首页
Latest images
搜索
注册
登录兴汉》：★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(7)
兴汉》：★★★美国汉族博士后：仙道华夏上古文明灭亡于蜥蜴人阴谋真相长篇连载(7)
由 梦想成真 周四 五月 30, 2013 3:38 pm
人身上的万脉汇聚之处，是人最敏感的那里，哪儿呢？就是小鸡鸡头那儿，女的就是女的最敏感的那里。
那里是最珍贵的地方，真正修道靠的就是那里。
包着玄关的这个皮也是最珍贵的，你看无数的筋脉、神经还有血管都汇聚在这里。
这里是人体最精妙之处，比大脑复杂万亿倍都不止的，这是人的本命元神所居之处，天人感应之处，是潜意识、直觉、灵感的真正来源，
这里多复杂，那种感觉比宇宙都复杂，连通着生命......
-----------------------------
楼主越来越快了，明显感觉到知识的匮乏，看来早恋的孩纸真是聪明啊 哈哈
举报 回复 收藏 603楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:35:00 即使冷兵器作战，当年我们汉家的战斗力也是极强的，
战争初期，曾经有次明军以6千步兵遭遇10万满族骑兵，但是竟然以兵阵击退骑兵攻击好几次。
这在世界作战历史中都是少有的。等我查资料发上来啊。
我们可以想象当年我们汉家的体质强到了何等程度！
当年汉武帝大军远征匈奴时，汉家将士史载都是以一敌五而绰绰有余的，高大的身材，给匈奴人带来了巨大的心理冲击。
举报 回复 收藏 604楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 17:36:00 回复第580楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 17:13) 为什么，“只听一声震响，轿顶被掀去，女客全身的衣服都被刮走，赤裸裸地仍旧坐在轿中，全身竟没有一丝…… ==========
求解脱啊啊啊！！！
举报 回复 收藏 605楼作者：左手包 时间：2013-05-04 17:37:00 @白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 回复第251楼(作者: ……
==========
您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
望您用心......
-----------------------------
强5000年在哪，是慢慢被压迫，被削弱成如今个衰样
举报 回复 收藏 606楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:38:00 即使冷兵器作战，当年我们汉家的战斗力也是极强的，
战争初期，曾经有次明军以6千步兵遭遇10万满族骑兵，但是竟然以兵阵击退骑兵攻击好几次。
这在世界作战历史中都是少有的。等我查资料发上来啊。
我们可以想象当年我们汉家的体质强到了何等程度！
当年汉武帝大军远征匈奴时，汉家将士史载都是以一敌五而绰绰有余的，高大的身材，给匈奴人带来了巨大的心理冲击。
-----------
可是，为什么到了后来，竟然见了满族辫子兵就怕的……
历史书上没有记载！
其实，因为，那时候，看到出现的，不是满族辫子兵，而是……
举报 回复 收藏 607楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:38:00 可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
举报 回复 收藏 608楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 17:40:00
版主：明朝巨大旱灾和鼠疫難道都是犹太邪灵安排满清萨满教巫师幹的?太邪惡了！
那麼現在出現的禽流感是否也是它們在搞鬼呀？？?真的是不可思議哎。
举报 回复 收藏 609楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:40:00 你无法想象那是什么样的心理冲击！
逃啊……
逃啊……
逃啊……
举报 回复 收藏 610楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 17:45:00 @白鹤道童 150楼 2013-05-03 18:02:00
我只能说大家千万不要相信楼主说的，孔老夫子的高度根本不是我们所能够想象。
最近几年黑我们中华古老文化的人还少吗？今天是儒家，明天就可能是道家，甚至是我们整个民族自身。
外国阴谋家惯用的计谋，大家以后看到这样的言论不要轻易相信，自己先去亲自了解下再下结论
-----------------------------
@左手包 586楼 2013-05-04 17:17:00
对，我们可以质疑，也可以解惑。我们不迷信，不一棍打死，不被人牵着走。
-----------------------------
孔夫子我真是不待见他！
他的思想，首先肯定是了君命来自神授！神授！肯定了统治者的权利！
然后教导百姓不许反抗、人天生就分三六九等、百姓是统治者的附属物，百姓不需要争取自由、自我权利、平等。。。
再着眼于教导百姓把礼义廉耻当***，天天只关心无后为大！
继续教导男性把女性当成附属物！
醒醒吧，没有任何宗教能够强盛一个国家！
举报 回复 收藏 611楼作者：takumali 时间：2013-05-04 17:46:00 近距离接触楼主~！！呵呵，说的很不错，另外说一下，老子的理论是道家的基础，道教其实算是另起炉灶了~！
