚俗文化 讲述：我的尴尬洞房花烛夜
　　【来源：转自《人之初》杂志】
　　那是1996年的情人节，我嫁人的日子。
　　吃罢晚饭老半天了，还没一个半大小子来闹房。婆婆坐在老式堂屋里，脸阴得想下雨。按当地的风俗，没人闹房是不吉利的，闹得越凶，来年小俩口的日了就越红火。我猜想：或许那个耳把子甩得太响亮太干脆，那些愣头青不愿再来自讨没趣吧！
　　我倒是想真真切切地欢呼一......
　　-----------------------------
　　压床的风俗我们那也有，是在结婚前一天，找两个新郎的父母双全的朋友一起和新郎在新房睡，第二天是婚礼，就没有别人了！闹洞房也有，但也是这几年越闹越过分的。但闹洞房把新娘占了的，百不存一，你丫是不是色情文学看多了啊？我发现现在的网特都学聪明了，真的假的混在一起，混淆视听，霍乱人心啊！
　　虽然你写得东西里有真东西，但假东西同样不少，大家看的时候千万要擦亮眼睛啊！
举报 回复 收藏 313楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:35:00
　　为什么蜥蜴人血魔专门吃汉族人，不怎么吃其他民族的呢？

　　因为汉族是自然人，完全自然的，天然的，

　　汉族人的肉是自然食品，天然食品，是纯净的，无污染的，无公害人肉，绿色人肉，绿色环保食品，就像现在超市里卖的无公害猪肉，绿色猪肉一样

　　儒教是被吃前的麻醉剂，什么时候崇拜孔子的多了，就标志着又一场大屠宰要开始了，快要被吃了。

　　尊孔的傻瓜们，好好拜孔老二，等着被吃吧，不是危言耸听，是真的。


举报 回复 收藏 314楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:44:00
　　@胜似琼楼 312楼 2013-05-04 08:22:00

　　刚开始还看着有点道理，看到这里发现你这蛋扯得不是一点点啊！老子就是农村的，你眼中的中国农村是不是还是辫子年代啊？看来你身在美国了，因为在很多没来过中国的美国人眼里，中国还是满清那种愚昧落后的年代！

　　压床的风俗我们那也有，是在结婚前一天，找两个新郎的父母双全的朋友一起和新郎在新房睡，第二天是婚礼，就没有别人了！闹洞房也有，但也是这几年越闹越过分的。但闹洞房把新娘占了的，百不存一，你丫是不是色情文学看多了啊？我发现现在的网特都学聪明了，真的假的混在一起，混淆视听，霍乱人心啊！
　　虽然你写得东西里有真东西，但假东西同样不少，大家看的时候千万要擦亮眼睛啊！
　　-----------------------------

　　你这句话是错误的：“闹洞房也有，但也是这几年越闹越过分的”。

　　90年代以前就就已经普遍是那种变态闹洞房了，我亲眼所见。

　　我从小也是农村长大的，对农村的东西了解的不比你少。


　　我这里的任何资料都是有理有据的，任何你认为假的，都可以指出来。


举报 回复 收藏 315楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:47:00
　　也许在***时代，“无产阶级革命式婚礼”，没有这些吧，甚至很多穷人不办婚礼，那时候人那么穷有不少是没办的，至少城里人是这样。

　　闹洞房这种陋俗的又兴起是在什么时候，大家谁能有一个可靠的考证？
举报 回复 收藏 316楼作者：yxnot 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 08:52:00
　　留
　　
举报 回复 收藏 317楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:52:00
　　我估计，闹洞房在农村应该是就没有断绝过，

　　特别北方的农村，对妇女的那种轻视啊，来了客人，都不许女人上正席吃饭的。一直到现在还是这样呢。

　　这种风俗，也是满族的。

　　等我把那本介绍满族风俗的书打字上来。

　　你可以知道汉族农村风俗蛮化到了什么程度，

　　还有那个生小孩后给小孩睡扁扁头也是满族习俗。

　　把小孩紧紧裹紧紧裹，不让小孩动，也是。


举报 回复 收藏 318楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:53:00
　　嗯，还有个风俗：回族不吃猪肉，满族不吃狗肉，汉族不吃人肉。
举报 回复 收藏 319楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:55:00
　　太平天国时期，每次宴会，必吃狗肉。
举报 回复 收藏 320楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 08:57:00
　　农村，按理说应该是本民族风俗保留最多的地方，

　　为什么我们北方的农村，却成了是保留满族风俗最多的了呢？


举报 回复 收藏 321楼作者：訷虔 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 09:04:00
　　楼主一看就是拿钱发帖 集团作案 中国被楼主写的还不如鬼子棒子 华夏历史从根拔出 兼带制造分裂 不管怎样 满蒙现在是中国人 他们的地盘是中国的地盘 国家的历史文化不会变
　　
举报 回复 收藏 322楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:15:00
　　满族以前说：“我们不是中国人，但是我们是中国的主人”。
　　“量中华之物力，结与国之欢心”。
　　“朕非中华之人”
　　……

　　辛亥革命以后，满族就成了中国人，而且，还是中国的上等人，第一等人。


　　我中考的那年，我们北京东城区6000多考生，1800名被加10分，其中90%是少数民族，特别是满族加分。一个北京城，半城满人，历来就是这样，现在还好些了。可是满族真的如宣传所说，处于教育劣等地位，需要优先扶贫吗？

　　看 1990年《第四次人口普查公报》的内容：1990年，满族每万人的大学文化程度人口是1652.2人，高于汉族的143.1十余倍；15岁以上文盲比例为1.41%，远低于汉族的 21.53%；专业技术人员比例17.21%，远高于汉族的2.21%。汉族的文盲比例是满族的15.2倍，满族的本科生比例是汉族的11.54倍，现在更高了！特别研究生比例，我所认识的满族家庭的孩子，几乎是个人就混了个研究生学历。中华人民共和国文化部部长英诺诚，中国航天部嫦娥工程总指挥栾恩杰……这些都是满族人，汉族科学家给他们打工。而且满族人以前非常低调，不会主动说自己的民族身份的，所以很多高官不为人所知，目前最大的是军委副主席于永波，省部级、司局级、县处级的官员更是数不胜数。仅仅辽宁一省满族官员（不入流的村长、股长不算）就多达3万余名！在北京河北山东等地也是非常优先的提拔。满族那么大比例的分布在北京，这是满人经营近三百余年的老根据地，优先享受其他所有省市汉族都享受不到的教育资源，跟其他省市彻底的奴化愚化填鸭教育不一样，真正轻松玩乐中的素质教育，然后中考高考还加10分，北京本来分数就低，很高录取率的进北大清华，这公平吗？

　　我为我们全体汉族学生提出严重抗议：立刻取消高考专门针对汉族的歧视制度，停止给北京满族加分，全国各地，统一试卷，统一分数线，只给边疆贫困地区学生都加20分，不分民族。决不能再给满族超大量聚居地----北京满族学生加分！

举报 回复 收藏 323楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:18:00
　　当年我在航天科工集团期间参与嫦娥工程时，知道了这个工程的总指挥是“栾恩杰”，觉得象吃了苍蝇一样。

　　一下子都没干劲了。

　　我们汉族的神话传说嫦娥，竟然让一个满族人当“嫦娥工程”总指挥。
举报 回复 收藏 324楼作者：longlongailong 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 09:18:00
　　黑的好
　　
举报 回复 收藏 325楼作者：訷虔 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 09:18:00
　　人家棒子鬼子好歹只意淫始皇帝是他们的
　　楼主直接说历史2000面前就没了
　　古埃及 古印度 古罗马都比中国历史长 他们古文化早就灭绝了
　　你怎么不说是蜥蜴人干的
　　而现在的埃及印度全住的蜥蜴人的后代
　　楼主三次亡国伦
　　自己又说汉族血脉没断
　　我忘尼玛的国 至于满蒙
　　至少抗日时期一起抗过日吧
　　他们民族的栖息地现在也是中国的地盘
　　现在不强调什么大汉主意
　　和平发展赶超日美才是王道
　　楼主这么这么直接把满蒙分裂出去
　　于国家利益不符 其心可疑
　　5000年历史都是蜥蜴人的
　　你先给我抓个蜥蜴人再说
　　你不要为了黑历史就只说中国
　　你应该说世界历史都是蜥蜴的 sb
　　不管日本 韩国 都不是只有一个民族
　　只是他们生份证没有印罢了
　　反正现在的祖国容不得分裂
　　楼主这种拿钱发帖 集团作案的可以歇息了

　　
举报 回复 收藏 326楼作者：季末烟味道 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 09:23:00
　　扯淡
　　
举报 回复 收藏 327楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:24:00
　　满族作为一个民族抗日了吗？
　　“日满亲善”，东北的“满洲国”怎么回事？

　　从这点上还不如蒙古族呢。
举报 回复 收藏 328楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:26:00
　　我写这些如果有人给我钱多好啊。

　　可是啊，现在拿钱发帖的恰恰发的都是与我意见相反的帖子。
举报 回复 收藏 329楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:29:00
　　明朝强大的火器


举报 回复 收藏 330楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:30:00
　　二级火箭是明代火箭技术发展的一大成就，堪称现代火箭先声。其代表性作品有火龙出水和飞空沙筒两种”。
　　火龙出水是运载火箭加战斗火箭的二级火箭 ，也可以算得上最早的舰对舰导弹
　　龙身下前后共装4个火箭筒。前后两组火箭引线各将其引线扭结在一起。前面火箭药筒底部和龙头引出的纽结线相连。发射时，先点燃龙身下部的4个火药筒，利用火药燃气反冲力推进火龙出水飞行，可远至2—3里。
　　当4支起飞火箭火药燃尽后，恰后点燃龙腹内火箭火线，射向敌人。这种火箭已经应用了火箭并联（4个火药筒）、串联（两级火箭接力）原理。这种火箭多用于水战。

　　明代的单级火箭技术也相当发达，尤其是单级多发火箭，在战场上杀伤面积巨大。
　　群豹横奔箭，一筒40支，点火后四十支齐发，射面横宽十丈以上。若在野战中横列十几筒，杀伤正面可宽达1里左右。
　　还有群鹰逐兔箭，60支齐发。
　　百矢弧箭和白虎齐奔箭，100支齐发。
举报 回复 收藏 331楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:31:00
　　1、炸弹类火器世界领先
　　（1）、地雷
　　采用机械自动发火装置的真正意义上的地雷是明代中国人发明的（早期的原始地雷或可追溯到宋代中国），并且地雷的种类和发达程度领先西方不少。
　　毛文龙在对后金作战中，就非常强调地雷的巨大作用。他的塘报中屡屡可见用地雷对后金军队重大杀伤的记载，而且他在给朝廷的上疏中也反复建议一定要重视地雷的应用。
　　王兆春著的《中国火器史》中介绍，地雷是明代嘉靖时期的著名官员曾铣发明的（有些地方包括李约瑟的中国科技史里说，在明代初期1413年焦玉的《火龙经》里有机械发火装置的地雷，但实则《火龙经》当系嘉靖以后的明人之伪作，假托明初而成）
　　“地雷是埋在地下爆炸的火器，创制于嘉靖年间。据《兵略篡闻》记载：‘曾铣在边，又制地雷。穴地丈许，间药于中。以石满覆，更覆以沙，令于地平，伏于地下，可以经月。系其发机于地面，过者蹴机，则火坠药发，石飞坠杀人’”[5]
　　地雷被曾铣发明后，迅速被其他人不断改进，延伸许多新品种。
　　“据《筹海图编.经略三》记载，丹阳的邵守德用生铁铸成一种地雷，内装火药一斗多，并用檀木砧砧至雷底，砧内空心，安火线一根，通出壳外。地雷制成后，选择敌必经的要路，‘掘地成坑，连连数十，将地雷埋在坑内，用小竹筒引出火线，土掩如旧。’雷中安有发火装置，敌军经过时将其踩爆，群雷震地而起，火炮冲天，雷壳破片如飞蝗四出飞击，人马纷纷毙命”[6]
　　到了万历时期，明代地雷的发展更是达到了一个高潮，“《武备志》卷一百三十就记载了十多种”，有踏发式地雷，有拉发式地雷，有点发式地雷，还有绊发式地雷。
　　踏发式地雷的代表是“炸炮”：
　　“雷壳用生铁铸造，大小如碗，壳面留有一指大小的装药孔，以便向雷内装填火药，用木杵将火药杵实，并在火药中插入一个小竹筒，从筒内向外通出一根火线。使用时选定敌必经之路，将几个炸炮的火线相互串联，并接在钢轮发火的‘火槽’内，再从钢轮发火装置内通出一根长线，经过一根竹筒通到地面，扣在地物上。尔后挖坑将地雷和钢轮发火机埋好，用土掩盖。敌人若踩跘长线，牵动钢轮发火装置，即发火爆炸。与炸炮构造和引爆方式相同的地雷还有自犯炮”[7]
　　拉发式地雷的代表是“伏地冲天雷”：
　　“伏地冲天雷是一种采用埋藏火种方法引爆的地雷。火种装于一个盆内，放于雷上，火线总连于盆上，靠近火种。其盘连于枪刀杆上，尔后用土覆平，不露痕迹，枪刀杆露在地面上引诱敌人。当敌军前来摇拔枪刀时，火种倒在火线上，引爆地雷，声如霹雳，给敌军以重大杀伤。”[8]
　　点发式地雷的代表是“无敌地雷炮”：
　　“无敌地雷跑的雷壳用生铁铸造，形如圆球，有大有小，大者可装火药1斗，小者3-5升。装填火药后，用坚木将雷口塞住，同时由雷中引出3根火线，从竹杆中通出。作战前，先将雷体埋设于敌必经之通路，竹杆口露向自己一方，待敌进入雷区时，即令士兵点着火线，将地雷引爆”[9]
　　绊发式地雷的代表是“万弹地雷炮”：
　　“万弹地雷炮的雷壳如坛，内装火药，口用土填紧。留有一个小孔，从中通出火线。使用前，将雷体埋设于敌军必经之路，同时埋设钢轮发火机一个，与坛口引出的火线相连，上用泥土和鹅卵石盖平，地面上安设一根同钢轮发火机相连的绊索。当敌军人马触动绊索时，牵动钢轮发火机，引爆地雷，杀伤敌军人马”[10]
　　西方使用地雷应该相当晚，真正意义上自动击发的地雷可能要晚于明代两百年左右。在王兆春著的《世界火器史》中对西方早期地雷的记载几乎找不到，只有如下寥寥几行字
　　“欧洲国家使用地雷的年代较晚，俄军在1904-1905年的日俄战争中，于旅顺防御战中使用了跳雷和可操纵的应用地雷”[11]。
　　另外还有一处说到：
　　“欧洲在16世纪以前，火器的制造以枪炮为重点，爆炸性火器地雷、水雷，以及火箭等火器则没有多少建树”[12]
　　一些文章说到欧洲在15世纪要塞防御战里用到过地雷，或是类似宋朝时期中国那种原始意义上的地雷。
举报 回复 收藏 332楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:31:00
　　（2）、水雷
　　水雷也是明代中国人发明的，比西方人提前了两百多年的时间。李崇洲在《中国明代的水雷——世界水雷的鼻祖》一文对此有论述：
　　“一般认为，水雷是18世纪北美独立战争时期由美国人发明的，1956年10月，苏联的《军事知识》在“漂雷”(水雷的一种)的发明和使用问题上，曾把 1769年(土俄战争时期)俄军以“漂雷”炸毁了土耳其通向杜那依的浮桥，说成是世界上第一次使用“漂雷”作战。但实际上远在我国明代嘉靖年间，便有了有关水雷的记载。明代名将唐顺之(1507-1560年)在其《武编》一书中，有一则文字扼要介绍了水雷的构造和性能：
　　“‘水底雷’以‘大将军’为之。用大木作箱，油灰粘缝，内宿火，上用绳绊，下用三铁锚坠之，埋伏于各港口。遭贼船相近，则动其机，铳发于水底，使贼莫测，舟揖破而贼无所逃矣。”[13]
　　水底雷实际上是最早的用机械击发的锚雷，属于击穿性水雷。中国火器史中说“水底雷实际上是一支密封于木箱中，借助机械式击发装置点火发射的火铳”[14]。
　　世界上最早的漂雷同样是明代中国人发明的，《水雷小史》中说：
　　“到了明万历十八年，我国又发明了一种‘水底龙王炮’，这是世界上最早的一种以香作引信的定时爆漂锚雷。又过了十年，有个叫王鸣鹤的人，利用碰线引信原理制成 ‘水底鸣雷’。到明天启元年，又把‘水底龙王炮’和‘水底鸣雷’改进成碰线引信的触发漂雷。这就是当今有的国家还在使用的触发式水雷的前身。它是在水雷上安装一根或几根绳索，任其横浮于水面，当敌船在航行中碰上这些绳子就会自动击火引信，引起水雷爆炸、击毁敌船。”[15]
　　水底龙王炮这种世界上最早的漂雷，用复杂的精心设计的慢燃烧信香为定时引信。“熟铁为壳，定时爆炸”，“设计了巧妙的通气管道，考虑了河水的流速，是明代中期火器研制者聪明才智的结晶”[16]
　　明代还有一种击穿性水雷，叫做 “既济雷”：
　　“雷体长1.5尺，直径4寸，内装发射火药二斤和两斤重的铅弹一枚”，“一般击穿一船需用8个水雷，使用时把他们平均钉在敌船底上，钉雷时一并将药信点着，引燃发射火药，射出大铅弹，直接击穿敌船船底，使之沉毁”[17]
举报 回复 收藏 333楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:32:00
　　（3）定时炸弹、手榴弹、烟雾弹、毒气弹、燃烧弹
　　嘉靖时期的曾铣不仅发明了地雷还发明了定时炸弹，其在明代的称谓是“慢炮”：
　　“慢炮是嘉靖中期曾铣在镇守陕西三边时创造的一种定时炸弹。据《兵略篡闻》记载：‘曾铣在边，置慢炮法。炮圆如斗，中藏机巧。火线至一二时辰才发，外以五彩饰之。敌拾得者骇为异物。聚观传玩者墙拥，须臾药发，死伤甚众’”[18]
　　手榴弹在当时的名称是“击贼神机石榴炮”：
　　“是用生铁铸造的炸弹，其形似石榴，如碗大小，其作用类似现代的手榴弹，弹壳上留有一孔，以便向壳内装填致毒性火药和发烟剂。”“使用时或抛至敌阵爆炸；或放置路旁，敌军人马踩踏后，炮内火种受震起火，引起爆炸；或使敌中毒后封喉，瞎眼”[19]
　　显然“击贼神机石榴炮”不仅有手榴弹的作用，也有现代的毒气弹、烟雾弹的作用。还有一种兼毒气弹和燃烧弹作用的炸弹，明代叫做“万人敌”
　　“万人敌先用干泥制成空心球壳，壳面开有一个小孔，以便灌入致毒与燃烧性火药，并通火线在外，尔后将其装入木框或木桶中，以防其碎。作战时，守城士兵点燃火线，将其掷向城下爆炸，毒杀和焚烧敌军攻城士兵”[20]
举报 回复 收藏 334楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:33:00
　　（4）、自动发火装置的发明
　　明代中期的爆炸性火器，已经有三种类型的自动发火装置：
　　“其一是采用燃烧有时限的香火，定时点燃火器中的火药，引起爆炸；
　　其二是在爆炸性火器中预藏火种，待敌人触动火种，使其落入火药中点火引爆；
　　其三是钢轮发火装置，其基本原理是用钢片敲击或急剧摩擦火石取火，引爆地雷。使用这种发火装置的地雷有炸炮、石炸炮、自犯炮、万弹地雷炮等”[21]
　　钢轮发火装置在嘉靖后期已经创制，但最准确记载有制作年代的是戚国祚等编纂的《戚少保年谱》：
　　“该书卷十二记载，万历八年（1580年）四月，戚继光在组织人员研究修筑石门寨城时，制造了自犯钢轮发火装置。其布设和引爆方法是：在长城沿线的通路上挖掘深坑，将地雷埋在坑中，并在雷旁放置一个木匣，将地雷的药信通入匣中，匣底放有火药与一个钢轮发火装置，轮旁安有火石。从匣中经过竹筒通出一根引信，线的一段控制钢轮转动，另一段由守雷士兵控制，或横过通路拴在地物上，当敌军人马经过通路踩绊引线时（或由守雷士兵拉动），使钢轮转动，摩击火石，点着匣底火药，引燃地雷引信”[22]

