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《皇漢之梦》(五):歷史驚世人,漢魂永長存

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帖子 由 穿越时空 周四 五月 02, 2013 8:53 pm

人中講道(132)
崖山之後,浮屍十萬出碧海,令人慨歎宋時忠貞之士之多,他們寧願選擇伴隨著這個燦爛的文明一起離去,而不願在蒙古人腳下忍辱偷生。還有史料說,在聽聞宋滅後,浙江有十萬士子紛紛跳海自殺,福建有四萬……
煌煌華夏,全境淪亡,中國第一次完整的落入了異族的統治,歷史開始了一次大逆轉,兇殘與野蠻徹底破敗了文明,黑幕沉沉地拉開了。清明上河圖中清晰可見的錦繡壯麗、“東京夢華錄”中讀出的富裕繁榮被屠刀之下的千萬裡絕無人煙所代替,“三秋桂子,十裡荷花”只能關河夢斷,大臣與皇帝“坐而論道”師友般的傳統被奴才對主子的三叩九拜所取代,仁義禮智信的人民被壓榨成了苟且偷生麻木不仁的奴隸……
宋亡後,日本全國戴孝向西哭拜,舉國茹素哀悼華夏文明的淪陷,並以傳承守護華夏文明為己任,接納南宋逃到日本去的士人。忽必烈因日本此舉,且日本皇室不去朝貢,造大船7000艘往攻,結果船隊被暴風雨所摧毀,日本人從此將此風稱為“神風”,華夏文明得以在日本得以保存。二戰中“神風敢死隊” 即出自這個典故。明亡後,朝鮮和日本認為中國已亡,日本蔑稱蒙元為“支那”。明治維新後,傳承著華夏文明的日本還發動甲午戰爭等對滿清戰爭,辛亥革命孫中山同盟會,光復會,都是在日本的保護下發展起來的。宋亡後,南宋皇室宮廷樂師當時也有東渡日本,當代日本音樂家神思者(S.E.N.S)是其後代之一。
說句良心話,日本,對我們是有很大的恩情的。
現在為什麼,我們與當年的鐵哥們好兄弟日本,一衣帶水,同族同種,是誰挑撥我們兄弟之間戰爭?為什麼,為什麼?是誰一直在背後挑撥我們,間隔我們,是猶太邪靈!我們都受騙了!以後我會詳細說這個,日本天皇是我的血脈,幕府卻跟猶太邪靈聯繫著。
在不久的將來,中日朝韓四國聯盟。
想當年,山河奄有中華地,日月重開大宋天,朱元璋終於率漢軍攻滅蒙元,建立大明,重現漢官威儀,氣象恢弘。但是三百多年後,猶太滿蒙邪靈又來了,華夏全境又一次淪喪,朝鮮秘密積極組織反清複明活動。
朝鮮李朝把滿清視為犬羊夷狄,私下裡,稱清廷為“虜廷”,清帝為“胡皇”,稱清使為“虜使”。除對滿清的公文賀表之外,一切內部公文,包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文,仍用崇禎年號。朝鮮《仁祖莊穆大王實錄》,在明亡前用崇禎年號,在明亡後用干支紀年和國王在位年號。在仁祖之後的歷代朝鮮國王《實錄》,只書干支紀年和國王在位紀年。至於私人著述,直到清末,仍有人書寫崇禎年號,以至竟然有“崇禎二百六十五年”的紀年。
當時朝鮮君臣認為,“我朝三百年來,服事大明,其情其義,固不暇言。而神宗皇帝(明神宗萬曆皇帝朱翊鈞)再造之恩,自開闢以來,亦未聞於載籍者。宣祖大王所謂義則君臣,恩猶父子,實是真誠痛切語也”。李朝孝宗則以光復大明天下為己任,倡議北伐。他對大臣說:“群臣皆欲予勿治兵,而予固不聽者,天時人事,不知何日是好機會來時。故欲養精兵十萬,愛恤如子,皆為敢死之卒,然後待其有釁,出其不意,直抵關外,則中原義士豪傑,豈無回應者!”。對大臣“萬一蹉跎,有覆亡之禍,則奈何”的擔心,他說:“以大志舉大事,豈可保其萬全也。大義則明,則覆亡何愧,益有光舉于天下萬世也。且天意有在,予以為似無覆亡之虞也”。
為了北伐,孝宗首先採取措施,擴軍備戰。駐漢城的都城禦營廳軍由7000人增加到21000人。禁軍由600名增加到1000名,全部改編為騎兵。禦營廳增加了大炮攻堅部隊,還計畫將守衛漢城的訓練都監軍增加10000名,禦營廳軍增加20000名。由於財政困難,未能實現。