举报 回复 收藏 612楼作者：左手包 时间：2013-05-04 17:48:00 @浩然之氣 405楼 2013-05-04 12:48:00
禁止近亲结婚。其实这个不是科学，而是犹太教的宗教信仰，犹太教、以及犹太教派生出来的基督教、天主教等等都禁止近亲结婚，这是圣经旧约利未记里的明文规定，随着这种外星人犹太宗教的全球传播，人人都被洗脑了，犹太教的传播还打着科学的旗帜，通过科研机构和政府伪造数据，打压异见。
在人类的远古时期，近亲结婚是繁衍的唯一方式，在宇宙的原始时期，生命的繁衍也是这样的状态，最原始，最美好的。那么这种......
-----------------------------
楼主我是学医的，近亲结婚容易有遗传病，比如“地中海贫血”，在云南，贵州，广西地区比较落后封闭，近新结婚普遍，所以这几个地方的新生儿有很多都有地中海贫血，每个月都要靠输血度日，而且基本活不过10岁
举报 回复 收藏 613楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 18:01:00 兵马俑 里的人 都是很高大的
举报 回复 收藏 614楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 18:02:00 可能是 1 ：1 的比例做的
举报 回复 收藏 615楼作者：黄瓜爆你菊花 来自：手机版 时间：2013-05-04 18:02:00 回复第487楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 14:27)
“道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。”
“摘花戴饮长生酒，景里……
==========
这个好，MARK一下
举报 回复 收藏 616楼作者：死水微澜 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 18:13:00 回复第323楼，@浩然之氣
当年我在航天科工集团期间参与嫦娥工程时，知道了这个工程的总指挥是“栾恩杰”，觉得象吃了苍蝇一样。
一下子都没干劲了。
我们汉族的神话传说嫦娥，竟然让一个满族人当“嫦娥工程”总指挥。
--------------------------
楼主几院的？
举报 回复 收藏 617楼作者：n2075 时间：2013-05-04 18:18:00 终于看完了 我的那个天哪 我的眼啊
举报 回复 收藏 618楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 18:22:00 魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散”与今时的“***”差不多。
这个时期是中国文化的一个高峰，出现了曹氏父子、建安七子、竹林七贤等，对后世的影响巨大。包括唐朝的李白、杜甫、白居易等，都受到了魏晋文化的影响。
但这段时期，却又是政权更跌最为快速的一个时期。
曹魏由开国至亡国，共46年历经5帝。
西晋司马炎称帝后不到30年，就暴发了“八王之乱”分裂混战直至形成了“五胡十六国”。西晋由开国至亡国共52年历经4帝。
东晋司马睿稍强一点，虽然一直偏安一隅无力收复中原平荡“五胡十六国”，由开国至亡国共104年历经11帝。
由此可以看出：独尊道家的魏晋时期，由曹魏46年到两晋156年共202年期间，道教在国家强盛方面，并没有起到积极的作用。
没有任何宗教可以强国！
国家强盛与否，和宗教没有一毛钱关系！
举报 回复 收藏 619楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 18:31:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
举报 回复 收藏 620楼作者：随便路过看一看 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 19:07:00 楼主好文震聋发愦啊！怪不得，伏羲女娲人首蛇身还有直尺圆规跟共济会标记相同通，怪不得中国人被称做龙的子孙，怪不得儒家能孕育出厚黑文化，怪不得的太多了！豁然开朗。
举报 回复 收藏 621楼作者：猴儿哥是我大师兄 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:08:00 回复第29楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-03 11:07)
按照真正的道家讲，人是宇宙自感应而成，人体的本身就是一个小宇宙，而且人体的历史非常古老，古老到了……
==========
关于人类起源的这一点，我非常认同楼主的看法
举报 回复 收藏 622楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 19:12:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
@wangzebo89 619楼 2013-05-04 18:31:00
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
-----------------------------
从古到今，哪个国家是靠宗教强盛起来的？
包括现在的美国，也是几个世纪前受宗教迫害的清教徒逃亡到美洲建立起来的。
英国和爱尔兰之间，却因为一个信仰基督教和一个信仰天主教打来打去不说，后来爱尔兰还独立了。