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　　2、枪炮类火器的革新
　　（1）、佛郎机的仿制和改造
　　佛郎机引入中国后，明朝人又根据自己的需要做了许多改进和变型，列举一些《中国火器史》中提到的佛郎机种类。[23]
　　（1）戚继光制造的五种型号的佛郎机，其中“一二三号大型佛郎机用作舰炮和城堡的防御，四号中型佛郎机随军机动作战，五号小型佛郎机装备单兵使用”。根据茅元仪武备志中的记述，则当时“原则上已具有以火炮口径的尺寸为基数，确定但重与装药量变化的关系，是明代中期火炮设计制造水平提高的一个表现”
　　（2）大样佛郎机，嘉靖二年铸造大样佛郎机32门，“从长度与重量关系看，当是一种短粗型火炮”
　　（3）中样佛郎机，“出土实物中，发现刻有‘兵仗局造’‘中样佛郎机’字样的五件制品”，“铭文的编号表明，至万历二年，已经制成中样佛郎机17114件之多，远远超过《大明会典》记载的数字”
　　（4）小样佛郎机，出土实物较多，“由前膛、装弹室和尾部构成，尾部中空，可安插木柄，铳身附有钢环，可用背、扛、提等方式携带。子铳各重0.8公斤，口径16 毫米，长155毫米，由前膛、药室和尾部构成，可嵌入母铳的装弹室中，进行轮流发射”。从铭文判断，实际制造的小样佛郎机要远远超过了文献记载的数量
　　（5）马上佛郎机，根据出土实物编号，制造数量比《大明会典》记载的至少多出6861件以上。此佛郎机“铳身小而轻，便于骑兵使用”
　　（6）佛郎机式流星炮。“《大明会典.火器》记载，兵仗局在嘉靖七年用黄铜铸造160副流星炮，发各边试验。”出土实物六件，最大编号1021，超过会典记载的制造数量。
　　（7）百出佛郎机。这是翁万达在嘉靖二十五年（1546年）研制的佛郎机式军用枪。“枪身长3-4尺，配子炮10个，预先装填好弹药。作战时，将子炮从枪口装入管中，涉毕后将子炮倒出，尔后再装第二个子炮，连射连装，循环不断，提高了射速”。枪口可安装长六寸的戈形叉锋，在子炮射毕后，可用以刺敌”，步骑兵都可以使用。
　　（8）万胜佛郎机，“从枪口装填子炮，子炮内装填3钱火药及3钱重的弹丸一枚，连装连射，射程可达200步”
　　（9）连珠佛郎机，“明廷在嘉靖二十三年批准山西三关自制的一种双管枪，管用熟铁制造，合用一柄，每管装小炮一个，可连续发射”
　　（10）无敌大将军炮，旧式将军炮体重千斤，难以移动，因此改制成便于机动的车载式重型佛郎机，每门配子炮三个。“一发五百子，击宽二十余丈，可以洞众”。这种车载重型佛郎机，需要一辆大车进行机动。
　　（11）铜发贡。构造与佛郎机不同，也是嘉靖时期传来的外来火器。“不但能以其发射的大弹丸产生击杀和摧毁作用，而且还能产生强烈的炮风和巨大的声响，‘其风能煽乎杀人，其声能震乎杀人’”
　　（2）、各种新型火铳的研发
　　（1）掣电铳，由赵士桢研制，“兼采欧式火绳枪和小佛郎机之长而制成的新式火绳枪”，“其形似火绳枪，单兵可举而发射；其有子铳似小型佛郎机，可轮流发射”，“由于掣电铳使用子铳，所以是射速较快的单兵铳”。
　　（2）鹰扬铳，也是赵士桢研制，“既有小型佛郎机之轻便，又有大鸟铳命中精度之高，是兼有二者之长的新型火绳枪”。“作战时，敌人若用火绳枪发一弹，鹰扬铳则可发3-4弹，可见射速之快。若将此铳安置于轻车之上，则多车齐进，连续射击，万弹齐发，其势之猛烈，不亚于小型大将军炮，而其纵横进退，俯仰旋转，则较大将军轻便，是一种机动性好，杀伤力大的轻型火铳”
　　（3）旋机翼虎铳，是赵士桢对北方骑兵用的三眼铳做个革新改良火器，“使之便于左手持铳对敌，右手悬刀燃火发射，射毕后即以刀迎敌”
　　（4）三长铳，是赵士桢结合欧洲火绳枪的轻便，鲁密铳的快捷，日本鸟铳铳床便利，再加强威力、灵巧和稳定性而研制出来的一种单兵铳
　　(5) 迅雷铳，是赵士桢研制的多管火绳枪。迅雷冲铳身有五支铳管，共重10斤。“射毕一管后，将圆盘旋转72度，使第二支铳管对准目标，继续发射，其余三管依次射毕后，射手立起，用火点燃木柄中火球，使其喷焰灼敌，当士兵冲近敌兵时，将铳身倒转，以铁制枪头刺敌。这是一铳三用的兵器”
　　（6）震叠铳，是赵士桢研制的双管铳，“一经点火后，先将上铳中的弹丸射出。当倭寇起而冲突时，下铳弹丸正好射出，倭寇不知此铳特点，仍按常法作战，结果被下铳弹丸射中”[24]
　　（7）赛贡铳。贡是对“gun”的音译，“赛贡”意思是比引进的火器更为先进的火铳。其特点是既可以象鸟铳一样便于机动，同时又具有佛郎机一样较大的杀伤力。在戚继光的《纪效新书》里有介绍
　　（8）连子铳，“前部管壁开有一个圆孔，通过圆孔可垂直插入一个能自动落弹的小铁筒，筒中事先装填若干鱼贯排列的弹丸，能依次落入铳管中”，另外在铳管中火药也按照顺序分节分段，用厚纸隔离，药线相连。每节火药筒对应发射一颗子弹。是一种能自动连续发射子弹的枪械,“由于省去了装填弹药的时间，所以连子铳的射速比单发铳要高得多”
　　（9）一窝蜂，“一次能射百弹，散布面大，命中的机会多，而且轻巧灵便，士兵可用皮带将其挂在腰间携带。”
　　（10）剑枪，是一种三用兵器，是集火枪，棍棒，长枪三位一体，有准星照门，命中精度比快枪高
　　（11）双管枪，有两种构造，一种是两铳夹一长杆冷兵器，另一种安于长杆的两头。前者的代表有夹把铁手枪和飞天神火毒龙枪，飞天神火毒龙枪还能作为火焰喷射器，一枪三用。
　　（12）三管枪，主要代表是三眼铳
　　（13）四管枪，大明会典记载名为四眼铁枪
　　（14）五管枪，五支枪管以手柄为中轴对称平行排列，点火后可连射或齐射，提高射速和杀伤效率
　　（15）七管枪，只有七星铳一种，制于嘉靖二十八年，杀伤力较大
　　（16）八管枪，只有八斗铳一种，“作战时，士兵转动铳柄，依次轮流点火发射，装填一次，可射八弹，大大提高射速”
　　（17）十管枪，有两种构造方式， 一种是单管分十段，另一种是十管绕柄平行排列的子母百弹铳和连珠铳。子母百弹铳作战时由身体强壮的士兵发射，一次可射百弹，具有较大杀伤力
　　（18）三十六管铳。构造方法是先制作一个车轮式圆盘，安18根辐条，辐条两侧各安一个火铳，全轮共安36个。轮、铳全重约200余斤，行军时，一骡驼2轮，并带发射架一个。发射时，射手转动车轮，依次轮流发射，射完一轮再换一轮，可连续发射72枚弹丸，大大提高射速。[25]
　　（19）燧发枪。崇祯八年，毕懋康在《军器图说》中阐述了自生火铳即燧发枪的形制构造，“这种枪是将鸟枪用火绳点火的装置，改进为用燧石发火装置，从而克服了用火绳点火怕风雨的弱点”。并且这种枪“不用像鸟枪那样事先点燃火绳，只要在使用时连续扣动扳机，摩击燧石，便可连续发射，因而简化了发射手续，提高了射速。”[26]
　　（3）、轻型火炮[27]
　　（1）虎蹲炮，。一发能射上百枚小弹丸或五十枚较大弹丸，散布面大，比鸟铳更有效杀伤密集进攻。戚继光又将此炮装备骑兵使用，是一种较好的骑兵炮。口端备有大铁爪、铁绊，可以固定在地面，消减后坐力
　　（2）旋风炮，便于机动
　　（3）飞蒙炮，炮弹内装毒药和铁渣，炮弹射出，人马中之， 瞬息立毙
　　（4）发射爆炸弹的火炮，主要制品有嘉靖年间兵杖局制造的毒火飞炮、铁棒雷飞炮、火兽布地雷炮、八面旋风吐雾轰雷炮、轰天霹雳猛火炮、飞云霹雳炮、毒雾神烟炮、九矢钻心神毒火雷炮。炮内装有数量较多的发射火药与一枚铁壳爆炸弹。弹内装有致毒火强燃烧性火药
　　（4）、大型火炮[28]
　　（1）大将军炮，主要由明初小型神机炮演变而来，现存实物大将军炮，口径在100毫米左右，外口径两百毫米左右，全长一米四左右。现存大将军炮编号来看，万历二十年的五月到十月至少制造了110门大将军炮，可见当时军工厂造炮能力之大。重的大将军炮，重一千斤，用车载运，称为大神铳滚车，增加了机动性灵活性，见者胆寒。还有叶公神铳车炮，炮重两百多斤。
　　（2）威远炮，主要由将军炮去箍减重，更提高了机动性，小的重100斤，大的重两百斤，可用于野战，也可用于进攻险要，是多用途大型火炮
　　（3）攻戎炮，安装在双轮炮车上，随军攻城略地，进行机动作战
　　（4）千子雷炮，用铁箍扣于四轮车上，抵近敌军发射时，去掉隔板，给敌重大杀伤
　　（5）百字连珠炮，管壁开孔可安一个装弹咀，从装弹咀一次能向管内装填上百弹丸，尔后进行连续发射
　　（6）灭虏炮，重九十五斤，和灭虏车配套使用
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　　明代的大型火炮如叶公神铳、攻戎炮、千子雷炮、灭虏炮都是车载炮，实际上是车炮合一的重型火炮。便于机动，提高了火炮参战速度，火炮用车运至战场，即可在车上发射，还可转换方向射击敌军人马。此外兼有挡敌和击敌之用，炮车可以建立车营，阻挡骑兵
举报 回复 收藏 337楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:34:00
　　3、火箭类武器的高度成就和喷筒类火器的蓬勃发展
　　（1）、二级火箭[29]
　　中国火器史中说“二级火箭是明代火箭技术发展的一大成就，堪称现代火箭先声。其代表性作品有火龙出水和飞空沙筒两种”。
　　火龙出水是运载火箭加战斗火箭的二级火箭 ，也可以算得上最早的舰对舰导弹
　　龙身下前后共装4个火箭筒。前后两组火箭引线各将其引线扭结在一起。前面火箭药筒底部和龙头引出的纽结线相连。发射时，先点燃龙身下部的4个火药筒，利用火药燃气反冲力推进火龙出水飞行，可远至2—3里。
　　当4支起飞火箭火药燃尽后，恰后点燃龙腹内火箭火线，射向敌人。这种火箭已经应用了火箭并联（4个火药筒）、串联（两级火箭接力）原理。这种火箭多用于水战。
　　飞空沙筒是一种返回式火箭，供起飞和返回用的两个火药筒，颠倒绑附于箭身前端的两侧。第一级火箭点燃，射向敌人，当火焰和毒砂喷完后，返回火箭的火线被点燃，火箭返回。
　　《中国火器史》说“二级火箭的创制，是我国明代火箭技术发展的一大成就，它既是单级火箭的必然发展，又是现代多级火箭的先导，反映我们祖先对火箭发射原理最初的运用，在火箭发展史上产生了深远影响”
　　（2）、单级多发火箭[30]
　　明代的单级火箭技术也相当发达，尤其是单级多发火箭，在战场上杀伤面积巨大。
　　群豹横奔箭，一筒40支，点火后四十支齐发，射面横宽十丈以上。若在野战中横列十几筒，杀伤正面可宽达1里左右。
　　还有群鹰逐兔箭，60支齐发。
　　百矢弧箭和白虎齐奔箭，100支齐发。
　　（3）、喷筒类火器[31]
　　“喷筒是以喷射火焰焚烧和毒杀敌军人马，烧毁敌军粮草积聚的管形喷射火器”。就相当于现代兵器里的“火焰喷射器”。
　　到了明代中期，新品种创制甚多，形成了发展高潮，主要制品有飞天喷筒、漫天喷筒、毒龙神火喷筒。

举报 回复 收藏 338楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:35:00
　　4、明代火器发展和西方相比各有所长
　　从上面对明代火器基本情况的介绍可以看出，明代火器发展有自己鲜明的特色。在炸弹类火器和火箭类火器上领先于西方；在火枪和小型火炮上在明朝中叶以后随着战争的刺激，逐渐赶上西方，甚至从研发的活跃，改进革新的层出不穷，以及品种的丰富来看，有反超西方的势头；在重型火炮上，因为面临的战争对象不同，战争需求不同，确实落后同期的西方，但随着积极引进，这种落后情形也迅速扭转。
　　当然这种火器发展的特点，除了和战争环境刺激的不同以外，也和东西方科技发展的特点有关，中国试验科技一直比西方发达，所以从火药到最初的火枪、火箭、火炮都是中国人发明，而西方是引进了中国的技术后，才开始了自己火器发展的道路。但西方古希腊有一套理论化程度比较高的几何三角数学知识体系，这对火炮进一步发展，提高性能又是有至关重要的作用，而这是中国传统科学中相对薄弱的一环。
　　但值得注意的是，即便对中世纪晚期近代早期的西方来说，一些重要的科技知识，基本都是从外引进的，造纸、印刷、火药这些基础科技是中国传去的就不必说了，即便是古希腊的几何原本，还有许多代数知识，化学知识，他们也都是从阿拉伯世界，还有拜占庭那里获得的。
　　就整个科技水平而言，他们和明代的中国相比，并不占据真正的优势。一旦几何原本为代表的这些西方古典科技知识体系传入明代中国以后，整个科技发展的势头，仍旧是明代领先于西方。这在火器上也是如此。
　　因此，并不象许多人一直认为的那样，明代火器发展落后于西方，所以只能引进西方。真实的情况是，中西方当时各有所长，而明代中国由于开放的心态，对科学开明的态度，发展的势头在逐渐超越西方。