李朝君臣確信“胡人無百年之運”的儒家格言,將地震、彗星等自然災害視為清朝滅亡的徵兆,對南明政權、吳三桂和三藩分裂勢力、臺灣鄭成功、準噶爾蒙古等反清勢力寄以厚望,準備派使臣渡海聯絡,策劃夾擊清朝。臺灣鄭氏多次請日本聯合出師伐清複明,朝鮮對日鄭聯合樂觀其成,甚至建議“假道朝鮮,出送援兵”(《仁祖大王實錄》二十四年十二月甲午)。李氵昊的兒子顯宗和孫子肅宗,對聯日伐清之事也很積極。1650年,李氵昊向清廷奏報“日本近以密書示通事,情形可畏,請築城訓練為守禦計”,企圖以防禦日本為由擴軍備戰。清朝警覺到朝、日、南明聯手組成軍事同盟的危險,於是派遣密使前往朝鮮核實情況。結果查明朝鮮與日本素來和好,奏摺不實,順治皇帝下詔斥責朝鮮國王,罷其用事大臣。這就是朝鮮歷史上有名的“六使詰責”事件。
明朝滅亡後,李朝王室一直進行各種追思活動。仁祖不忘宮中焚香望闕之禮。1704年甲申,明朝滅亡六十周年,李朝肅宗自宜春門詣禁苑壇,乙太牢祭祀崇禎皇帝。又命漢城府在後苑春塘台設“大報壇”,祭祀神宗皇帝。“大報”出於《禮記》郊特牲,是郊天之義,而兼有報德之意。1749年(乾隆十四年)又以明朝太祖、神宗(萬曆)、毅宗(崇禎)並享大報壇,並於三帝即位、忌辰日行望拜禮。這種祭祀活動每年進行,直到李朝末年。
漢人被剃髮易服後,一直非常懷念自己的漢家衣冠,順治十三年(1656),一個朝鮮使團到山海關,路上看到“市肆行人見使行服著,有感于漢朝衣冠,至有垂淚者”,在北京正式朝見後,也發覺“華人見東方衣冠,無不含淚,其情甚戚,相對慘憐”。
乾隆四十二年(1777),一個朝鮮使者就記載說,“每與渠輩(中國人)語,問其衣服之制,則漢人輒赧然有慚色”,“問我人服色,或雲此是中華之制”。
滿清的中國人,都在屠刀下脫下了原來的漢族衣服,剃掉了受之父母的頭髮,編上了蠻人的辮子,這種辮子還不是你在電視上看到的那種大辮子,滿清政府的命令是必須剃成“金錢鼠尾辮”,頭髮前後幾乎全剃光,只留腦後一小撮,長起來之後辮起來,非常細,想老鼠尾巴那麼細。一直到今天,北方農村還有一些地方給小孩剃“八歲辮”,就是這種“金錢鼠尾辮”,難看無比,還非說成是怎麼好,又是滿族灌輸到漢族的陋俗啊。
1894年,日清甲午戰爭,記住,是“日清甲午戰爭”,不是“中日甲午戰爭”,滿清非中國。
日軍進攻東北重鎮九連城,駐守此處的清軍聞風而逃,九連城當地居民簞食壺漿迎迎接日本軍隊,紛紛拿雞和豬獻給日軍,有人請求為日本軍隊效力。日本《開誠忠告十八省之豪傑》說,“滿清氏原塞外之一蠻族,既非受命之德,又無功於中國,乘朱明之衰運,暴力劫奪,偽定一時,機變百出,巧操天下。當時豪傑武力不敵,吞恨抱憤以至今日,蓋所謂人眾勝天者矣。今也天定勝人之時且至焉。”號召中國人“絕猜疑之念,察天人之向背,而循天下之大勢,唱義中原,糾合壯徒、革命軍,以逐滿清氏於境外,起真豪傑于草莽而以托大業,然後革稗政,除民害,去虛文而從孔孟政教之旨,務核實而複三代帝王之治。”
1895年3月,日清戰事進入尾聲,馬關談判剛剛開始,日本陸海軍乘勝攻擊臺灣。根據宗方小太郎的隨軍日記記錄,漁翁島當地百姓派代表“前來哀求保護,因言語不通,故書‘仁義之師’與之”。次日,百姓代表再次前來,“哀求寬大施恩,垂憐拯救窮民流離之苦,稱我為大明國大元帥雲。”這樣的記載,對今日的華人而言依然是相當震撼的:即使在荒遠如此的小島上,中國子民也知道日本來了“反清複明”的光復大軍。
《開誠忠告十八省之豪傑》書:
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先哲有言曰:‘有德受命,有功受賞。’又曰:‘唯命不于常,善者則得之,不善者則先哲有言曰失之。’滿清氏元(原)塞外之一蠻族,既非受命之德,又無功於中國,乘朱明之衰運,暴力劫奪,偽定一時,機變百出,巧操天下。當時豪傑武力不敵,吞恨抱憤以至今日,蓋所謂人眾勝天者矣。今也天定勝人之時且至焉。