坦白的说，虽然上梁不正下梁歪，人还是要时时正视自己的心，保持外圆内方。
举报 回复 收藏 623楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:19:00 经过这么长时间的铺垫，第一个高潮期要来了，
举报 回复 收藏 624楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:34:00 楼主应该把标题改为《蜥蜴人的逆袭之华夏文明的漠落》
举报 回复 收藏 625楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:43:00 所揭示的事实，会很令人……
但是，各位华夏同胞们，不要丧失信心，虽然我们和我们的神失去了联系，虽然我们的神没能及时看护我们，
但是，这两千多年里，我们凭着我们自己的力量，凭着体内我们的神遗传给我们的智慧和自由奔放的基因，凭着记忆深处神的片言只字。
我们斗败了一波又一波的妖魔鬼怪，度过了一个又一个的大劫难，而且一直文明走在世界最前列。
我们以我们的神遗传给我们的最顽强的生命力，最坚贞不屈的精神与斗志，和无与伦比的智慧。
我们相信，我们的抗争，将仍然是无敌于天下。无论何等的艰难险阻都无所畏惧。
因为，每一个华夏儿女，都是自然的缩影，宇宙的化身。我们有宇宙最完美的人体。
我们不知道我们的神出了什么事情，也许……
举报 回复 收藏 626楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:44:00 这样的日子，即使要再持续两千年，我们也无所畏惧。
举报 回复 收藏 627楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:45:00 在这个黑暗森林里，我们已经有了足够的生存技巧与经验。
举报 回复 收藏 628楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 19:46:00 没看到高潮 啊
举报 回复 收藏 629楼作者：真想回家2012 时间：2013-05-04 19:47:00 楼主講的这些真相简直包罗万象，真吸引人，真是胜讀十年書啊！楼主辛苦了！
举报 回复 收藏 630楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:47:00 而且还有，
道不远人
举报 回复 收藏 631楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:56:00 回复第45楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-03 11:38) 儒教所讲的“敬鬼神而远之”和“子不语怪力乱神”， 让华夏儿女远离了华夏自己的神，都受到了儒教…… ==========
天道自然…邪不胜正…华夏人民跟蜥蜴人民PK…华夏人民输的惨点…唉！
举报 回复 收藏 632楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:58:00 其实，要不了两千年了，很快就可以到来了，
我的“玄幻小说”，就在开启神的封印，就在发起对我们自己的神的呼唤，我是通讯专业的博士后，我有宇宙最强大的通讯方式，超过量子纠缠。
记住，我们的心灵，与自然直接沟通着，我们是最完美的形与神。
我们已经度过了最艰难的时候，未来，是我们的。
心中，直接沟通自然之神。
举报 回复 收藏 633楼作者：BG班杰明 时间：2013-05-04 20:00:00 楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
举报 回复 收藏 634楼作者：黑仔_2012 时间：2013-05-04 20:04:00 世道乱了。
举报 回复 收藏 635楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:04:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
举报 回复 收藏 636楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:05:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
举报 回复 收藏 637楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:08:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@zhaich5201314 635楼 2013-05-04 20:04:00
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
-----------------------------
仅仅史料方面是复制的，其他都是我自己的。
举报 回复 收藏 638楼作者：胜似琼楼 时间：2013-05-04 20:08:00 楼主不会待会要说你的通讯方式在美国吧？
举报 回复 收藏 639楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:09:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@浩然之氣 636楼 2013-05-04 20:05:00
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