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　　楼主2b
　　
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　　曾有那么一个国度－－外国传教士笔下的中国明朝

　　西班牙奥斯定会修道士马丁·德·拉达的名著《中国札记》。

　　马丁·德·拉达1533年7月20日出生在西班牙的潘普洛纳，早年曾受过完整的教育。他不仅是位具有苦行精神的传教士，而且是位杰出的科学家。1565年他随莱古斯比远征菲律宾，从此他开始把中国的基督教化作为自己的奋斗目标。

　　1574年明朝把总王望高追剿“海盗”林凤至菲岛，并与西班牙殖民者达成协议：如西班牙当局将被围困在邦阿西南的林凤等捕获，则应将他们交给明廷处理；而王望高则应允回国时带领西班牙使节回福建商议传教及通商事宜。就这样，西班牙奥斯定会修道士马丁·德·拉达和赫罗尼莫·马林带领两名士兵米格尔·德·洛尔加（Miguel de Loarca）和佩德罗·萨米恩托（Pedro Sarmiento）于 1575年 6月 12日搭乘王望高的战舰前往中国。

　　拉达一行从 1575年 7月 3日至 9日 14日在福建滞留了两个月零九天。拉达的福建之行，使他有机会对中国进行实地的考察，返回菲岛后，就其所闻所见，写了一部《菲律宾群岛奥斯定修道会神甫马丁·德·拉达与其同伴赫罗尼莫·马林以及与他们随行的士兵在中国观察与体验到的事物》（Las Cosasque los Padres Fr. Martin de Rada， Provincial de la Orden deS.Agustin en las Islas Filipinas，y su companero Fr. JeronimoMarin y Otros Soldudos que fueron con ellos vieron y entendieronen aquel Reino；英文译本将书名简化为 The Relation of Fr.Martin de Rada，即《马丁·德·拉达札记》，本文中所谓的《中国札记》就是该书的习用简称）。该书第一部分记叙了拉达一行访问福建的始末；第二部分是关于中国国情的报道。这部着作的价值和影响主要体现在第二部分。该书第二部分共分12章，是对中国地理、历史、文化、政治、军事、经济以及社会民情、民俗乃至宗教信仰的百科全书式的介绍。

　　以下是《中国札记》的部分摘录
举报 回复 收藏 341楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:39:00
　　“在这个大国，……，人们食品丰富，讲究穿着，家里陈设华丽，尤其是，他们努力工作劳动，是大商人和买卖人，所有这些人，连同上述国土的肥沃，使它可以正当地被称做全世界最富饶的国家”

　　“这个国家各地都有大量的糖，这是糖价奇贱地原因。……有丰富地蜜，因为他们喜欢养蜂，连蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队”

　　“他们产大量的丝，质量优等，色彩完美，大大超过格拉纳达地丝，是该国地一项最大宗的贸易”

　　“那里生产的绒、绸、缎及别的织品，价钱那样贱，说来令人惊异。特别跟已知的西班牙和意大利的价钱相比。他们在那里不是按照尺码出售丝绸以及其他任何织品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此没有欺诈。


　　“在该国有许多河流，人们种植稻米，这是全国人的普通食物和粮食。……他们收获如此之多，以至在米价最贵的时候，你用一个里亚尔钱币可购买一法捏格.“


　　“在不宜耕种的山地，有大量的松树，比你通常在西班牙发现的更大更味美的坚果。在这些树之间，他们种玉米，这些墨西哥和秘鲁印第安人一般的食物。总之他们不留下一尺未种植的土地，……你几乎在全国看不到任何荒地或无收获的地方


　　“所有田园都景色美丽，并且散发异香，因为有许多各种香花，它也点缀着种植在江河溪流畔的绿村，那里有很多河流。那儿种植果园和园林，有很欢快的宴乐厅事，他们常去休息和逃避心情的烦恼。老爷门，也就是绅士们，常种植大片林木和密临，里面养有野猪，羊，野兔，兔子以及其他各种野兽，用他们的皮制成上佳的皮毛”
举报 回复 收藏 342楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:39:00
　　“有大量的牛，价钱便宜到你可以用8里亚尔钱币买一头很好的，并且半价可买到牛肉；一只整鹿卖2里亚尔：大量的猪，猪肉跟我们西班牙的羊肉一样好和有益健康。再有极多的羊和其他可供食用的动物，这是它们不值钱的原因。养在湖畔河岸的飞禽是那样多，以至该国一个小村子每天要消耗几千只，而最多的是鸭。……它们是按重量出售，阉鸡和鸡也一样，价钱便宜，两磅拔毛的肉，通常值2分，那是一种相当于西班牙夸特的钱币；猪肉两磅植一分，半磅是6马拉瓦德。

　　“至于他们有的鱼，无论是水里游的还是带甲壳的各种鱼，令人惊异，不仅在沿海一带，而且在该国遥远的地区。


　　“除这些之外，它们有丰富的金矿、银矿以及别的金属都卖的相当便宜，1京塔的铜，铁或钢售8里亚尔。金子比欧洲便宜，但银子更贵”


　　“他们的一些村子大到只缺一个州的名字。他们的城市大多建在河畔，可通航，城市四角有壕堑，使城市变的十分坚固，不仅城市，连镇子都有高而坚实的石墙围绕，高有一寻，其余的墙都是用砖，但坚实到用锄都很难打碎。一些城市有很宽的城墙，私人和六人可以在上面并排而行，墙有很多堡垒和楼塔，彼此相隔不远，由城垛和宽廊，他们的总督多次取消前，饱览山川和芬芳的田野。他们的城墙和壕堑之间又有很宽的距离，六骑可以同时驰驱，城内在城墙和屋舍之间也有同样的距离，他们可以通行无阻，。因为妥善照顾，他们的城墙像是新修的，……”
举报 回复 收藏 343楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:40:00
　　“在全国，大道都认真尽力的修筑和保持平坦，城镇的入口很讲究，极其雄伟，有3座获4座门，用铁坚固地包复。他们的街道铺得很好，宽到15骑可以并行，而且很直，以致它们尽管很长，你仍可望到尽头。两侧是门廊，下面是她么店铺，摆满各种奇特的商品，也有你指望的所有行业。在街道上彼此相隔一定的距离，筑有很多记漂亮的牌坊；那是用石修筑。他们的房屋一般有三道门，中间是大门，其余的要小些，但极其协调。”

　　“他们的房屋一般都很漂亮，通常在门外整齐的植树，显得美观，给街道生辉。房屋内部都白如奶汁，看来都像是光滑的纸，地板用很大和很平的方石铺成，天花板用一种幼稚的木料制作，结构良好并且涂色，看去象是锦缎，色彩金黄，显得非常好看；每座屋舍都有三个庭院和种满供观赏花草的院子。他们无人不备有鱼塘，尽管它只是小的。庭院的一方布置的很华丽，象是账房。”


　　“他们第一是极其清洁，不仅在他们的屋内，也在街上。他们通常在街上设有三四处必需的或公共的休歇处，布置很好，因此忙于公务的人不会把街道弄脏，并且从那里得到供给，类似的法子通行全国所有的道路。有些城市的街道可通航，如同意大利的威尼斯。”
举报 回复 收藏 344楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:40:00
　　“全国的大道是已知修筑的最好和最佳的，它们十分平坦，哪怕在山上，并且是靠劳力和锄头开出来的，用砖头和石块维护。……有很多大桥，建造奇特，特别是建在又宽又深的河上。在福州城，正对着国王大税收馆的馆宅，有一座塔，根据那些看见的人的肯定，超过了罗马任何建筑，他树立在40个柱子上，每根柱就是一方石头，又大又高。”


　　“这个国家的男男女女都有很好的体质，匀称而且是漂亮的人，略高；他们大都脸宽，小眼睛，扁鼻子，胡子稀少，但也有人有大眼睛和大胡子的，脸孔很均匀。”


　　“达官贵人的服装使用不同的颜色的丝绸制成，他们有上等的和极佳的丝绸；普通穷人穿的是另一种粗糙的丝绸和亚麻布、哔叽和棉布，这些都很丰富。”
举报 回复 收藏 345楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:41:00
　　“他们穿的衣服象我们古代的样式，有长裙和不满折子，胸上有一道边用来系在左侧，袖子又宽又大，在外衣上他们按照各自的需要穿袈裟和长袍，形式象我们穿的，只是袖子更大，皇室血统和被授以官职的人，服装跟其他绅士不一样，”


　　“他们的妇女穿着很奇特，很像西班牙人的样式，她们戴许多金首饰和宝石，衣服有宽袖，穿的是金银和各种丝绸料子，如前所述，他们有大量的丝绸，质地极佳，而且十分便宜，穷人则穿绒料，未修剪过的绒料和哔叽。他们留得一头好发，仔细勤快的梳理它，象热那亚妇女，用宽丝带把它系在头上，缀满珍珠和宝石。”


　　“这些中国人中举行宴会和节宴，超过世界上其他的民族，因为他们是富有的而且无忧无虑，也没有天主之光，，……他们是自己获得肉体的满足，纵情于游乐，他们由此过着美好的生活，并且很有安排，哪怕他们有一百位客人，他们仍然习惯于让每位就坐并就自己的一张桌子进餐。他们的桌子很精致，……。在这些酒席和宴会上，一直有女演员，又演又唱，作出很多使客人愉快高兴得漂亮动作，此外还有各种男人表演其他乐器，及翻跟斗的和演戏的，他们完美的和自然的演出他们的喜剧。……”

举报 回复 收藏 346楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:41:00
　　“在每个城镇吃饭机会都很多，因为在市场和街道，也在郊区，有许多饭馆，桌椅布置整齐，花不了几个钱，这是由于各种食物都极便宜，如果外地人说他已经吃过了，那市民及城里人就带她上另一类馆子，有各种果脯和奶制品，水果和杏仁糖，极亲善的请他吃一顿，……他们对外国人很有礼，”


　　??其他奢侈品，如各种丝绸、琥珀以及非必需的珍贵品，供应充分，他们在船上也由种小橘树一级别的果树的花盆，有供消遣的花园，种上花草，并且在宽阔的船上水池，他们养了大量的活鱼，仍每天用网捕更多地鱼作补充。中国对鱼的供应是已知任何国家中作的最好的，因为有很多这类的船，也因为海上和河内有很多的渔民，不断用网和渔具捕鱼，而且把无数的活鱼输往沿河五百里格陆地内的池塘，他们有大如上层船舱的竹笼，可以同时养四千只鸭。他们在笼里某处安设了窝，让鸭子每天都去下蛋，他们把蛋取出，如果在夏天，他们把但放在很温暖的的牛粪里或那些鸭粪中，按经验放很多天让蛋孵化，……他们在冬季必须使用人力帮助，给孵蛋的粪加温，使用另一种跟前书一样巧妙的方法，这便是，他们把大量竹子一根根缚在一起，放上粪，再把蛋放在粪上，用粪盖严；做妥后，他们在竹下下面安放稻草，或者其他类似的东西，点上火，但不让火烧起来，只一直保持自然的温度，直到他们认为可以取出为止，……因此他们的鸭子增多到犹如蚂蚁，接着他们把小鸭放进另一个鸭笼，其中养着老鸭，用来翼护小鸭，给小鸭温暖。……常常可以养到两万多只鸭子，但化肥很少，法子是这样的，… …


　　“他们古代有关航海史树的记载，那里清楚地写道，他们航行到印度群岛，征服了从中国到印度尽头的所有地方，他们很平静的占领那些地方.。直到他们出自好意制定放弃的法律。因此，在今天，菲律宾群岛和克罗曼的海岸，即纳辛加国道孟加拉海的海岸，仍留下有关他们的重要纪念；那里有一座城镇至今叫做中国人的土地，因为他们兴建了它。在卡利古特国留有类似的遗迹和纪念物，哪儿有很多树木和果子，根据当地人说，那是中国人管治该国时运往的。今天在马六甲、米洛、站坡及其邻近的别国，还有类似的遗迹，”


　　“现在港口的官员允许商人到邻近的各岛去进行贸易，如去菲律宾，每年都有很多装满大宗货物的船只前往，多次又输进西班牙，他们也旅行到他们为可以获利的其他地区和地方。不过要他们作出一年内返回的保证才给予这种许可。获利的欲望使他们旅行到墨西哥，1585年有三名中国商人来到墨西哥，携有珍异的货物，没有停留便到了西班牙和其他更远的国家。”
举报 回复 收藏 347楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:41:00
　　“官员和长官也允许外国进入他们的港口买卖，但首先盘问审查，小心不要请求除此目的外的任何许可。然后外国人取得限期的许可证，…… ，你时常在一个港口看见两千艘大小船只”


　　“他们得知在中国的其他省份，还有制作奇特和优良的炮。这可能是船长阿特列达看到的那种，他在一封致国王肥列普的信中向他报告有关这个国家的秘密，其中说，中国人跟我们一样使用各种武器，他们的炮特别好，我同意这个说法，因为我看过一些架在船上的这种炮，它制造的比我们的好，更加坚实.”


　　“他们为打仗制造大而坚实的船，有高船楼，分设在船首和船尾，很像来自列潘特的船，和葡萄牙人驶入东印度的船，他们的船很多，以致一个将官，可以在四天里召集一支六百多人的军队。……他们有很多其他种类的船，有些有绘画和涂金的廊子和窗户，……。
举报 回复 收藏 348楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:42:00
　　“他们用来修理船只的沥青在该国十分丰富，用他们的话叫做漆，是由石灰，鱼油，以及他们称为油麻的膏制成；它很坚固，防蛀，因此他们的船比我们的船耐用两倍。……他们船内的泵和我们的大不相同，要好得多，它是有很多片组成，有一个抽水的轮*子，按在船内侧，他们用它很轻易地把船内的水抽干，因为只需要一个人转动轮*子，一刻钟内可以抽干一艘大船，哪怕裂缝很大，

　　“他们还有一件非常好的,使得我们都对他们这些异教徒惊叹的事,那就是在他们的一切城市中都有医院,老是客满:我们从来没有见过有人行乞.我们因此问他们原因何在,回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋，这些人就居住在所说的房屋里，在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。……他可以在上述的大馆舍中住到死去，此外他们在这些地方养得有猪和鸡，因此穷人无须行乞而活下来”

　　“神父及其同伴在中左所呆了两天，按照兴泉道的命令，他们在那里受到盛待和邀请，……，他们离城时，有大批士兵护送，既有执火枪的也有执长矛的的，前面有喇叭、鼓和号角的喧闹，……他们所经河流，无论这边那边，都坐落有极漂亮和清新的村落。我们的人对其中一些十分满意，问他们叫什么名字，船员回答我们说，那是些不值得取名字的村子。……他们进入一个大海湾，停泊有一百五十多艘战船，其将官，正是我们提到的护送修士及其他人的这位队长，舰队发现他们就开

他们进入一个大海湾，停泊有一百五十多艘战船，其将官，正是我们提到的护送修士及其他人的这位队长，舰队发现他们就开始向他们致敬，既鸣大炮，也放火枪和作其他种类的表示”、
举报 回复 收藏 349楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:43:00
　　“西班牙人被沿着这条街送到他们的住所，他们肯定说街有半列格长。他们经过的街道都摆满摊铺，有各种奇特的货物，以及吃的东西，如各种鲜鱼和咸鱼，各种大量的鸡禽和肉食，水果和青菜，数量之多足以供应塞韦尔城。街上人群十分壅塞，以致尽管有很多吏员和士兵给他们开道，他们仍十分困难才得到通过。这样他们给送到馆宅，它十分大，用石头和砖精美构造，有很多厅、室、及卧室，……该城的将官级官员，他们称作知县，捎来消息说，欢迎他们到来，并送上一份礼物，都是大量的阉鸡，鸡，鸭、鹅、四五种肉、鲜鱼、酒、各种水果、数量多到足够两百人吃，他们要把这些放到少冷的空气里，因为当时气候很热。


　　“离别后他们去看一出考进的城墙，建在水上的游乐场，有美观的走廊和石头筑的供宴会用的露天厅室，其中有很多色彩精美的桌子，四周是养鱼的水槽，和水槽相连的是精美的雪花石膏板，都是同一石料，其中最短的有八棁长，周围有潺潺流水，当举行宴会的时候发出悦耳的声音，附近则是很多植满花木的园林，离该地不远他们看见一座石结构的桥，石头修整而且很大，他们量了几块是22和20口尺长，5口尺宽，他们看来这简直不能用人力把他们放在那儿。当他们前往泉州和福州的途中，他们确实看见这样大的石块，乃至更大的，给放在其他很多桥上。
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　　从同安镇到泉州，有13列格，路途平潭市的旅行愉快，路上他们没有看见一片未开耕和占据的土地，他们得知全国土地莫不如此。它满是人，城镇一个接着一个，你几乎不能认为那是很多城镇，而只是一个，因为一镇距离另一镇仅仅不过四分之一列格；而且他们被告知全国所有省份，人口都是这样。他们耕种的土地都得到灌溉，因此获得丰收，全年都在耕耘，而我们西班牙人所到之处，都看见他们种植稻米，……他们用驯服的母水牛和公水牛耕种土地，……。



　　美丽的园林荫蔽着大道，把它装点一番，园林种植整齐，其间有出卖各种水果的点，供过路旅客享用，旅客不绝于途，有的步行，有的骑马，另一些乘小轿。大道旁的泉水清彻晶莹，同一天当他们已经走了一半的路程，他们老远看见一对士兵整齐的迎面而来，起初这使得他们惊讶和害怕，直到来人走近，他们被告知，这是泉州长官兴泉道的卫队长，奉他之命率400执长矛和火枪并且全副披挂的士兵来迎接他们。