熟察滿清氏之近狀,入主暗弱,乘簾弄權,官吏鬻職,軍國瀆貨,治道衰頹,綱紀不振,其接外國也,不本公道而循私論,不憑信義而事詭騙,為內外遠邇所疾惡。曩者,朝鮮數無禮於我,我往懲之,清氏拒以朝鮮為我之屬邦,不容他邦干預。我國特以重鄰好而敬大國,是以不敢強爭焉,而質清氏,以其應代朝鮮納我之要求,則又左右其辭曰,朝鮮自一國,內治外交,吾不敢關聞。彼之推辭如此也。而彼又陰唆嗾朝鮮君臣,索所以苦我日本者施之。昨東學黨之事,滿清氏實陰煽之而陽名鎮撫,破天津之約,派兵朝鮮,以遂其陰謀也。善鄰之道果安在耶?是白癡我也,是牛馬我也。是可忍也,孰不可忍也?是我國之所以舍樽俎而執旗鼓,與貴國相周旋也。
抑貴國自古稱禮儀國,聖主明王世之繼出,一尊信義,重禮讓。今蔑視他邦,而徒自尊大,其悖德背義莫甚矣。是以上天厭其德,下民倦其治,將卒離心,不肯致心,故出外之師,敗於牙山,殲于豐島,潰於平壤,溺于海洋。每戰敗衄,取笑萬國。是蓋滿清氏之命運已盡,而天下與棄之因也。我日本應天從人,大兵長驅。以問罪於北京朝廷,將迫清主面縛乞降,盡納我要求,誓永不抗我而後休矣。雖然,我國之所懲伐在滿清朝廷,不在貴國人民也;所願愛新覺羅氏,不及聳從士卒也。若謂不然,就貴國兵士來降者證之。
夫貴國民族之與我日本民族同種、同文、同倫理,有偕榮之誼,不有與仇之情也。切望爾等諒我徒之誠,絕猜疑之念,察天人之向背,而循天下之大勢,唱義中原,糾合壯徒,我日軍,以逐滿清氏於境外,起真豪傑于草莽而以托大業,然後革稗政,除民害,去虛文而從孔孟政教之旨,務核實而複三代帝王之治。我徒望之久矣。幸得卿等之一唱,我徒應乞于宮〈而〉聚義。故船載糧食、兵器,約期赴肋。時不可失,機不復來。古人不言耶:天與不取,反[而]受其咎。卿等速起。勿為明祖所笑!
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後來不久,孫中山同盟會在日本的幫助下發動辛亥革命,徹底推翻了滿清統治,建立民國。
《逐滿歌》
章太炎
莫打鼓,莫打鑼,聽我唱這逐滿歌。
  如今皇帝非漢人,滿洲韃子老猢猻。
  辮子拖長尺八寸,豬尾搖來滿地滾。
  頭戴紅纓真狗帽,頂掛朝珠如鼠套。
  他的老祖奴爾哈,帶領兵丁到我家。
  龍虎將軍曾歸化,卻被漢人騎胯下。
  後來叛逆稱皇帝,天命天聰放狗屁。
  他的孫子叫福臨,趁著狗運坐燕京。
  改元順治號世祖,攝政親王他叔父。
  嫂叔通姦娶太后,遍賜狗官嘗喜酒。
  可憐我等漢家人,卻同羊豬進屠門。
  揚州屠城有十日,嘉定廣州都殺畢。
  福建又遇康親王,淫掠良家象宿娼。
  駐防韃子更無賴,不用耕田和種菜。
  菜來伸手飯張口,南糧甲米歸他有。
  漢人有時欺滿人,斬絞流徒任意行。
  滿人若把漢人欺,三次殺人方論抵。
  滑頭最是康熙皇,一條鞭法定錢糧。
  名為永遠不加賦,平餘火耗仍無數。
  名為永遠免丁徭,各項當差著力敲。
  開科誑騙念書人,更要開捐騙富民。
  人人多道做官好,早把仇讎忘記了。
  地獄沉沉二百年,忽遇天王洪秀全。
  滿人逃往熱河邊,曾國藩來做漢奸。
  洪家殺盡漢家亡,依舊猢猻作帝王。
  我今苦口勸兄弟,要把死讎心裡記。
  當初韃子破南京,爾父被殺母被淫。
  人人多說恨洋人,那曉滿人仇更深。
  兄弟你是漢家種,不殺仇人不算勇。
  莫聽康梁誑爾言,第一仇人在眼前。
太平天國革命是一場波瀾壯闊的漢民族解放運動,漢民族複國運動,而不是歷史課本上所說的反帝反封建,這個我以後講。我要說的是,很多中國人只知道日本在南京屠殺30萬,可是,有多少中國人記得滿清政府在南京屠殺了70多萬漢人呢?是誰在刻意向我們隱瞞,為什麼要向我們隱瞞?
是誰在今天又在挑撥我們跟日本發生戰爭?它卻躲在幕後偷著樂了。在國內是誰?在國外是誰?

lhz
2013年1月19日

穿越时空

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