-----------------------------
自然的本身就是神？
这话是道教说的？
有出处吗？
是《南华经》还是《道德经》说的？
举报 回复 收藏 640楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:14:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@zhaich5201314 635楼 2013-05-04 20:04:00
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
-----------------------------
@浩然之氣 637楼 2013-05-04 20:08:00
仅仅史料方面是复制的，其他都是我自己的。
-----------------------------
关于我们的“神”这段，目测你复制的是基督教狂热分子的帖子
举报 回复 收藏 641楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:14:00 《老子》问世已经二千五百多年了，然而它的真实面目，因被历史烟尘所湮没，曾被深深地埋入了地下，不为世人所知晓；取而代之的却是被改头换面的《道德经》。
甚至连老子究竟是谁，我们已经不知道了。
李耳，根本不是老子的名字，那仅仅是西汉儒教徒“绝其道”而做假的名，《史记》里采用了而已。
举报 回复 收藏 642楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:15:00 应当说，自古以来人们都是把《道德经》当成了老聃的原著《老子五千文》的；连博学多闻的史学宗师司马迁也毫不例外，在他写的《史记》里就说：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”也就是说老聃的原著就是这本分为“上下篇”、以“修道德”为内容、讲“自隐无名”思想的《道德经》。
举报 回复 收藏 643楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:16:00 但是根据1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》残篇得知，《道德经》并非是老子的原著。这说明《老子》与《道德经》是版本不同的两部作品，应当分别属于两位作者。
举报 回复 收藏 644楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:17:00 准确地说，原貌《老子》应当是春秋晚期老聃的作品。老聃，陈国（今河南开封陈州地方）人，曾担任“周守藏室之史”职务，有渊博的历史文化知识和长期从政经验，孔子曾向他请教过“礼制”，他是孔子的老师，孔子与他有过很多交往，人称他为“老子”。《老子》是后人对老聃著作的称呼，或称《老子五千文》。
《道德经》是《老子》被篡改后的名称。
举报 回复 收藏 645楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:22:00 @浩然之氣 643楼 2013-05-04 20:16:00
但是根据1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》残篇得知，《道德经》并非是老子的原著。这说明《老子》与《道德经》是版本不同的两部作品，应当分别属于两位作者。
-----------------------------
《道德经》就是《老子》啊。是老子骑青牛出函谷关的时候传给尹喜，然后尹喜传给后世的啊。
湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》，都残缺不全，差很多字而已。
就这样就可以推论出《道德经》不是老子著的？我们现在看到的《道德经》是战国版本啊。
举报 回复 收藏 646楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:22:00 司马迁关于老子著书经过的记述是不可信的；
也许他所记的著书一事，指的就是某人把老聃的原著篡改成《道德经》这件事，并非是老聃撰写《老子》原著的事；因为著书并非是可以一蹴而就的易事，它是思想的结晶，需要岁月的积淀。
从内容分析，《老子》这部书，是老聃自身学术活动的实录，因而绝对不是为了出关归隐，被关尹喜“逼”着一时能写得出来的。如果真有此事，那个被逼着写书的人绝对不会是老聃，他一定是另有其人！被“逼”着写出来的书，当然就是依据《老子》原文篡改而成的《道德经》了。
而从诸子百家的记载来看，老子在中原，也多有开讲道法，绝不会仅仅有区区5000言，但是，这些在后世都到哪里去了呢？难道没有躲过秦始皇焚书和汉儒绝其道吗？
举报 回复 收藏 647楼作者：水过瓦 时间：2013-05-04 20:24:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
@wangzebo89 619楼 2013-05-04 18:31:00
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
-----------------------------
对呀，而且道士是很爱惜自己身体的。想要修道，有个健康的身体是根本本钱啊。
举报 回复 收藏 648楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:26:00 据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有过多次交往。