　　这条大道上不断有驮马往来，载负商货以及其他东西，但大多数却是骡子。大路很宽，20人并排骑行，谁也不妨碍谁，而且铺以大石头，据说其他省的大道情况也相同，……看来这是真的，因为我们西班牙人在该国越过崇山峻岭，他们发现道路也如前面所告诉你那样平坦。


　　“7月11日，夜晚前四个时辰，我们的西班牙人到达泉州城。此城在该国是一般水平，可能有7万户。它有大宗贸易，供应各种商品，因为它距海仅 2列格，有一条大河流经它，各种商货经水路运输，有一座据称全世界最美之桥横跨该河，……桥长800步，用22口尺长，五口尺宽的石头构造，这是一件大大令人惊羡的工程。……靠近上述的桥，河里停泊着1000多艘各式各样的船，舟艇那样多，河面为之覆盖，每条船上都满是人”
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　　“所有街道两侧都有棚，下面是商店，摆满丰富的商品，很有价值也很奇特，他们在一处到另一处相等的距离上建筑有很多的牌坊，给街道增添装饰，而且全国每条大街上都有，下面是很好的市场，可在那里购买你想吃的东西，如鱼和肉、水果、蔬菜、糖果、蜜栈，样样都十分便宜，几乎花不了什么钱。

　　他们的食物很好，十分丰盛，他们吃很多的猪肉，跟西班牙的羊肉一样好，一样有营养。我们看见的水果，有的象我们在西班牙所产，另一些我们则未见过，但极香甜味美。……经过的街道满是人，如有一粒麦子掉落，它很难落到地上


　　他们沿这条街而行，觉得它比他们入城的那条街更漂亮，有更美的房屋和牌坊，两旁的商店也比别的街装饰华丽，那样的繁荣，他们因此看见大量的人群，惊奇到象是失魂的人，认为那不过是一个梦境。总之，他们在那条街上走了一阵子，愉快的看见从未见过的新鲜事物，然后他们进入一个很多士兵列队的大场所，士兵执火枪和矛子，及其他武器做准备，穿丝绸制服，旗帜招展。


　　当兴泉道知道西班牙人愿意行习惯的礼节，……他马上命令他们进入他所在的厅，无论就它的广大还是其中的富丽都值得一观，……西班牙人离开原先所在的厅，进到另一个跟前一个一般大的厅，那里有很多手执武器的士兵，排列整齐而且服装华丽，接近他们的是很多吏员和校尉，


　　有不同的旌旗或徽号，都穿金织或金饰的长丝袍。……??各种乐器的演奏声，持续的时间相当久，旋律动听到他们觉得前所未闻，这使得他们十分赞叹的看到异教徒的伟大光辉。……，兴泉道就在附近华丽蓬盖下的一把漂亮的椅子上，


　　排场之盛犹如皇帝本人。他亲善友好的表示接待他们，通过他的翻译向他们说欢迎他们。……这个长官是个十分善良的人，标致，相貌愉快,不同于他们在该国看见的其他人。
举报 回复 收藏 352楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:44:00
　　下一天，即七月11日的礼拜天，该城的许多贵人去对西班牙人进行拜访，根据他们的习惯有许多礼仪合赞助的话，……这种访问花去他们一整天.他们惊奇的看见那些贵人的良好风度，教养和高尚举止，还有他们在询问他们想知道的事情，以及他们答复我们问题时候的认真。


　　第二天兴泉道送去一道命令说他希望两名神父留在寓所休息，但要两名军人伯多录.萨米尔安托和米古额.德.罗阿卡去跟他谈话，而且要携去他们的翻译，因为他那里有个中国翻译，懂菲律宾语,但糟到不能用他的翻译谈任何重要的事情.……他要他们向他报告报告海盗林风到群岛的整个情况，西班牙人如何对付他，尽管他已经得到队长王望高和先生对所有事情的报道，他仍怀疑他们告诉他的不是真情，他的怀疑是有根据的


　　不过当他知道林风及没有死也没有被俘，仅仅被围困，他向他们提出:如果他们愿意再返回班斯兰攻打他，他愿意供给他们五百艘战船以及陆海惯战的人，如他们还要求，可以供给更多。……


　　在第一张桌子上给每位客人准备了用金银线编成的小篮，盛满用糖制成的食品，如杏仁糖和状如城堡、水壶、罐、盘、狗、牛、象以及其他奇特形状的食品，全都涂金；此外还有很多盘肉食，如鸡，鹅，鸭、腊肉、牛肉片，及其他种类摆满桌子的肉食，除开他们就食的摆满烧煮食品，丰盛到有时超过五十盘。他们有各种酒，……质量很好，……，宴会持续了八个钟头，因为它安排之好可以宴请世上的任何侯王。
举报 回复 收藏 353楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:45:00
　　他们同时携带的仆人和奴仆，在附近一个厅里就餐，丰盛一如其主人的。

　　<离开泉州，到达福州城>……


　　在整个七天中，一直到他们到达福州城，都没有为此或为供应他们的其他需要物收取费用或金钱，在他们之前一直有长官颁发的一份证件，写在一块大板上，说明他们是谁，来自何处，并且命令充分供应他们所有需用物品，由皇室支付，……

　　在这个城市里他们寄宿在馆舍里，那是一间大而漂亮的建筑，给他们准备午餐和晚餐，十分丰富。


　　在他们离开这个城市，进向福州时，他们从一座石桥过一条大河，桥是他们所看见过最漂亮和最大的，它的雄伟引起惊叹，所以他们停下来从一头到另一头量它，可把它列入该国的奇迹中，他们还做了记录，他们发现它是1300步长，用以建造的最小石头有7步，很多是22步长和8步宽，他们认为人力不可能运往那里，因为他们看见四周老远都是平原而无山，由此他们断定石头是从远方运来的。他们过了那座桥，余下那天直到夜晚他们经过一条宽平的道路，两边有很多饭馆，田地里种有稻米、小麦以及其他谷物；人之多一如大城镇的街道。


　　他们在福州城郊区走了半个多列格，遇到总督派来的一名信使，……第二天一大早，总督派许多人到他们的寓所，为他们准备了两顶华丽的轿子供神父乘坐。……尽管他们行进的很快，仍然用了足足一个半钟头他们才到达城门，觉得在郊区走了两个列格，；郊区人口众多，有漂亮的屋舍，以及许多摆满货物的商店，若不是有人告诉他们，他们会认为那不是郊区而是城镇本身。


　　在他们到达城门前，三次从大而美观的桥经过一条大河，河水深到可通大船，……。这座城市在全国是最富足和供应最好的；它是全省的首府，非常富庶肥沃，下属很多村镇，离海仅8列格，……。……他们不停的前行，穿过一条直通总督府邸的宽大街道，从城往前，一个接一个在街道两边布满兵士以及将官和吏员，每个都手执武器，如矛、火绳枪，刀和盾，都穿一色丝制服。……
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　　他们没有时间去数那些士兵，但他们看见从城门到总督府的两边，有相当远，都是兵士，穿着华丽而且一个颜色。房屋和士兵之间，在窗口和街道上的人是那样多，看起来象是世界末日，全世界的人都在那条街上集中。
　　……

　　从士兵中走出一位贵人，据他们得知他是总督的卫队长，他威凛严肃地走向我们的人所在之处


　　它（指福州城）仍然是该省最大和人口最多的城市（尽管在别的省有比它大的多的），而据说皇帝及其朝廷驻跸的城，有30万户，不过国内还有另一个更大的城，叫做南京。葡人曾予以大量报道，但肯定有关此城的雄伟报道甚多。我本人根据到过广东城的权威人士，耶酥会士所听闻和确定那是真实的，这些人应该是可信赖的。


　　这福州城有宽大和坚固的石头城墙，五寻高四寻宽，我们的人多次加以测量，因为他们的寓所有道门对着城墙而开。…………



　　<总督在他自己的府里一连两天宴请我们的人>……
举报 回复 收藏 355楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:46:00
　　在这第二次宴会上，和头天一样，他们有很多音乐，以及演出很多喜剧，还有很多有趣可笑的滑稽表演，也有一个翻筋斗的，……。戏剧演出前，我们的人通过翻译得知它的内容，……，其内容是：在古代，中国有很多伟大英武的人，但其中特别有三兄弟，其伟大英勇超过其他各代的人，他们中有一个是白人，另一个是红色或深色，而第三个是黑的，红人更机智，更有胆力，尽力要立他的白人兄长为王，这意见得到别人的支持，然后他们一起从当时的统治者那里夺取了帝国，那位统治者叫刘备（Laupicono），一个无能和邪恶的人。这戏演的很精彩，服饰适合那些人物.


　　我们的军人因他们不得带物入内，觉得这是奇耻大辱，因此回到他们的寓所，把情况告诉神父，神父也因此不悦。但我们的人仍然决定忍耐一点，求上帝指示他们该怎么样为神服务


　　下一天，总督派人去访问我们的人，向他们要一把剑，一支火绳枪和一个火药桶：因为他要据此制造。我们的人把这些送去，后来得知他们仿制了，尽管不那么完全相同。


　　过了些时候，我们的人发现在该城已经呆了一个长时间而且象要呆更久，就想法子消磨时光，并到城头去各自买些想要的东西，他们看到东西极为丰富，价钱便宜到几乎没有花什么钱就买到东西。


　　他们买了很多谈各种事情的中国书，携带回群岛（并让人翻译）。
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　　第二天他们去观看城门，以及那些看来就他们所能知晓的事，那是很多的。他们看见的东西中有一座豪华的偶像寺庙，在主殿内他们看到了111尊偶像，另外在其他个别殿里还有数目更多的，……，有肆条手臂，有的陆条手臂，有的八条，还有的是极畸形的妖怪，在这些面前人们点上灯和许多香及香料。……


　　不过当总督知道我们的人去观看城门和庙宇（提供他消息的人怀疑我们这样做有险恶用心），他马上命令，如果没有他的许可，禁止我们的人离开住所，……还禁止任何人拿东西卖给我们的人，……但不管怎么样，我们的人每天得到供给个人用的必须物品，丰富到总有留下的，不缺什么。


　　那天后他命令说允许我们的人有时出外走走，并且应该让我们的人观看一些有趣的和友好的事情。因此我们的人当中有一个一个给带去观看操练人马，……


　　大约有2万手持长矛和火枪的士兵集合在一起，他们动作很熟练，鼓声或号角声一响就马上排成战阵，再一响列成方阵，再一响，火枪手从阵里出来，武勇和有序地放枪，顷刻间再返回原地站立；这操练完，长矛手前进并整齐一致地进行袭击，以至西班牙人认为他们超过了全世界采用的战阵；而如果他们的士气和斗志也跟他们的武艺和人数一样，即他们征服全世界的疆域将是一件轻而易举的事。……

　　他们的这种操练进行了4个钟头，西班牙得知他们在同天同一时刻在全国各地都在进行操演，尽管并无敌人的消息。
举报 回复 收藏 357楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:47:00
　　重生1630之美洲行

　　欧洲传教士眼中的明朝

　　欧洲传教士眼中的明朝

　　（1）大明帝国是个地域辽阔的文明古国，中国人自称“大明（tame)人”。全国划分15个省（明朝改行中书省为承宣布政使司，分其境内为南、北二直隶，13承宣布政使司，常称15省——笔者），“每省都要比我们所熟知的欧洲国家为大”。


　　（2）大明帝国境内有完好的道路网，使城镇相连。路面平整、宽阔，“官道”可容15人骑马并行。路旁商店林立，两侧绿树成荫，如同罗马时代的宽敞大道一样。有些城市有水道相连，好似威尼斯。北京是世界上最大的城市。


　　（3）明朝人富有建筑才能。建筑用材举世无双，一种用“白土”做成的方块（即砖）坚硬无比，只有用锄才能将其砸碎。一座座邸宅有如庄园。大明帝国最雄伟的建筑就是长城和故宫，长达500里格（每里格约合5572米），是为防御鞑靼人而修建的，辉煌的紫禁城是大明国王的皇宫。


　　（4）大明帝国物产丰富。蔬菜种类远较西班牙为多。仅橘子就有三个品种，即甜的、酸的和甜酸适度的。糖质地很好，非常洁白，价格也低廉。蚕丝色泽艳亮，质量超过西班牙格拉纳达的产品。“天鹅绒、丝绸和布匹价格如此之低，提及此点会使那些熟知西班牙和意大利纺织品价格的人大吃一惊。”明朝人普遍穿着丝绸服装。大明帝国农田管理得很好。没有一块荒弃的土地。一块块耕田错落有致，有如花园。矿产也很丰富。“这是世界上最富饶、而物价又十分低廉的国家。”


　　（5）大明帝国出产的手工艺品极为精致。1582年西班牙国王喜获大明国的床单，织法之巧妙令菲利浦二世惊叹不止。很多西班牙能工巧匠都来观赏、借鉴。瓷器很便宜，欧洲人原来以为瓷器是用粉碎的贝壳做的。最精致的瓷器是贡品，薄如玻璃。


　　（6）大明帝国商业发达，买卖兴盛。每条大街往往只经营一种行业。看到第一家商店就知道这一条街是卖什么商品的。明朝匠人的手艺都是祖辈相传。大明国货币种类繁多，金、银凭重量使用，而没有一定式样的金币或银币。


　　（7）大明帝国军队有步兵，也有骑兵，也有战舰，4天内可征集600艘。大明帝国士兵在数量上多于欧洲，在器械上处于均势地位。


　　（8）大明皇帝具有统治国家的全权。各级行政官吏有效地行使权力。他们是通过科举产生的。大明国有完整的法律。官吏和贵族出门要坐轿，而妇女则从不在外从事社交活动。大明国饮宴豪奢，明朝人有自己的乐器。


　　（9）中国历史悠久。有独特的教育体系。各类图书十分丰富。明朝人富于文明和教养。

　　（10）明朝人在科学技木方面有很高的成就。欧洲人一向以印刷术的应用而自豪，“然而中国人早在德国人谷腾堡（joangutenbergo）发明印刷术500年前已经用印刷术印制图书了。”门多萨认为印刷术是经俄罗斯莫斯科大公国传入德国的。但他也不否认另一种可能性，即中国图书经海路（红海）传到欧洲，从而启发了谷腾堡。门多萨特别提出，在中国人所有的发明中，最令葡萄牙人和其他西方人震惊的是明朝人也有火炮，而且在欧洲人之前已经使用火炮了。但对中国火炮的效能，船长阿尔蒂埃达（artieda）在致西班牙国王书中却写道：“……明朝人使用着与我们同样的武器。他们的大炮十分精良，炮筒比我们铸造的更精致，更坚固。”因为门多萨未到过中国，所以他没有对上述歧义做出自己的判断，但他还引用了后者如下一段文字：“大明国城墙坚固，外面围以深壕（情况紧急时可放满河水），城门上架着大炮，明朝人认为这是最好的防御工事。城墙上，长官率士兵日夜守卫。如不得到城市最高当局的批准，任何外国人是无法靠近该城的。”门多萨摘引这一大段有关中国城市设防的论述，绝不是无目的的。这实际上表明，他认为中国火炮是很有威力的。此外，门多萨对于中国造船、造纸以及其他工艺都有所介绍，并一一指出优于欧洲的方面。


　　克鲁勃在《中国志》中也曾盛赞中国的科技成果，门多萨显然引用了很多克鲁勃的观点，而对大明国科学技术的发展水平做了更全面的介绍，其评价也更高。像中国的造船水平，克鲁勃着重介绍了明朝船队的庞大规模，甚至比喻说，大明国王能够用船在中国与马六甲之间搭起一座桥梁，并对中国船只的类型以及龙骨水车的应用做了说明。而门多萨除上述内容外还进一步阐述了中国造船的艌缝技术，由于填缝使用的添加剂十分合理，不但防水还可防虫，使中国船只使用寿命比欧洲长两倍。在论及中国印刷术时，克鲁勃只提及中国已经有900年使用印刷的历史。而门多萨如前所述，则阐明了中国使用印刷术的来龙去脉，以及印刷术西传的路线。在明朝火器的应用方面，门多萨也传达给西方人更多的信息。科学技术水平是衡量一个国家和民族综合国力的重要指示器。门多萨对大明帝国科学技术水平的客观评价无疑对于西方人了解、认识中国起到了重要作用。
举报 回复 收藏 359楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:49:00
　　（10）明朝人在科学技木方面有很高的成就。欧洲人一向以印刷术的应用而自豪，“然而中国人早在德国人谷腾堡（joangutenbergo）发明印刷术500年前已经用印刷术印制图书了。”门多萨认为印刷术是经俄罗斯莫斯科大公国传入德国的。但他也不否认另一种可能性，即中国图书经海路（红海）传到欧洲，从而启发了谷腾堡。门多萨特别提出，在中国人所有的发明中，最令葡萄牙人和其他西方人震惊的是明朝人也有火炮，而且在欧洲人之前已经使用火炮了。但对中国火炮的效能，船长阿尔蒂埃达（artieda）在致西班牙国王书中却写道：“……明朝人使用着与我们同样的武器。他们的大炮十分精良，炮筒比我们铸造的更精致，更坚固。”因为门多萨未到过中国，所以他没有对上述歧义做出自己的判断，但他还引用了后者如下一段文字：“大明国城墙坚固，外面围以深壕（情况紧急时可放满河水），城门上架着大炮，明朝人认为这是最好的防御工事。城墙上，长官率士兵日夜守卫。如不得到城市最高当局的批准，任何外国人是无法靠近该城的。”门多萨摘引这一大段有关中国城市设防的论述，绝不是无目的的。这实际上表明，他认为中国火炮是很有威力的。此外，门多萨对于中国造船、造纸以及其他工艺都有所介绍，并一一指出优于欧洲的方面。


　　克鲁勃在《中国志》中也曾盛赞中国的科技成果，门多萨显然引用了很多克鲁勃的观点，而对大明国科学技术的发展水平做了更全面的介绍，其评价也更高。像中国的造船水平，克鲁勃着重介绍了明朝船队的庞大规模，甚至比喻说，大明国王能够用船在中国与马六甲之间搭起一座桥梁，并对中国船只的类型以及龙骨水车的应用做了说明。而门多萨除上述内容外还进一步阐述了中国造船的艌缝技术，由于填缝使用的添加剂十分合理，不但防水还可防虫，使中国船只使用寿命比欧洲长两倍。在论及中国印刷术时，克鲁勃只提及中国已经有900年使用印刷的历史。而门多萨如前所述，则阐明了中国使用印刷术的来龙去脉，以及印刷术西传的路线。在明朝火器的应用方面，门多萨也传达给西方人更多的信息。科学技术水平是衡量一个国家和民族综合国力的重要指示器。门多萨对大明帝国科学技术水平的客观评价无疑对于西方人了解、认识中国起到了重要作用。
举报 回复 收藏 360楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:49:00
　　“他们的住房因设计良好而便于住宿，整洁舒适”“他们种植许多蔬菜，供百姓常年食用”“他们在各地，即使小村镇，都有充足的肉食，全年最常食用的是猪肉，牛肉去骨售卖，他们的鹿肉很少，也不怎么爱吃它”“大明国大部分最好的商品都由此处（引者注：这里指的是广州）运往各地，因为它是中国最开放和自由的交易地点。且不说6个邻国的土著和异邦人运走的各种货物，仅葡萄牙运往印度、日本和马尼拉的货物，每年约有5300箱各类丝绸，每箱装有100匹真丝，天鹅绒花缎和缎子、轻料如半花缎、彩色单层线段，还有250块金子，及每块重12盎司的2200块金锭，此外的货物还有瓷盘，镀金器皿，糖，明国木，大黄，麝香，……即使长篇开列也不能尽举其名”“（浙江）论富庶它超过许多其他省，可以称作中国商品潮流的最佳源头。它的特产是丝绸，无论生丝还是成品，也不管是茧还是原料，都运往各地。总之，大明国输出的丝绸，都产自该省”。


　　“南方九省的最后一省是南京，……是大明国最好的省份之一，也是全国的精华。……其西部地区最富庶，盛产棉纱，……仅在常州城（xanuchi）城及附属广大地区，就有20万台织布机。……由于织布机小巧，一间屋子内常常安放许多台，差不多所有的妇女都从事这种行业”。


　　“南京城……我认为它是全国最大最好的城市，优良的建筑，宽大的街道，风度优雅的百姓，以及丰富优良的种种物品。它有令人惊羡的游乐场所，境内人口众多，……各处能遇到拥挤的人群，街道难以通行。此外，无数的宫殿、庙宇、楼塔以及桥梁，使城市显得非常壮丽。”


　　“明国人天生好经商，不仅从一省到另一省做买卖，获得大利，甚至也在同一城市做生意。商店里有的东西，街上几乎都有售卖。……富有的商人信用良好，很守时（葡人多年的经验证明了这点）”。


　　“明国人爽快的赞颂邻国的任何德行，勇敢的自承不如，而其他国家的人，除了自己国家的东西以外，不喜欢别的东西。明国人看见来自欧洲的产品，即使并不精巧，仍然发出一声赞叹。……”
举报 回复 收藏 361楼作者：哼一个小曲儿 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 09:50:00
　　楼主你妈被山东人轮奸过多少遍？才导致你对山东如此仇恨，你爹肯定也是被山东人活活打死的吧？
　　
举报 回复 收藏 362楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:50:00
　　我们从来没有见过有人行乞.我们因此问他们原因何在,回答说，每个城市里都有一个大地区，其中有很多给穷人、瞎子、瘸子、老人、无力谋生的人居住的房屋，这些人就居住在所说的房屋里，在他们活着的时候，始终有充分的大米供应。……他可以在上述的大馆舍中住到死去，此外他们在这些地方养得有猪和鸡，因此穷人无须行乞而活下来

　　----比美国都还好啊！美国还有乞丐，我在纽约华盛顿就经常遇到。

　　----自己的民族当家做主的国家，对自己的人民，当然是尽心照顾。
举报 回复 收藏 363楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 09:59:00
　　山东有蜥蜴人大基地，所以产生出了孔丘和蚩尤这样的妖怪。

　　山东是中国最出汉奸的省，抗日战争时期，山东汉奸最多了，“山东新民会”嘛。
　　整个抗战期间，山东人没有像样的抵抗。只有地雷战，地道战，铁道游击队一类的。

　　没有任何大型会战，

　　唯一一个山东边境的台儿庄战役，还不是山东人打的。


举报 回复 收藏 364楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:00:00
　　中国第一超级汉奸家族，孔子家族，就是出在山东。这个前文已经说了。
举报 回复 收藏 365楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:02:00
　　抗日战争时，四川川军都是死战到底不投降的。

　　三百年前，满清入关后，也是四川抵抗满清持续最长的时间，以全省人全部死亡为代价，那之前，南方和西方很多都是全省人几乎死光……


举报 回复 收藏 366楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:03:00
　　山东人就没有这样的骨气，满清一来，很快就投降了，后来扶清灭洋义和团倒是挺英勇，被满清洗脑，浑然忘了自己民族的血史，去英勇的保卫异族，真是奴才中的奴才。
举报 回复 收藏 367楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:04:00
　　山东还出了个大汉奸孙之獬，山东淄川人，明朝天启年间进士，官至侍讲。清军入关后，就他俯首乞降。

　　孙之獬求宠心切，向多尔衮建议对汉族剃发易服，“留发不留头，留头不留发”，汉族人为了保卫自己的民族服饰，为了能穿自己的汉服，不穿满服，进行了英勇的抵抗，但是，每一次抵抗全部都失败了，每一次都遭到大屠杀。满清入关总计被杀人口超过三亿人，超出二战世界死亡人数总和四倍多。
举报 回复 收藏 368楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:04:00
　　明末甲申之变，崇祯皇帝自尽煤山，满清入关一路杀，在这残暴的大屠杀中，直隶是"一望极目，无尽荒凉"，河南是"满目榛荒，人丁稀少"，湖广是"弥望千里，绝无人烟"，素称天府之国的四川更是"榛榛莽莽，如天地初辟"，即使抗战时期日寇实行三光政策最惨烈的华北地区也未出现过这种凄惨的景象。当时明朝人口约为一亿五千万人，清军入关后第一年就杀了七千万。清军入关，一遇抵抗，必"焚其庐舍"，"杀其人，取其物，令士卒各满所欲"，屠掠济南，城中"积尸十三万，运河之水皆赤"。扬州十日，嘉定三屠，屠江阴，血洗江南、岭南，屠昆山、屠嘉兴、屠常熟、屠苏州、屠海宁、屠广州、屠赣州、屠湘潭，接着屠大同、屠四川……，清寇甚至勾结荷兰殖民者，攻屠思明州（厦门）。烧杀淫掠，惨绝人寰，尸积成山，血流成河，南方一带的城市一个个被血海笼罩。屠城灭种之暴是后来的日本人都"自叹弗如"的，说下不了满清那样的狠手，那可全是用冷兵器杀的，那时还没机关枪呢，全手工杀的。单扬州一地就屠杀了80万，而日本南京大屠杀才30万。清军陷昆山，对平民实行大屠杀，当天的死难者就达四万，“昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”。屠大同的清酋自述“朕命大军围城，筑墙掘濠，使城内人不能逸出，然后用红衣火炮攻破，尽行诛戮”，不仅大同全城军民屠戮殆尽，“附逆抗拒”州县也不分良莠一概屠杀。1650年广州屠城，70万啊，"再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。…… 累骸烬成阜，行人于二、三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。""甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北，北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山丘.……"。这类血淋淋的事例在史籍中屡见不鲜。值得注意的是，广州70万人遇害这个数据，是由当年负责收尸的和尚们记载下来的，是直接记录，具有很高的史料价值。这个数字，至今还记录在广州大佛寺的网页上。我佛慈悲，出家人果真不打妄语。

举报 回复 收藏 369楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:05:00
　　汉族锐减三亿以上的人口，远远超过世界此前一切战争的惨烈程度，

　　而如此多的生灵死亡，很多都跟山东人孙之獬提议的剃发易服令有关。

　　本来多地都放弃抵抗了，后来满清一要剃发易服，呼啦都起来，宁死不降了。


举报 回复 收藏 370楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:06:00
　　山东人自己爱当奴才便罢，还要全国人为山东人买单，这就太不应该了。当然，还有史料讲说满清即使不是山东人孙之獬，之前也已经有满族官员倡议对汉族进行剃发易服了，满清史料把这个都推给孙之獬是为了掩盖它自己的罪恶，但是孙之獬第一个主动剃发易服确实是事实，以至于明朝降官都不愿上朝时跟他站在一排。
举报 回复 收藏 371楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:06:00
　　山东当时还出了个大汉奸耿仲明，祖籍山东，和吴三桂一样是清初三藩之一。他儿子耿继茂就是满清广州大屠杀的执行者之一。

举报 回复 收藏 372楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:08:00
　　抗日战争期间，山东没有像模像样的会战，可是日本鬼子被打跑后，孟良崮战役打抗日名将张灵甫倒是积极起来了。

　　后来淮海战役，山东人都推着小推车支持进攻昔日的抗日名将。

　　无数的抗日军队都被山东人消灭了。

　　无数的抗日将领都被山东人杀害了。

　　台儿庄战役时，山东人是否也曾经推着小推车支持日本人呢？
举报 回复 收藏 373楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:11:00
　　1650年广州屠城，70万啊，"再破广州，屠戮甚惨，居民几无噍类。…… 累骸烬成阜，行人于二、三里外望如积雪。因筑大坎痤焉，表曰共冢。""甲申更姓，七年讨殛。何辜生民，再遭六极。血溅天街，蝼蚁聚食。饥鸟啄肠，飞上城北，北风牛溲，堆积髑髅。或如宝塔，或如山丘.……"。

　　山东大汉奸耿仲明的儿子耿继茂就是满清广州大屠杀的执行者之一。当时的山东兵屠杀了很多很多广东人。

　　不知道这些山东兵是被蜥蜴人附体操控呢，还是他们自己就是蜥蜴人。

　　有这杀人的劲头，怎么不反清呢？

　　当然，后来三藩都反了，被满清利用完了，要灭三藩，为了他们自己的利益才反的。
举报 回复 收藏 374楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 10:11:00
　　謝謝版主，講的真相太寶貴了！休息一會兒，再繼續呀！
举报 回复 收藏 375楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 10:12:00
　　用外斗外行，内斗内行来形容那时的山东人，是非常合适的。


　　山东人不是一直这样的，真正的山东人，元末红巾军大起义就是从山东开始的，吃月饼，八月十五杀鞑子，失败后，山东人被蒙古人全杀光了，明朝初年又从陕西关中一带移民过来，所以现在的山东人不是真正的山东人了。
举报 回复 收藏 376楼作者：真想回家2012 时间：2013-05-04 10:19:00
　　楼主辛苦了，真长見识了，谢谢楼主！
举报 回复 收藏 377楼作者：leylay 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 10:20:00
　　楼主，收藏了，感谢楼主！看的我内心感动悲伤……
　　
举报 回复 收藏 378楼作者：rac0919 时间：2013-05-04 10:24:00
　　@浩然之氣 29楼 2013-05-03 11:07:00
　　按照真正的道家讲，人是宇宙自感应而成，人体的本身就是一个小宇宙，而且人体的历史非常古老，古老到了时间还没有产生的时候，就已经有了人体。人体这个小宇宙与大宇宙息息相通，要想修道，就必须要有人体，任何动物都修不成，只有人体能修成，动物修成了只能是魔，会破坏宇宙的，因为任何动物体都不具备人性，也没有与宇宙全息感应的能力。要想修道，就必须要有人体。
　　只有我们华夏人能修成神仙，其他任何民族都不行，......
　　-----------------------------
　　历史上的白蛇修成人，然后再修成仙这也是条路，你不乱说行不？
举报 回复 收藏 379楼作者：BG班杰明 时间：2013-05-04 10:32:00
　　泪流满面。。。现代人被洗脑的太厉害，电视天天歌舞升平一点真实历史也没有全被控制了吗？楼主现在倭国肆意挑衅我国底线你怎么看？请多讲些振奋人心的能量谢谢！
举报 回复 收藏 380楼作者：弦外听韵远 时间：2013-05-04 10:39:00
　　记号
举报 回复 收藏 381楼作者：rac0919 时间：2013-05-04 10:39:00
　　关于楼主一家之言，偏听则暗，这是洗脑文啊，神仙只要愿意马上就能沟通联系上，当然得以恭敬真诚的态度来联系，怎么可以这么败坏圣人呢
举报 回复 收藏 382楼作者：rac0919 时间：2013-05-04 10:42:00
　　楼主有没有跟哪位神仙亲自联系过啊？就敢在这乱说，满清能入关，你以为是你想当然啊？就跟是个人想当皇帝就能当的吗？没命运担不起很快就完蛋了。
举报 回复 收藏 383楼作者：死水微澜 时间：2013-05-04 10:44:00
　　@浩然之氣 298楼 2013-05-04 07:29:00
　　中国已经三次全境沦陷于异族，满清蒙元都是中国的亡国史，中国没有元朝、清朝，那都不是中国的朝代，而是异族奴役中国的亡国史。
　　其实目前中国人把蒙古史说成中国史，把成吉思汗列为中国的民族英雄，把满清入关大屠杀种族灭绝说成是民族融合，现在已经闹成了国际史学界的笑柄。
　　蒙 古人建立的是大蒙古帝国（THE GREAT MONGOL EMPIRE），这是全世界皆知的，当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一，只是一......
　　-----------------------------
　　这个我强烈赞同,元朝和清朝绝不是中国,是异族,看着二月河之流的辫子戏就来气,什么几把玩意
举报 回复 收藏 384楼作者：rac0919 时间：2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
举报 回复 收藏 385楼作者：胜似琼楼 时间：2013-05-04 10:50:00
　　楼主啊！我不得不承认，你是一个真正的高级黑啊！佩服佩服！
　　既然你是从开天辟地开始论的，那么我便告诉你什么是天道吧！
　　天地不仁，以万物为刍狗。是说天道高高在上，不以任何人的意志而偏颇。所以老子才不同意孔子的言论入库。
　　后面你说的“蜥蜴人”，这个我稍后说，不要以为加个“蜥蜴人”三个字你就高端了！
　　天道之下，产生了春秋时的诸子百家，对应了春秋的无数诸侯国，百家争论不休，诸侯国也争斗不止。
　　且不说哪个学说对不对的，我只说一句：并不是说道家就代表天道了，包括你的“蜥蜴人”孔子的儒学在内的诸子百家都是天道的一部分。而诸子百家都认为自己的学说是天道，也都想灭了别的学说。
　　而后从商鞅变法开始，法家占了上风，统一了中国。而法家的统治过于残暴，很快被人推翻，汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”让儒家登上统治地位。至于为什么？很简单：有利于统治！
　　我们对待诸子百家，不应该带有自己的感情色彩！法家统一中国，是天道，因为法家本就适合于乱世；儒家接着来了，也是天道，因为儒家适合于平世的统治；而道家，讲究无为，说实话，这只适合于没有生活之忧的极少数人。老百姓要吃饭穿衣，免不了要你争我夺，这个你争我夺同样也适用于国与国、族与族。可是这同样是天道！甚至于你说的“蜥蜴人”同样的天道的一部分！你既然如此痛恨儒家，那便说明你是另一个学派的，那就不要用天道来论述。中华从来不属于哪个学派，只能说是不同的时期不同的学派占上风而已。
　　当然，我们都是凡人，自然有自己的感情归属。说实话，我也痛恨儒家，尤其是程朱理学。如果说儒家还是天道的一部分的话，程朱理学则是近乎于反天道的学说了，可是，程朱理学依然是天道的一部分，真正非天道的东西是根本不会出现的。
　　“蜥蜴人”这个词这两年特别让人关注，伴随着共济会是“蜥蜴人”控制的言论的呈现，中华的古文化开始被黑成了妖魔。你这个帖子看到现在已经很明显了，你的意思是说中共高层已经全是“蜥蜴人”控制的了？我这么理解没错吧？再延伸一下，改革开放也是“蜥蜴人”控制的了？再然后，中华的崛起亦是被“蜥蜴人”控制的了？那么，中国人生活的改善也是你和你的势力不愿意见到的了？到这里，你的由来就很清楚了！虽然改革开放让中国人思想混乱了，但是同时人们的生活水平提高了很多，国家也强大了很多，敌对国家也不能说欺负就打过来了，而是要先派你这种人来先把水搅浑了！
　　可是你的言论中又包含了太多真实的东西。比如说龙，龙在远古时确实是蜥蜴的样子；而在夏朝时，还有“豢龙氏”的官职，说明当时龙的地位根本没后来那么高，龙的崇拜确实是从秦始皇统一中国后才开始的。
　　如果你不要在你的言论后半部分夹杂那么多零碎的话，或许你也可以称上“大家”一词了！
　　还是那句：对待各种言论，都要批判地接受。
　　希望大家都擦亮眼睛吧！
举报 回复 收藏 386楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 10:58:00
　　@rac0919 384楼 2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
　　-----------------------------
　　这个不对吧？
　　唐王李世民有3/4鲜卑血统，大唐的繁荣，传承自隋朝，唐朝开国时期一直在吃隋朝的的老本。
　　隋炀帝算是明君了。后来的历史里面，把隋炀帝写成昏君无能之辈，是因为李家夺了人家江山，不好意思特意改修的史。貌似隋炀帝和李世民还是表兄弟，李世民的妈和隋炀帝的妈是两姐妹。
　　儒家思想在唐朝中期才开始复兴，但是不是主体思想。儒家思想在唐朝一直没有形成一家独大的情景。
举报 回复 收藏 387楼作者：komiko2009 时间：2013-05-04 11:00:00
　　无聊！
举报 回复 收藏 388楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 11:08:00
　　版主講“山东有蜥蜴人大基地，所以产生出了孔丘和蚩尤这样的妖怪..."
　　這些都是真的嗎？好可怕呀！因為我也是出生在山東...
　　但是我很相信你說的...我們應該怎麼改變那一切呢？請版主給以指點，謝謝！