老子有渊博的历史知识和丰富的从政经验，与孔丘之间展开了激烈的学术争论。
老子与孔子在学术观点上的主要分歧，除《史记》中有记载外，在《老子》里也有充分的反映。书中有些记述就是与孔子的活动有关，也透露了老子与孔子之间学术上的分歧。
《老子》这部书应该就是老聃在讲学时，针对社会现实所编写的教材，由于是讲学用书，因此以“解释”为主，所以句子中的副词比较多。
孔子73岁时就离开了人世，历史开始进入战国时期，这时老子还健在，应当已有93岁的高龄。第二年楚灭陈，老子离开家乡……
《老子》是一本老聃在长期的讲学过程中所形成的书，通过他学生的传播，在当时社会上有着相当大的影响。由于古代无纸，简册就是当时用来书写和传播文化思想的主要工具。
举报 回复 收藏 649楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:27:00 @浩然之氣 646楼 2013-05-04 20:22:00
司马迁关于老子著书经过的记述是不可信的；
也许他所记的著书一事，指的就是某人把老聃的原著篡改成《道德经》这件事，并非是老聃撰写《老子》原著的事；因为著书并非是可以一蹴而就的易事，它是思想的结晶，需要岁月的积淀。
从内容分析，《老子》这部书，是老聃自身学术活动的实录，因而绝对不是为了出关归隐，被关尹喜“逼”着一时能写得出来的。如果真有此事，那个被逼着写书的人绝对不会是老聃，他一定是另有......
-----------------------------
老子归隐后至秦岭－太白山后，神马时候出来给人开讲过道法？
诸子百家啥时候记载过？
司马迁说他成仙了！
举报 回复 收藏 650楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:28:00 据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有过多次交往。
老子有渊博的历史知识和丰富的从政经验，与孔丘之间展开了激烈的学术争论。
老子与孔子在学术观点上的主要分歧，除《史记》中有记载外，在《老子》里也有充分的反映。书中有些记述就是与孔子的活动有关，也透露了老子与孔子之间学术上的分歧。
《老子》这部书应该就是老聃在讲学时，针对社会现实所编写的教材，由于是讲学用书，因此以“解释”为主，所以句子中的副词比较多。
孔子73岁时就离开了人世，历史开始进入战国时期，这时老子还健在，应当已有93岁的高龄。第二年楚灭陈，老子离开家乡……
《老子》是一本老聃在长期的讲学过程中所形成的书，通过他学生的传播，在当时社会上有着相当大的影响。由于古代无纸，简册就是当时用来书写和传播文化思想的主要工具。
举报 回复 收藏 651楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:31:00 马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
举报 回复 收藏 652楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 20:32:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@浩然之氣 636楼 2013-05-04 20:05:00
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
-----------------------------
我认为这里所说的神就是道，宇宙天地无不在道中，阴符经也说过：人知其神之神，不知不神所以神也。
举报 回复 收藏 653楼作者：有关部门观察员 时间：2013-05-04 20:34:00 @浩然之氣 651楼 2013-05-04 20:31:00
马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
-----------------------------
楼主 能不能说说小鸡鸡的头的事
举报 回复 收藏 654楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:39:00 @浩然之氣 651楼 2013-05-04 20:31:00
马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
-----------------------------
《道德经》以前的名字叫做《老子五千文》嘛
我们现在用的是1993年在湖北荆门郭店楚墓出土的竹简版
算了，不说《道德经》的事了
《道德经》也罢，道教也罢，都没有我们的“神”这样的说法
哲学性的道家思想里面，只有道
宗教性的道教里面，只有仙（而且仙都是人修成的）
跟《道德经》的真伪没什么直接关系
举报 回复 收藏 655楼作者：jiang338008 时间：2013-05-04 20:39:00 俺一直潜水，看到楼主的帖子非常震撼，不知道现在要看什么书才好。古书哦。推荐一下
举报 回复 收藏 656楼作者：有关部门观察员 时间：2013-05-04 20:40:00 楼主 包皮长是富贵相吗 愿听其详
举报 回复 收藏 657楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:43:00 @浩然之氣 650楼 2013-05-04 20:28:00
据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有......