举报 回复 收藏 389楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 11:15:00
　　突然想起中国现在国外160多个国家开办孔子学院，莫非又要独尊儒术？

　　儒术者，帝王之术啊。

　　依我看，帝王之术应该让帝王学，普通人不必学。普通人只要明白儒家思想的糟粕到底是什么就行了。缺乏的糟粕才是普通人需要的。

　　去年美帝为毛要孔子学院的老师限期离境呢？据说原因之一是因为发展的资金全是ZF注入。
举报 回复 收藏 390楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 11:19:00
　　突然想起中国现在国外160多个国家开办孔子学院，莫非又要独尊儒术？

　　儒术者，帝王之术啊。

　　依我看，帝王之术应该让帝王学，普通人不必学。普通人只要明白儒家思想的糟粕到底是什么就行了。儒术里面缺乏的糟粕（应改为缺乏的东西，从未提及的东西）才是普通人需要的。

　　去年美帝为毛要孔子学院的老师限期离境呢？据说原因之一是因为发展的资金全是ZF注入。
举报 回复 收藏 391楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 11:32:00
　　梁启超曾开过关于一个国学的书籍目录，有人拿去问鲁迅，鲁迅说，线装书一本都不要读。

　　中国人的劣根性，一直没改变过。

　　转摘一些相关儒术思想，见仁见智，自己甄别——

　　……

　　君权来自神授

　　君要臣死，臣不得不死

　　三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

　　非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动

　　不孝有三，无后为大

　　唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨

　　不在其位，不谋其政

　　普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

　　……
举报 回复 收藏 392楼作者：黄亮0504 时间：2013-05-04 11:39:00
　　天涯的神经质越来越多了……好现象好现象，天涯基本都快成疯人院了
举报 回复 收藏 393楼作者：黄瓜爆你菊花 来自：手机版 时间：2013-05-04 11:40:00
　　有点意思，接着看！顶楼主一下！
　　
举报 回复 收藏 394楼作者：挥洒我d灵魂 时间：2013-05-04 11:56:00
　　恢复华夏正朔，驱除蠕虫！
　　当然是是大家想要的，但是大家有没有想过一个问题，华夏被灭就这么容易吗？
　　华夏高人无数，上古正神难道不护佑我们华夏吗？
举报 回复 收藏 395楼作者：rac0919 时间：2013-05-04 12:01:00
　　@rac0919 384楼 2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
　　-----------------------------
　　@zhaich5201314 386楼 2013-05-04 10:58:00
　　这个不对吧？
　　唐王李世民有3/4鲜卑血统，大唐的繁荣，传承自隋朝，唐朝开国时期一直在吃隋朝的的老本。
　　隋炀帝算是明君了。后来的历史里面，把隋炀帝写成昏君无能之辈，是因为李家夺了人家江山，不好意思特意改修的史。貌似隋炀帝和李世民还是表兄弟，李世民的妈和隋炀帝的妈是两姐妹。
　　儒家思想在唐朝中期才开始复兴，但是不是主体思想。儒家思想在唐朝一直没有形成一家独大的情景。
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　　你把历史都改了，真是雷坏了，贞观之治是假的？隋炀帝几次东征朝鲜，整的国穷民穷这是假的？你要这么说那新中国的繁荣就是传承自老蒋的旧中国，吃的是老蒋民国时的老本。隋炀帝是明君，你叫他爹算啥？》
举报 回复 收藏 396楼作者：笑看虚生 时间：2013-05-04 12:05:00
　　顶 楼主 哎 我们一直被洗脑
举报 回复 收藏 397楼作者：一茶焦糖 时间：2013-05-04 12:14:00
　　明明反儒，还叫浩然之气，楼主又淘气了。初读还可以，往后就没意思了。。看个热闹走人。。。对的就是对的错不了，错的就是错的对不了。
举报 回复 收藏 398楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 12:25:00
　　@rac0919 384楼 2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
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　　@zhaich5201314 386楼 2013-05-04 10:58:00
　　这个不对吧？
　　唐王李世民有3/4鲜卑血统，大唐的繁荣，传承自隋朝，唐朝开国时期一直在吃隋朝的的老本。
　　隋炀帝算是明君了。后来的历史里面，把隋炀帝写成昏君无能之辈，是因为李家夺了人家江山，不好意思特意改修的史。貌似隋炀帝和李世民还是表兄弟，李世民的妈和隋炀帝的妈是两姐妹。
　　儒家思想在唐朝中期才开始复兴，但是不是主体思想。儒家思想在唐朝一直没有形成一家独大的情景。
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　　@rac0919 395楼 2013-05-04 12:01:00
　　你把历史都改了，真是雷坏了，贞观之治是假的？隋炀帝几次东征朝鲜，整的国穷民穷这是假的？你要这么说那新中国的繁荣就是传承自老蒋的旧中国，吃的是老蒋民国时的老本。隋炀帝是明君，你叫他爹算啥？》
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　　懒得回复，直接转帖——

　　李世民时代，打不过突厥，签订了“渭水之盟”，“空府库” ，把钱才上贡给突厥。 文治上，李世民时代的人口数字始终未达到杨广时期的水平，直到李隆基时代，唐朝的人口才可以和隋炀帝时代相比。

　　隋炀帝大业中期人口890万户，唐玄宗天宝十四年人口891万户。也就是说，所谓的贞关之治，在很大程度上战乱后人口和经济的自然复苏而已，没有被吹捧的那么好（注意，是贞关之治，而不是贞关盛世）这就说明问题了。论个人文才，李世民更是赶不上杨广。

　　杨广之死，完全是个意外，是死于宇文化及谋杀。如果他不死，所谓的农民起义并不会推翻隋朝。说明这个道理很简单，李家是隋朝的臣子，甚至是杨广的亲属，李家是打着给杨广报仇的旗号起兵的，最后平息叛乱，一统中原。如果杨广没被暗杀，李家作为隋朝臣子，本身就可以把起义镇压下去了。

　　隋大业二年（606），隋炀帝杨广开进士科，确立科举制度。

　　隋炀帝有六个“最先”：
　　1.最先平定南陈，一统天下，结束了自三国以来近四百年的分裂局面；
　　2.最先开凿了世界上第一长的南北大运河；
　　3.最先建立了“过于秦汉”和唐宋的疆域；
　　4.最先颁布“无隔夷夏”的开放政策，接待外国使团和派出使者；
　　5.最先在法律中废除了“十恶”之条，宽减了刑罚；
　　6.最先建造空前精巧的用于收藏古籍的图书馆。

　　隋炀帝做晋王时，曾率大军平南陈，继位后，先后征服了南越、流求(今台湾)，降和东突厥，收服吐谷浑，隋朝的疆域扩大，《隋书》中的《炀帝纪》说：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴中，昆弟之中，独著声籍。”

　　即位后，“地广三代，威振八方，单于顿颡，越裳重泽”。、

　　司马光：隋氏之盛至隋炀帝极矣。 《资治通鉴》：“（大业五年）是时天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇。东西九千三百里，南北一万四千八百一十五里。隋氏之盛，极于此矣。”。

　　《资治通鉴》：“（贞观十一年）于是唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。唐太宗贞观十一年疆域东西：九千五百一十里，南北：一万九百一十八里。（9510乘以10918等于103830108） 隋炀帝大业五年疆域东西：九千三百里， 南北：一万四千八百一十五里。（9300乘以14815等于137779500）隋大业五年137779500比唐贞观十一年103830108疆域大33949392。

　　从“尧山堂外纪”看看 隋炀帝的文采。

　　帝筑西苑，苑中凿五湖，每湖四方十里，东曰翠光湖，南曰迎阳湖，西曰金光湖，北曰洁水湖，中曰光明湖。湖中积土石为山，构亭殿，屈曲环绕澄碧，皆穷极人间华丽，帝因制《湖上曲望江南》八阕，云：

　　湖上月，偏照列仙家。
　　水浸寒光铺枕簟，浪摇晴影走金蛇。
　　偏称泛灵槎。
　　光景好，轻彩望中斜。
　　清露冷侵银兔影，西风吹落桂枝花。
　　开宴思无涯。

　　（一）“湖上柳，烟里不胜摧。宿雾洗开明媚眼，东风摇弄好腰枝。烟雨更相宜。环曲岸，阴覆画桥低。线拂行人春晚后，絮飞晴雪暖风时。幽意便依依。”
　　（二）“湖上雪，风急堕还多。轻片有时敲竹户，素华无韵入澄波。望外玉相磨。湖水远，天地色相和。仰面莫思梁苑赋，朝来且听主人歌。不醉拟如何？”
　　（三）“湖上草，碧翠浪通津。修带不为歌舞缓，浓铺堪作醉人茵。无意衬香衾。晴霁后，颜色一般新。游子不归生满地，佳人远意寄青春。留咏卒难伸。”
　　（四）“湖上花，天水浸灵芽。浅蕊水边匀王粉，浓苞天外剪明霞。只在列仙家。开烂熳，插鬓若相遮。水殿春寒幽冷艳，玉轩晴照暖添华。清赏思何赊。”
　　（五）“湖上女，精选正轻盈。犹恨乍离金殿侣，相将尽是采莲人。清唱漫频频。轩内好，嬉戏下龙津。玉管朱弦闻尽夜，踏青斗草事青春。玉辇从群真。”
　　（六）“湖上酒，终日助清欢。檀板轻声银甲缓，醅浮香米玉蛆寒。醉眼暗相看。春殿晚，仙艳奉杯盘。湖上风光真可爱，醉乡天地就中宽。帝主正清安。”
　　（七）“湖上水，流绕禁园中。斜日暖摇清翠动，落花香暖众纹红。 末起清风。闲纵目，鱼跃小莲东。泛泛轻摇兰棹稳，沉沉寒影上仙宫。远意更重重。”

作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 12:36:00
　　@rac0919 384楼 2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
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　　@zhaich5201314 386楼 2013-05-04 10:58:00
　　这个不对吧？
　　唐王李世民有3/4鲜卑血统，大唐的繁荣，传承自隋朝，唐朝开国时期一直在吃隋朝的的老本。
　　隋炀帝算是明君了。后来的历史里面，把隋炀帝写成昏君无能之辈，是因为李家夺了人家江山，不好意思特意改修的史。貌似隋炀帝和李世民还是表兄弟，李世民的妈和隋炀帝的妈是两姐妹。
　　儒家思想在唐朝中期才开始复兴，但是不是主体思想。儒家思想在唐朝一直没有形成一家独大的情景。
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　　@rac0919 395楼 2013-05-04 12:01:00
　　你把历史都改了，真是雷坏了，贞观之治是假的？隋炀帝几次东征朝鲜，整的国穷民穷这是假的？你要这么说那新中国的繁荣就是传承自老蒋的旧中国，吃的是老蒋民国时的老本。隋炀帝是明君，你叫他爹算啥？》
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　　@zhaich5201314 2013-05-04 12:24:35
　　懒得回复，直接转帖——
　　李世民时代，打不过突厥，签订了“渭水之盟”，“空府库” ，把钱才上贡给突厥。 文治上，李世民时代的人口数字始终未达到杨广时期的水平，直到李隆基时代，唐朝的人口才可以和隋炀帝时代相比。
　　隋炀帝大业中期人口890万户，唐玄宗天宝十四年人口891万户。也就是说，所谓的贞关之治，在很大程度上战乱后人口和经济的自然复苏而已，没有被吹捧的那么好（注意，是贞关之治，而不是贞关盛世......
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　　隋炀帝

　　一、夺嫡

　　二、疑命人杀隋文帝（无事证）

　　三、对作乱的四弟、五弟礼遇未杀，甚至允其父子相聚，或带在身边，泽及三弟杨俊之子。

　　四、出征出征吐蕃、吐谷浑、高昌、薛延陀、南诏、琉求等国

　　五、被突厥尊为圣人克汗

　　六、杀高颎

　　七、三征高丽，无功而还

　　八、奢侈但不荒淫

　　九、信方士之言诛李浑一家

　　十、信任道士潘诞配制长生不死药，但潘诞一提出要以童子髓入药之后，立即被杨广处死。

　　十一、孙子被拥立为恭帝，不久被篡，亡国

　　十二、篡他的是他的表弟李渊，李渊起义的口号是为杨广复仇，而非讨伐他。

　　评价：千古暴君

　　李世民

　　一、夺嫡

　　二、幽禁唐高祖李渊至死

　　三、杀元吉，并娶其妃妾，杀其子嗣，包括襁褓婴儿。

　　四、出征吐蕃、吐谷浑、高昌、薛延陀等国

　　五、被突厥尊为天克汗

　　六、毁魏征墓碑，赐刘洎自杀。（刘洎以忠直敢言闻名）

　　七、亲征高丽，无功而还，再第三度出征筹备中身亡

　　八、宫中多用金玉装饰，还大量挑选民女入宫，荒淫而兼奢侈

　　九、信方士之言欲尽诛武氏，而且也因为张亮名字合了谶纬，杀死张亮、籍没其家。

　　十、自称不信道教长生不死传说，结果却吃延年药而死。

　　十一、死后儿子继位为高宗，不久被篡，亡国

　　十二、被小老婆之一武媚所篡。

　　评价：千古明君

　　在大业元年(公元605年)，隋炀帝派杨素等人负责修建洛阳城。当时，每月都有二百万人在工地上劳动，经过一年的努力，终于完成。新的洛阳城有宫城、皇城和外郭城。外郭城也就是大城，周围有七十里长。里面的皇城是文武衙门办公的地方。再往里，就是宫城，周围有三十里。隋炀帝修建洛阳城，是有统治国家的战略考虑的。

　　当时首都长安在西北面，往东的路不太畅通，影响了国家政令的畅达。洛阳则处在国家的中心地带，可以有效地治理江南，控制北方，巩固国家。还有，在长安的时候，各地的粮食运往长安要费时费力，白白浪费。到了洛阳便可以很方便地取得粮食，减轻了百姓负担。这也为后来的唐朝繁荣昌盛打下了坚实的基础。

　　亲自开拓疆土畅通丝绸之路（西巡张掖）：公元605年(大业元年)，隋将韦云起率突厥兵大败契丹，韦云起扬言借道去柳城(今辽宁朝阳南)与高丽交易，率军入其境，契丹人未加防备。韦云起率军进至距契丹大营50里处，突然发起进攻，大败契丹军，俘虏其男女4万余人。隋朝阻止拖延了契丹的崛起强大。

　　公元608年（大业四年），隋炀帝派军灭了吐谷浑。开拓疆域数千里，范围东起青海湖东岸，西至塔里木盆地，北起库鲁克塔格山脉，南至昆仑山脉，并实行郡县制度管理。使之归入中国统治之下。这是以往各朝从未设置过正式行政区的地方。

　　公元609年（大业五年），隋炀帝率大军从京都长安（今西安）浩浩荡荡的出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷北上，到达河西走廊的张掖郡。这次出行绝不是游山玩水，个人玩乐的。因为西部自古大漠边关、自然条件环境恶劣，隋炀帝还曾遭遇到暴风雪的袭击。此峡谷海拔三千多米，终年温度在零度以下。士兵冻死大半，随行官员也大都失散。隋炀帝也狼狈不堪，在路上吃近苦头。隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。其意义重大。

　　在封建时代，中国皇帝抵达到西北这么远的地方，只有隋炀帝一人。

　　隋扬帝西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡，进一步促成了甘肃、青海、新疆等大西北成为中国不可分割的一部分。

　　隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与史臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，加强中原与西方的各个方面的联系与交往。这是千古名君才能有的功绩。

　　为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。游人及车马长达数十百里，这是举世创举。由于丝绸之路的畅通，不仅使张掖的国际贸易市场更加繁荣昌盛，还促进了中原一带贸易市场的兴起和发展，如关中的歧州（今陕西凤翔）、西京长安、东都洛阳等。从此，西域的高昌、焉香、龟兹、疏勒、于阗、康国、安国、米国、吐火罗等国家的商贾使者来往于长安、洛阳一带，络绎不绝。