-----------------------------
马王堆汉墓出土的帛书，差1400字
湖北荆门郭店楚墓出土的竹简，差600字
再结合历代的版本，把残缺的字补齐，就成了我们今天看到的版本
举报 回复 收藏 658楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-04 20:46:00 @浩然之氣 405楼 2013-05-04 12:48:00
禁止近亲结婚。其实这个不是科学，而是犹太教的宗教信仰，犹太教、以及犹太教派生出来的基督教、天主教等等都禁止近亲结婚，这是圣经旧约利未记里的明文规定，随着这种外星人犹太宗教的全球传播，人人都被洗脑了，犹太教的传播还打着科学的旗帜，通过科研机构和政府伪造数据，打压异见。
在人类的远古时期，近亲结婚是繁衍的唯一方式，在宇宙的原始时期，生命的繁衍也是这样的状态，最原始，最美好的。那么这种......
-----------------------------
@左手包 612楼 2013-05-04 17:48:00
楼主我是学医的，近亲结婚容易有遗传病，比如“地中海贫血”，在云南，贵州，广西地区比较落后封闭，近新结婚普遍，所以这几个地方的新生儿有很多都有地中海贫血，每个月都要靠输血度日，而且基本活不过10岁
-----------------------------
我大舅和大舅妈是表姐弟结婚，三个孩子啥病没有，来的个聪明，再下一代也很好，曾孙辈即将出生，目前看来没啥问题。
举报 回复 收藏 659楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:49:00 @jiang338008 655楼 2013-05-04 20:39:00
俺一直潜水，看到楼主的帖子非常震撼，不知道现在要看什么书才好。古书哦。推荐一下
-----------------------------
《山海经》、《拾遗记》还有冯梦龙的《古今谭概》不错
举报 回复 收藏 660楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-04 20:56:00 @浩然之氣 547楼 2013-05-04 16:26:00
宋代多高产诗人，陆游自谓“六十年间万首诗”。陆游现留存诗篇九千三百多首。杨万里写过两万多首。但现在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就更少了。那么多伟大的诗人写了那么多首诗歌，我们更多的人只能有机会读到他们几首诗，可以说连皮毛都没接触，别说体会他们的精骨了。宋诗反映社会视野较前有所拓展，切入生活力度有所深化。宋与唐的时代气象与氛围不同，诗家又勇于创新，因而形成与“唐音”殊异的“......
-----------------------------
楼主讲点关键性的吧，感觉像在上历史课哦。
举报 回复 收藏 661楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:00:00 过去按照东汉儒教许慎所著《说文解字叙》的说法：隶书出现在秦篆之后，是“秦始皇帝使下杜人程邈之所作也”。
可是后来发现是骗人的！
现在从1975年湖北云梦县睡虎地出土一千一百余枚隶书秦简和1980年又在四川青川郝家坪出土两件隶书战国木牍的情况来看，隶书的出现与流行应早于秦篆。
现代大量考古发掘证明，隶书在战国时期就已广泛使用于以竹木为书写材料的简牍上。文字的变革是书写工具与材料改变所逐步形成的结果。
隶书的出现决不是凭某个人的灵感能创制得出来的，它与简牍的广泛使用是分不开的。
举报 回复 收藏 662楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:03:00 这说明湖南长沙马王堆出土的《老子》（甲本），绝对不会是汉代的至少是秦代所遗留的物件。由于秦王朝只有短短的十五年历史，因此甲本帛书也很有可能就是直接从战国时期的竹简上转抄过来的，它有可能是迄今为止所发现保存最为完整、最接近原貌的《老子》版本。
举报 回复 收藏 663楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:03:00 《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。
举报 回复 收藏 664楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:04:00 由于马王堆汉墓的主人，是出身于侯爵之家的豪门贵族，因此他们所得到的传抄脚本应当是正宗的标准版本。因《老子》（甲本）不避刘邦名讳，可以肯定在当时它是只能秘藏而不可流传的版本，由此可初步判断1973年从长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》（甲本）的母本就是未被篡改前《老子》原作的最后完成版本；也就是说《老子》（甲本）是最接近原貌《老子》的版本。
举报 回复 收藏 665楼作者：雍阳北雁 时间：2013-05-04 21:05:00 露珠的文章，虽然个人特色比较浓，但是可看度还是很不错的。
举报 回复 收藏 666楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:05:00 三国时魏人王弼的注本《道德经》是现存通行本中流传于文人系统中的最早版本。
马王堆汉墓出土的帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》，是目前最具可比性的两种版本，也是研究原貌《老子》与《道德经》之间差别的重要依据。
好，哈哈……真相已经快要出来了啊
举报 回复 收藏 667楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:07:00 @浩然之氣 663楼 2013-05-04 21:03:00
《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。
-----------------------------
《老子》、《老子五千文》、《道德经》不都是一回事吗？
只不过“道德经”是后人把《老子》全文分成上下两集，上集是“道经”，下集是“德经”合称“道德经”而已
叫“道德经”或者“老子”有什么区别呢？都是那五千文
举报 回复 收藏 668楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:07:00 只要再仔细分析一下汉帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》在文字内容上的差异，就不难勾画出这两位真假“老子”作者各自不同的身份与政治面目了；也完全可以进一步证明《道德经》不是《老子》、李耳也不是老聃的结论，从而解开这个困惑学术界长达二千多年的谜团。
《道德经》篡改《老子》原作的文章结构，把原本不分篇章的《老子》，分割成为上、下篇共八十一章，并按照宗教理念进行编次颠倒、段落错综与文字改动，这已是有目共睹的事实。
经过如此结构与字句大变动的文章，还能是原来的文章吗？
因为小学三年级的《语文》中有“老子是孔子老师”的课文内容，本人曾就此问题向一位只有10岁的小学三年级学生，提问“《道德经》是否还是《老子》”时，很快就得到，由于123456不等于543621，因而《道德经》已不是《老子》的回应。“差之毫厘，失之千里”这应该是十分简单而浅显的道理，据此本就足以说明问题，不必再作赘述。
然而二千多年所形成的观念，使大多数人都难以接受这一事实，因此有必要就其在文字内容上的改变，逐段、逐句、逐字地进行详详细细的比对分析，看一看《道德经》到底是不是《老子》，它与《老子》在文字内容上究竟有哪些差别，《道德经》篡改老子思想的真实意图又何在？
举报 回复 收藏 669楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:10:00 我再综合描述一下
你们现在看的《道德经》，是假的，是被篡改了的。
按照这个道德经修炼，到一定境界走火入魔是必然的。
《道德经》的作者不是老子，而是从老子的原作中非常精心的篡改而成！！！
我不知道这是谁篡改的！
但是，我们完全可以看到它的歹毒用心。
所以，千万不要按照现在的道德经修炼！！！！那样你会入魔道的！！！！！
举报 回复 收藏 670楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:12:00 下面就将以汉墓出土的帛书《老子》（甲本）为底本修复后的文字与魏王弼注本《道德经》按其分章进行内容上的详细比对：
魏 王弼注本《道德经?一章》
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之有玄，众妙之门。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众眇之门。
差异重点分析
这一段文字在原貌《老子》里，本来应该是接在《道德经?七十九章》“和大怨”段之后。
老子本意：宇宙规律可以讲，宇宙规律会发生变化
被篡改后：可以讲的宇宙规律就不是宇宙规律（完全禅宗的法不可讲的那一套了）
举报 回复 收藏 672楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:15:00 @浩然之氣 670楼 2013-05-04 21:12:00
下面就将以汉墓出土的帛书《老子》（甲本）为底本修复后的文字与魏王弼注本《道德经》按其分章进行内容上的详细比对：
魏 王弼注本《道德经?一章》
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之有玄，众妙之门。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有......