　　隋炀帝还派司隶从事杜行满出使西域，从安国带回五色盐。又派云骑尉李昱出使波斯，回国时，波斯的使者、商人也随至中原。

　　随后隋朝成为更开放的国度。即使是隋朝灭亡前夕，各国也还臣服于大隋王朝。还给隋朝进贡送贺礼。“（大业）十一年春正月甲午朔，大宴百僚。突厥、新罗、靺鞨、毕大辞、诃咄、传越、乌那曷、波腊、吐火罗、俱虑建、忽论、靺鞨、诃多、沛汗、龟兹、疏勒、于阗、安国、曹国、何国、穆国、毕、衣密、失范延、伽折、契丹等国并遣使朝贡。”——《隋书》
举报 回复 收藏 400楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:42:00
　　@小燕歸來 388楼 2013-05-04 11:08:00
　　版主講“山东有蜥蜴人大基地，所以产生出了孔丘和蚩尤这样的妖怪..."
　　這些都是真的嗎？好可怕呀！因為我也是出生在山東...
　　但是我很相信你說的...我們應該怎麼改變那一切呢？請版主給以指點，謝謝！
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　　这个不要紧的，山东也有我们的大基地，而且，真正的山东人都是我一说，就会明白的。

　　山东蜥蜴人活跃的地带，从曲阜到泰山黑龙潭，这一带危险比较多一些。

　　本来泰山就是镇妖，镇蜥蜴人的，可是后来跑出来了不少。
4頁

　　
举报 回复 收藏 403楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:47:00
　　目前我们的这个星球，是被犹太人控制着，统治着的。
举报 回复 收藏 404楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:47:00
　　目前的很多科学其实是犹太宗教信条。
举报 回复 收藏 405楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:48:00
　　禁止近亲结婚。其实这个不是科学，而是犹太教的宗教信仰，犹太教、以及犹太教派生出来的基督教、天主教等等都禁止近亲结婚，这是圣经旧约利未记里的明文规定，随着这种外星人犹太宗教的全球传播，人人都被洗脑了，犹太教的传播还打着科学的旗帜，通过科研机构和政府伪造数据，打压异见。

　　在人类的远古时期，近亲结婚是繁衍的唯一方式，在宇宙的原始时期，生命的繁衍也是这样的状态，最原始，最美好的。那么这种造就了宇宙、生命、人类的方式，是否如今天世界的犹太宗教科学所说的那样不堪呢？

举报 回复 收藏 406楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:49:00
　　从古代几千年以来，中国人一直信奉的是，姑表亲，亲上加亲，表姐弟表兄妹相爱结婚的比比皆是，中国人祖先真的错了几千年吗？西方犹太教基督教真的从几千年前源头上就比华夏民族正确吗？青梅竹马，很多真爱都是在姑表近亲中发生的，犹太邪灵就是要用一切方式阻止真爱在一起。
举报 回复 收藏 407楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:49:00
　　放观目前世界各国，唯独中国一个大国在法律上禁止近亲结婚，难道只有中国是对的，别的国家都错了吗？包括欧洲各国都没有立法禁止近亲结婚啊。舆论宣传近亲结婚会造成遗传病会生出傻孩子，欧洲各国遗传病傻孩子比中国多吗？古代的遗传病比现代多吗？非常简单的问题！近亲结婚有害论，是犹太邪灵针对全人类的又一次洗脑灌输，二十年后，正统的科学就将承认，这是二十世纪十大骗局之一。其实美国和澳大利亚的科学家早就证实了近亲结婚根本没有任何弊端，但是却遭到犹太宗教、科学、媒体的多重封锁打压。
举报 回复 收藏 408楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:50:00
　　近亲结婚能保留最优秀的基因，能生出最聪明的孩子，希特勒、爱因斯坦、达尔文……有一个共同点，都是近亲结婚生出来的，他们自己的婚姻也都是近亲结婚，希特勒、爱因斯坦、达尔文的父母都是表兄妹或表姐弟，爱因斯坦的妻子是他的表姐爱尔莎，进化论的奠基人达尔文与他的表妹爱玛结婚，希特勒的妻子吉莉劳巴尔是他的表妹，遗传学家摩尔根与表妹玛丽结婚，还有音乐家贝多芬……这个清单可以一直列下去，这个世界，是近亲结婚创造的，最伟大的科学家政治家艺术家都是近亲结婚的孩子。我们这个星球上各民族最优秀的家族，也都是近亲结婚承传的。
举报 回复 收藏 409楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:51:00
　　中国被犹太欺骗着制定法律禁止近亲结婚，有一点，就是要让中国人变笨，混乱中国的人种，打散中国的优秀基因，使中国人没有能力与智慧对抗犹太人。它们也确实做到了！它们的目的已经实现。一提起近亲结婚，犹太科学就会举出英国维多利亚女王如何近亲结婚生育的后代有遗传病，你举出一个呀，我能举出一百一千个个非近亲结婚得更多遗传病的事情来，什么叫概率统计？近亲结婚真那么不好，怎么英国女王一直到现在仍然坚持近亲结婚呢？世界上的绝对统治家族都在坚持近亲结婚，他们难道不知道吗？犹太教和基督教徒说近亲结婚就是乱伦，哦，用你们的标准衡量，我们中国人乱伦了几千年对不对？
举报 回复 收藏 410楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:51:00
　　犹太人控制着的世界卫生组织以前大肆篡改数据，说近亲结婚造成什么样的危害，比非近亲结婚大10000倍的概率，其实，隐形推广它们的犹太信仰才是真的，全球人都被洗脑。几年前，由美国一流遗传学家完成的一项新研究却指出，近亲结婚生出畸形儿的危险远远低于人们的想象。新研究主持人是华盛顿大学的遗传学家罗宾·班尼特。他说，“如今，近亲结婚仍然背着生育不正常儿童的黑锅。实际上，这种说法缺乏足够的社会原因和生物学上的原因。很多误传误报才是真心相爱的表（堂）亲夫妻生儿育女的拦路虎和绊脚石。”班尼特的研究小组包括来自斯坦福大学和美国遗传学顾问协会（NSGC）的多名高层研究人员。新研究为期两年多时间，研究范围涉及北美、非洲、亚洲和中东地区。新研究认为，医生及遗传学顾问不应阻碍近亲结婚夫妇生育，而应该注意家族病史，并提供常规生育服务，如孕期胎儿检查及新生儿疾病检查等。这一新研究刊登于美国《遗传咨询杂志》
举报 回复 收藏 411楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:52:00
　　（JournalofGeneticCounseling）上。非常有力的驳斥了犹太人的谎言。但是主流媒体却仍然对此一致保持沉默。但是美国的科学家已经集体行动起来了，要求废除禁止近亲结婚的法律，美国有30个州禁止堂表兄妹结婚。参与研究的华盛顿大学授莫图尔斯凯说，“社会是基于错误的观念而立这些法例，所以禁止堂表兄弟姊妹结婚的法律应该废除。”在澳大利亚，默多克大学遗传学学家艾伦比托花了30年的时间研究这一课题后得出结论说：“在西方文化中，有一种普遍的观念，表兄妹婚姻导致遗传悲剧，然而大量事实证明这一观念是错误的。亲表兄妹也能生出健康宝宝”。比托教授在11个国家进行了调查研究，大量数据表明，婴儿死亡率和畸形率根本与是否近亲结婚没有任何关系！这个问题在伦敦东部英国皇家学会的医药研讨会上引发了热烈的医学辩论，一些研究人员和政界人士声称，在英国，近亲结婚将导致非常严重的后果，他们的小孩很可能是畸形甚至过早夭折。以比托教授为代表的反方则发言：“关于婚姻遗传悲剧，我想更多的是与酗酒和吸烟过多有关。”很多名人像爱因斯坦、达尔文等，他们都是亲表兄妹间结婚。亲表兄妹结婚在有些国家很普遍，比如像在巴基斯坦、南亚和中东国家。在这场辩论会上，有一名医生极力赞同比托教授，他说，亲表兄妹间结婚出现婴儿缺陷的机率在遗传学上根本算不了什么，所以根本无须担心出现遗传方面的问题。
举报 回复 收藏 412楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:52:00
　　但是在普遍的大众媒体宣传上，你很难看到这些的，因为这个涉及破解犹太最核心的阴谋。在这种“近亲结婚有害论”的洗脑灌输下，世界人人都成了隐性的犹太教徒。那根本不是科学，而是宗教信条而已。


举报 回复 收藏 413楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 12:52:00
　　@rac0919 384楼 2013-05-04 10:44:00
　　楼主怎么不讲讲唐朝盛世呢？也是用的儒家思想。
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　　@zhaich5201314 386楼 2013-05-04 10:58:00
　　这个不对吧？
　　唐王李世民有3/4鲜卑血统，大唐的繁荣，传承自隋朝，唐朝开国时期一直在吃隋朝的的老本。
　　隋炀帝算是明君了。后来的历史里面，把隋炀帝写成昏君无能之辈，是因为李家夺了人家江山，不好意思特意改修的史。貌似隋炀帝和李世民还是表兄弟，李世民的妈和隋炀帝的妈是两姐妹。
　　儒家思想在唐朝中期才开始复兴，但是不是主体思想。儒家思想在唐朝一直没有形成一家独大的情景。
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　　@rac0919 395楼 2013-05-04 12:01:00
　　你把历史都改了，真是雷坏了，贞观之治是假的？隋炀帝几次东征朝鲜，整的国穷民穷这是假的？你要这么说那新中国的繁荣就是传承自老蒋的旧中国，吃的是老蒋民国时的老本。隋炀帝是明君，你叫他爹算啥？》
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　　你看，我前面两个帖子，已经证明不是我更改历史，更改历史的另有其人。

　　《资治通鉴》里面评价隋朝至隋炀帝时盛到极致。

　　杨广三次征高丽，皆无功而返，再因为征高丽税收加重，加上连年灾难，所以民不聊生。但是杨广是为了国家，为了边境安宁，可惜生不逢时，他没有汉武帝的运气。汉武帝也是弄得民不聊生，但他成功了，打败了胡人，汉武帝成功了被称为雄才大略。杨广败了，败了就叫做千古昏君。

　　所以，唐朝的贞观之治，确实没儒术什么事。
举报 回复 收藏 414楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:53:00
　　是的，当前的科学，已经完全背离了初期实证科学尊重客观试验事实，篡改数据，篡改结果，为宗教与政治服务，这是当今科学家在做的。特别在医学方面，

　　再有一个典型的是“包皮有害论”，
举报 回复 收藏 415楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:53:00
　　现代科学为什么要和犹太教基督教一样要人割包皮呢？在圣经旧约里，明文规定，不割包皮的，就要被杀死，犹太教非常严格的执行这个条例，当年希特勒杀犹太人时一个分辨是否犹太人的重要方式就是让他们脱下裤子来看有没有包皮，凡是没有包皮的就被认做犹太人，一律杀。
举报 回复 收藏 416楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:54:00
　　现代医学所一直宣扬的这个“包皮有害论”根本不是科学，只是为宗教政治服务而已。人体是最完美的，自然创造的人体，要尊重自然，尊重人体本来的状态，而现代医学却老是宣扬割阑尾、割包皮、动不动就要割这里割那里，等一百年后再看这些，人们会发现现在这个时代是人类医学历史上最黑暗最愚昧最无知的时代，从古到今，从来没有这么邪恶的医学结论，它是完全为蜥蜴人服务的。
举报 回复 收藏 417楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:55:00
　　佛教、犹太教基督教，一个剃顶上的毛，一个割底下的皮，都是一个式的。根本没有对自然对人体的尊重。只有中国的道教，一直倡导的是尊重人体，包括儒教也说人之发肤受之父母丝毫不敢毁伤，道教是全世界宗教中唯一的自然教，唯一要修炼自己的身体的，其实严格来说，根本不是宗教的那种概念。
举报 回复 收藏 418楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:56:00
　　犹太教是我们这个星球上最古老的宗教，如果没有外星人，那么犹太教就是宇宙的历史上最古老的宗教，现在讲中华民族五千年历史，可是犹太教的历史却可以向前追朔到6000年前，真的超出中华民族的历史，基督教、天主教、伊斯兰教都是犹太教的分支，当然后来基督教中还分出东正教、新教。所有这些西方宗教的总根都是犹太教，犹太教是万教之王，华夏民族没落以后，犹太教就以宗教和科学的名义统治着我们这个星球。宗教其实是一个西方名词，西方人用这种宗教概念来衡量中国人，辱骂中国人没有信仰，因为中国的道教是讲究多神论的，不象那些宗教一样讲一神论。
举报 回复 收藏 419楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:57:00
　　犹太教操纵科学进行的另一个大阴谋是疫苗，这个问题就极度敏感了，世界卫生组织是犹太国际政府的一个部门，它的徽标是一条蛇缠在十字架上，这来自古老的犹太教蛇灵崇拜，是犹太教的符号之一。一切疫苗都没有任何防病效果，恰恰相反的一切疫苗都会灭伤人体免疫系统，疾病的机理根本不是目前犹太教操控科学灌输给你的那一套。世界卫生组织一直宣称是它的天花疫苗消灭了天花病，其实这是一个彻头彻尾的谎言，当年在欧洲流行天花时，一些国家强制全民接种天花疫苗，一些国家丝毫不接种，但是天花病消失时，是从这些国家同时消失的，这完全证明了天花疫苗跟天花病的消失没有任何关系！美国记者麦克塔格特女士的书《医生没有告诉你的》中详细记载了当年的情形，世界卫生组织的骗局非常惊人。生命是动态的，时空是不断变化的，包括天花病毒在内。在不同的时空中，人的生命，抗感染的能力在变化；病毒的感染能力也在变化，这一切都有自然规律，天花疫苗的消失当年是自然规律使然。那么世界卫生组织这样骗人是为什么呢？这是目前愚蠢到只认金钱的许多中国人难以想象的，他们只是会说为了利益，其实，犹太人这样干的目的是因为了他们的宗教信仰，他们庞大的布局是出自狂热的宗教信仰，这远远超越金钱利益的激励。
举报 回复 收藏 420楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 12:58:00
　　目前很多中国人说跟美国打不起仗来，为什么呢？说是因为两国经济往来多了，一损俱损，可是操控美国的犹太精英们想的是：把中国人杀光，占有中国所有的资源，向中国殖民，只有这样我们才能获得最大的利益，攫取最大利益的方法是战争，而不是经济往来。它们不只这样想，而且已经在这样做了。中国的食品安全问题为什么解决不了，根源上就是这是犹太布局，向当年用生物技术消灭印第安人一样，它们要再次用生物技术消灭中国人，它们从来不直接做，而是操控大环境。
举报 回复 收藏 421楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:00:00
　　犹太人在中国推行的转基因问题疫苗问题，政府高层都知道，很早就开始了食品特供，那些推广转基因食品的专家们都知道里边的问题，都知道避开。就是那些很多愚昧的老百姓，你一跟他们说啊，他们会反驳你，人家都吃你不吃，反正天塌下来大家一起死，要不就有人骂中国人贱呢，你看那南京大屠杀电影，十几个日本兵就能赶着成千上万的中国人去受死，没一个反抗的，还说反正都死呢，哦，都死，就是可以让你死的理由了吗？这种思维本身就叫贱。食品安全问题也是一个样，都吃毒就是你可以吃毒的理由了么？这些连自己生命都不珍惜的人，真是死不足惜，除非他们改正。而且还涉及一点，不尊崇自然的人不应该留下来，那些不知道想办法选择自然天然食品的，活该它被转基因食品毒死。
举报 回复 收藏 422楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:00:00
　　现代科学很多你想不到的地方都是宗教与政治骗局，比如全球变暖论，全球暖化是政治、经济、宗教、战争，唯独不是科学。但却是科学家告诉我们的，这些科学家就是一个个巫师，一个个的宗教领袖。大家可以看一看《全球变暖的大谎言》，中国中央电视台曾经毫不客气的播放，世界根本不是要变暖了，而是要变冷了，据说一个新的冰川季就要来临，阴的时代就要来临么。现在的气温虽然跟前些年相比热，但是跟更早前的相比，还低呢，是一个正常的波动，至于人类二氧化碳排放导致气候变暖，那更是无稽之谈，二氧化碳占空气比例非常小，而且人类活动造成的二氧化碳排放，仅仅是海洋的千分之一，海洋才是最大的二氧化碳排放者，但是，犹太人把“为地球负责，限制二氧化碳排放”设置成一个道德高标，然后向发展中国家征收更高的税，碳排放税，就有利益了。所以啊，你看联合国开会，有记者提出这个全球变暖论骗局科学家数据造假的问题，当即被保安扭出会场，上面那个做报告的宗教科学家则一脸样样得意。
举报 回复 收藏 423楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:02:00
　　犹太人的阴谋，除了这个近亲结婚以外呢，还有限制中国人早恋，我们接着上次的讲，来看一看一些发达的国家和地区对女性结婚年龄的规定，是怎样的一番情形：

　　澳大利亚是十八岁，
　　中国香港和台湾十六岁，
　　日本十六岁，
　　英国十六岁，
　　法国十五岁，
　　俄罗斯十四岁，
　　美国新泽西和华盛顿等州只有十二岁，
　　联合国人权委员会规定的是十五岁。

　　中国对婚龄的规定是当今世界上最高的,中国又得了世界第一。以上那些“早婚”国家的人们就比我们弱小、丑陋甚至愚笨吗？那为什么人家能得那么多的诺贝尔奖中国就没有呢？集体心理性压抑，必定造成一个笨猪一样的民族。

　　什么早恋会影响学习，事实证明禁止早恋才是会影响学习！影响科技创造。

　　中国再禁止早恋，迟早被世界淘汰。

　　所以啊，大家要鼓励早恋，最聪明的孩子都是早恋造就出来的，早恋能让孩子变得非常聪明。鼓励早恋就是爱国，就是爱下一代。最伟大的科学与艺术都是在恋爱中产生的。

　　我这么聪明，当年就是早恋的。
举报 回复 收藏 424楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:03:00
　　还有犹太法律的问题，在当今世界啊，你到国外看一看，没有宣扬“法律高于一切的”，很多欧美国家实行陪审团制度，讲究的是“人性高于一切”，只要法律违背了人性，陪审团随时可以修改法律，超越法律作出决定。什么法律不完善呀，其实都是借口。

　　哥德尔不完备性定理从数学角度证明了永远不会有一个完善的法律，永远都不会有一个完善的法律，这一切，都必须用人性才能解决，不能用法律，所以，欧美国家很早就放弃了寻找一个完善的法律制度。

楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:06:00
　　还有很多生活习惯，比如礼拜，比如一日三餐，都是来自犹太教的。

　　中国古代，晚上不吃饭，吃晚饭的被认为是坏人，呵呵。

　　古籍中也没有晚宴这一说。

　　男的留短发根本不是中国人的习俗，而是犹太人犹太教规定的，从古时候起，犹太人就是留短发的，到了近代，犹太邪灵更是把这种观念流传灌输到全世界，你要是男子留长发啊，全世界都笑话你。

　　汉族啊，说自己是同化能力是最强的，谁来了同化谁，蒙古族、满族，哦，被谁强奸了，就是把谁同化了吗？事实上，我看汉族的异化能力最强还差不多，把自己的东西都几乎丢光了，连过年吃水饺的习俗，其实都是满族的，你查查清朝以前的历史和文学书籍，哪有过年吃水饺这回事。世界上同化能力最强的民族我看是犹太民族，几千年来凝聚信仰而不变，没有任何民族能同化犹太民族，汉族也不例外。那么这样的一个民族设计的阴谋，也就是最可怕的。
举报 回复 收藏 426楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 13:07:00
　　@浩然之氣 412楼 2013-05-04 12:52:00
　　但是在普遍的大众媒体宣传上，你很难看到这些的，因为这个涉及破解犹太最核心的阴谋。在这种“近亲结婚有害论”的洗脑灌输下，世界人人都成了隐性的犹太教徒。那根本不是科学，而是宗教信条而已。
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　　1.近亲结婚不利于统治。亲上加亲的关系会导致结成牢固的利益联盟，联盟的财富和实力大了就会选反，因为有共同的血缘关系和利益。

　　2.阿拉伯世界里，到现在为止从贵族到平民还是采用近亲联姻的方式（母系），但生出来的孩子，和非近亲结婚繁衍出来的后代相比同样聪明健康。

　　3.犹太人也有和阿拉伯人一样近亲联姻的传统，但是全世界，最聪明的人种之一，就是犹太人。
举报 回复 收藏 427楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:09:00
　　《人类，并非由地球生物进化而成》

　　头发是人和动物的重大区别之一，除了人，任何动物都没有头发，

　　一缕秀发千万载追思，漫长的一生当中，人类的头发始终伴随着生长，不离不弃。

　　古代，这叫情丝，

　　佛教里侵犯自然，要人割情丝，

　　没了头发呀，那就不是人了，

　　你看那个佛的卷卷发，其实就是黑猩猩猿猴一样的东西，跟人的有本质的区别！

　　人头发的韧性，比骨头还坚韧，是人身上最坚韧的。现代科学深入研究发现，头发既不是由活细胞组成，也并非死细胞，那是一种在睡眠状态下的干枯细胞。

　　非常坚韧

　　烫发，染发，伤害头发的，头发是有生命的！

　　埋在地下的古史，即使骨头都腐化了，头发还好好的。
举报 回复 收藏 428楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 13:10:00
　　謝謝版主，我可能就是真正的山东人吧？因為我一聽版主说，就感覺是真的。


举报 回复 收藏 429楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:10:00
　　人人自有长生药，自是迷徒枉把抛。
　　甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
　　井蛙应谓无龙窟，篱鷃争知有凤巢。
　　丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。

　　三五一都三个字，古今明者实然稀。
　　东三南二同成五，北一西方四共之。
　　戊己自归生数五，三家相见结婴儿。
　　是知太一含真气，十月胎圆入圣基。
举报 回复 收藏 430楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 13:11:00
　　@浩然之氣 411楼 2013-05-04 12:52:00
　　（JournalofGeneticCounseling）上。非常有力的驳斥了犹太人的谎言。但是主流媒体却仍然对此一致保持沉默。但是美国的科学家已经集体行动起来了，要求废除禁止近亲结婚的法律，美国有30个州禁止堂表兄妹结婚。参与研究的华盛顿大学授莫图尔斯凯说，“社会是基于错误的观念而立这些法例，所以禁止堂表兄弟姊妹结婚的法律应该废除。”在澳大利亚，默多克大学遗传学学家艾伦比托花了30年的时间研究这一课题后得出结论说：“在......
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　　对了，李嘉诚也是和亲表妹结婚，生了两个儿子。
　　李泽钜、李泽楷。
　　他俩儿子绝对不是会是有缺陷的人。
举报 回复 收藏 431楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:11:00
　　@小燕歸來 428楼 2013-05-04 13:10:00
　　謝謝版主，我可能就是真正的山东人吧？因為我一聽版主说，就感覺是真的。
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　　真正的山东人是最珍贵的。
举报 回复 收藏 432楼作者：持才傲物 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 13:14:00
　　顶楼主！！！！一早都觉得孔子那套很恶心和虚伪！！！！我也信道教，我觉得道教的文献啊理论啊信仰啊都特别自然！！！！不管蜥蜴人是不是真的，但我觉得，有必要灭了孔子那一套，极度恶心！！！！
　　
举报 回复 收藏 433楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:15:00
　　哥德尔其人

　　假如让人们列举出20世纪影响人类思想的十大伟人，恐怕爱因斯坦（Albert Einstein）、图灵（Alant Turing）、哥德尔（Kurt G?del）和凯恩斯（John Keynes）应榜上有名，事实上，这四位也恰是2002年美国《时代周刊》上列出的“20世纪震撼人类思想界的四大伟人”，足见这四位大家思想之重要而深远。然而，对于物理学家爱因斯坦、理论计算机之父图灵，以及经济学家凯恩斯的工作，一般人总还略知一二，但大多数人对作为数学家和逻辑学家的哥德尔的思想就知之不祥，更知之不确了。
举报 回复 收藏 434楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:19:00
　　有一个人曾在不到两年的时间内让数学界感受了大喜与大悲的经历，他就是哥德尔。

　　1929年秋，哥德尔在他的博士论文中证明了一阶逻辑的完全性，这对于当时试图以“公理化”方法构建数学基础的形式主义学派是一个莫大的鼓舞。希尔伯特，形式主义学派的领军人物，确信他的元数学和证明论将会成功地确立全部数学的相容性和完全性。哥德尔的逻辑完全性定理似乎表明曙光就在前头。1930年夏天，柯尼斯堡，康德的诞生地，也是希尔伯特的故乡，在接受 “荣誉市民”受礼仪式的演说中，希尔伯特坚定地说出最后一句话：“我们必须知道，我们必将知道（Wir müssen wissen. Wir werden wissen）”。

　　但就在第二年，哥德尔发表的另一篇论文却打开了“潘多拉的盒子”。这篇题为《论〈数学原理〉及有关系统的形式不可判定命题》（1931年）的论文包含了两个惊世骇俗的结论，其中对数学界尤具毁灭性的断言是：任何数学系统，只要其能包含整数的算术，其相容性就不可能通过几个基础学派（逻辑主义学派、形式主义学派、集合论公理化学派）采用的逻辑原理建立。希尔伯特的幻想破灭了，数学的“灾难”降临了！有人悲叹地说：“上帝是存在的，因为数学无疑是相容的；魔鬼也是存在的，因为我们不能证明这种相容性。”（外尔）

　　哥德尔的影响是深远的，最新的一个例子足以说明。2002年夏天北京国际数学家大会，霍金的报告就是《哥德尔与Ｍ理论》。在当今国际物理研究领域，很多科学家提出有可能存在一个能描述一切物理现象的理论，并把这一理论称为超弦理论。霍金认为，建立一个单一的描述宇宙的大统一理论是不太可能的。霍金说他的这一推测正是基于数学领域的哥德尔不完全性定理。

举报 回复 收藏 435楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:22:00
　　一个天才质疑了另一个天才，并最终证明：数学家研究的“有意义”的数学命题也可能是不可判定的。

　　Wir müssen wissen, wir werden wissen.

　　我们必须知道，我们必将知道。


　　你听到的，正是80年前，1930年，希尔伯特在他退休时演讲的最后六个单词，也是鼓舞一代数学家的六个单词。尽管当时第三次数学危机仍然阴魂不散，但他们坚信，数学大厦的基础是坚实的。他们也坚信，任何数学真理，只要通过一代又一代人的不断努力，都能用逻辑的推理将其整合到数学的大厦中。
举报 回复 收藏 436楼作者：愿宝宝平安喜乐 来自：QQ浏览器 时间：2013-05-04 13:22:00
　　我只想问楼主，如何分清华夏人和蜥蜴人？而我又是什么人？乱了乱了
　　
举报 回复 收藏 437楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:22:00
　　这是何等的气魄！这是何等的梦想！

　　但就在演讲前夕，他的同胞哥德尔，作出了一个断言，彻底打碎了这个梦。
举报 回复 收藏 438楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:25:00
　　希尔伯特计划。

　　首先，将所有数学形式化，让每一个数学陈述都能用符号表达出来，让每一个数学家都能用定义好的规则来处理这些已经变成符号的陈述。这使数学家可以摆脱自然语言的模糊性，取而代之的是毫无含糊之处的符号语言。比如说，我们如果想说“存在一个集合是空的”，我们就必须解释什么是存在，什么是空，等等。但如果用符号表达这句话的话，就成了：，这就毫无含糊之处了。

　　然后，证明数学是完整的，也就是说所有真的陈述都能被证明，这被称为数学的完备性；证明数学是一致的，也就是说不会推出自相矛盾的陈述，这被称为数学的一致性。完备性保证了我们能证明所有的真理，只要是真的就可以证明；一致性确保我们在不违背逻辑的前提下获得的结果是有意义的，不会出现一个陈述，它既是真的又是假的。

　　最后，找到一个算法，可以机械化地判定数学陈述的对错，这被称为数学的可判定性。

　　于是，宇宙就这样设计起来了。

　　以后，再也不会有任何激动人心的数学定理发现，因为，所有的数学定理都只是陈述，只是字符串。
举报 回复 收藏 439楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:26:00
　　希尔伯特的计划就是好比这样，

　　制造一种机器，这种机器可以自动证明所有数学定理。


举报 回复 收藏 440楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:27:00
　　但是最伟大的数学家哥德尔出手了。

　　1931年，他对算术系统的探索即告胜利。这个胜利，也就是希尔伯特计划的失败。他的结论，就是哥德尔不完备性定理，一共有两个。

　　第一，他证明了，对于任意的数学系统，如果其中包含了算术系统的话，那么这个系统不可能同时是完备的和一致的。也就是说，要是我们能在一个数学系统中做算术的话，那么要么这个系统是自相矛盾的，要么有那么一些结论，它们是真的，我们却无法证明。

　　第二，他证明了，对于任意的数学系统，如果其中包含了算术系统的话，那么我们不能在这个系统内部证明它的一致性。这就是希尔伯特第二问题答案的一部分。
举报 回复 收藏 441楼作者：骗谁不好 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 13:31:00
　　回复第372楼，@浩然之氣

　　抗日战争期间，山东没有像模像样的会战，可是日本鬼子被打跑后，孟良崮战役打抗日名将张灵甫倒是积极起来了。

　　后来淮海战役，山东人都推着小推车支持进攻昔日的抗日名将。

　　无数的抗日军队都被山东人消灭了。

　　无数的抗日将领都被山东人杀害了。

　　台儿庄战役时，山东人是否也曾经推着小推车支持日本人呢？
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　　我是山东人，楼主这样说，我真的很恼火，虽然楼主说的很多话让我有醍醐灌顶的感觉，历史上就有齐鲁之人奸，海岱之人壮的说法，这都属于山东，千年的传承，到现在，家乡那种积极进取的思想少的可怜，你说抗战，张自忠在临沂打了一仗，李宗仁在台儿庄打了一仗，没听过老百姓参与的。因为那个时候，还没有国家观念
　　
举报 回复 收藏 442楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 13:31:00
　　...全世界，最聪明的人种之一，就是犹太人。“目前我们的这个星球，是被犹太人控制着，统治着的。”它們那麼邪惡，陰謀詭計那麼多，它們不是真正的人吧？可恨之極！我們要讓它曝光與天下...
举报 回复 收藏 443楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:32:00
　　曾有人问哥德尔，能否把他的定理推广到数学以外。哥德尔尝试给出了一个自己认为合理的表述：“一个完全不自由的社会（即处处按统一法则行事的社会），就其行为而言，或者是不一致的，或者是不完全的，即无力解决某些可能是极端重要的问题，而当社会面临困境时，这种不一致或者不完全都会危机整个社会的生存。”
举报 回复 收藏 444楼作者：有关部门观察员 时间：2013-05-04 13:32:00
　　我觉得中国人或者正常的汉人在成长到一定岁数会自然的喜欢道的。我小时候没有网络也没有那么多书，也没人告诉，自然就喜欢上了道，一看到老子的介绍就接上感觉了。
举报 回复 收藏 445楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:35:00
　　哥德尔不完备性定理其实是从数学上证明了逻辑思维的巨大局限。

　　也就是说，有无数的真理，是不可用逻辑方法证明的，是不可用逻辑思维去发现的。

　　人的大脑也是这样，功能非常有限！！

　　哥德尔首先严格区分了心（mind）、脑（brain）、计算机的功能后明确断言，人类大脑的功能不过像一台计算机，心与脑同一的观点却是我们时代的偏见。

　　伟大的数学家哥德尔在上个世纪就已经从数学上严格证明了：

　　人心，人的思维，不是用大脑来进行的！

　　人用大脑思维，是我们时代的偏见。
举报 回复 收藏 446楼作者：黄瓜爆你菊花 来自：手机版 时间：2013-05-04 13:35:00
　　回复第242楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-03 21:44)
　　大航海时代，地理大发现时代的欧洲人认为：以马六甲海峡为界，西边住着黑种人（非洲人、印度人），东边……
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　　现在的日本人和韩国人，朝鲜人怎么也是黄种人？
　　
举报 回复 收藏 447楼作者：饭西饭斯基 时间：2013-05-04 13:37:00
　　楼主快继续八，我想听关于数学危机的?
举报 回复 收藏 448楼作者：某人马甲之一 来自：手机版 时间：2013-05-04 13:38:00
　　走火入魔的楼主，呵呵，从这海量资料和刻意癔测，歪曲来看，也不排除为某一利益集团服务的可能

　　
举报 回复 收藏 449楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:38:00
　　人用大脑思维，是我们时代的偏见。

　　人的思维根本不是用大脑！

　　那么，人的思维是用什么呢？

　　哥德尔的数学理论，其实已经证明了灵魂的存在！
举报 回复 收藏 450楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:39:00
　　在道家中讲玄关，

　　须将死户为生户，莫执生门号死门；
　　若会杀机明反复，始知害里却生恩。

　　黄金屋，白玉掾，玉女金童日侍前。
　　南辰北斗分明布，森罗万象现无边。
　　无昼夜，要绵绵，聚散抽添火候全。
　　若问金丹端的处，寻师指破水中铅。
举报 回复 收藏 451楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 13:48:00
　　人身上的万脉汇聚之处，是人最敏感的那里，哪儿呢？就是小鸡鸡头那儿，女的就是女的最敏感的那里。

　　那里是最珍贵的地方，真正修道靠的就是那里。

　　包着玄关的这个皮也是最珍贵的，你看无数的筋脉、神经还有血管都汇聚在这里。

　　这里是人体最精妙之处，比大脑复杂万亿倍都不止的，这是人的本命元神所居之处，天人感应之处，是潜意识、直觉、灵感的真正来源，

　　这里多复杂，那种感觉比宇宙都复杂，连通着生命的本源，远远超出我们这个宇宙范围。
举报 回复 收藏 452楼作者：挥洒我d灵魂 时间：2013-05-04 13:48:00
　　作为普通人的我们，应该如何是好？
　　请高人指点！
举报 回复 收藏 453楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 13:50:00
　　@小燕歸來 428楼 2013-05-04 13:10:00
　　謝謝版主，我可能就是真正的山东人吧？因為我一聽版主说，就感覺是真的。
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　　@浩然之氣 431楼 2013-05-04 13:11:00
　　真正的山东人是最珍贵的。
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　　謝版主告訴！我很自信，我就是真正的山东人！
　　因为我有一種感覺，版主講的很符合我的心意！特別想聽。
举报 回复 收藏 454楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 13:51:00
　　@某人马甲之一 448楼 2013-05-04 13:38:00
　　走火入魔的楼主，呵呵，从这海量资料和刻意癔测，歪曲来看，也不排除为某一利益集团服务的可能
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　　如果你是清醒的，那么你举证。或者逐条驳斥楼主。

　　如果不能，则证明你大脑是流水线作业的产品。

　　或许，走火入魔的是你。