-----------------------------
这个版本呢——
道可，道非，恒道。名可，名非，恒名
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其眇；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众眇之门。
举报 回复 收藏 673楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:16:00 （2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。
老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命
被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命
真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。
两千多年来，我们是第一次把道德经的大秘密公布于世界，
从这里，大家可以看到，道教界公开的这两千多年来的所谓修炼，其实是普遍的误入歧途！！无量众生都被一本假的道德经骗了！
举报 回复 收藏 674楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:16:00 （2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。
老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命
被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命
真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。
两千多年来，我们是第一次把道德经的大秘密公布于世界，
从这里，大家可以看到，道教界公开的这两千多年来的所谓修炼，其实是普遍的误入歧途！！无量众生都被一本假的道德经骗了！
举报 回复 收藏 675楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:18:00 真正的奇门大道修炼，最重要最离不开的就是一个情字。
而2000多年来公开的道教界，却变成了是一个“静”字。
没有了情，谈何修炼？！！！！！！！！！
神仙不是没有情的，没有情就不能成仙！连人都不是了。
情是宇宙根，本命根。
举报 回复 收藏 676楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:19:00 道教这么公开的门派，没有一门敢揭示这个事情的，马王堆汉墓帛书《老子》于1973年出土，到今天已经40年了，不是我们提出来，他们还在那里“致虚极守静笃”呢。
举报 回复 收藏 677楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:20:00 所谓“致虚极守静笃”，把“情”字改成了“静”字，就是有目的地强调后世道教的“静修”理念。已经把“情修”的内涵完全替换了。
真正的大道修炼，是在活泼泼快乐乐的情中，
守情，
情曰复命！
长生之道，在于情！！
举报 回复 收藏 678楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:24:00 在蜥蜴人巨大的威慑下，道教过去没有任何一门派敢于公开对抗。
但是，一些真正的道家高人是知道的，比如张三丰，
无根树，花正孤，借问阴阳得类无。
雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为恕女，男子无妻是旷夫。
叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。
我刚才引用的无根树大家应该看到了，讲的非常明确了。
“静坐孤修气转枯”！！！
决不能静修！！！
而是要夫妻一起，守情，复命。
举报 回复 收藏 679楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 21:25:00 @浩然之氣 673楼 2013-05-04 21:16:00
（2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。......
-----------------------------
哈哈 看到这里 终于知道我认为的没有错 修道求得是至情至性 非绝情绝性 神归情兮 情归性 性归命兮 复归根
举报 回复 收藏 680楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:26:00 @浩然之氣 677楼 2013-05-04 21:20:00
所谓“致虚极守静笃”，把“情”字改成了“静”字，就是有目的地强调后世道教的“静修”理念。已经把“情修”的内涵完全替换了。
真正的大道修炼，是在活泼泼快乐乐的情中，
守情，
情曰复命！
长生之道，在于情！！
-----------------------------
楼主，别讲《道德经》好吗？
《道德经》原本就是哲学思想，哪个版本都无所谓。关键是自己看了能得到启发。
再说了，后世的葛洪在《道德经》打乱之后，也同样修成仙了嘛。
普通人没有谁手拿一本《道德经》就去修仙吧，这么疯狂的事，我看只有楼主你才干得出来。
还是继续讲蜥蜴人吧。或者讲野史啊神怪故事啊，比讲《道德经》有意思多了。
举报 回复 收藏 681楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 21:28:00 返璞归真 至情至性
举报 回复 收藏 682楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:29:00 很多道家高人，两千多年来，虽然他们知道，但是，他们都不敢把关于《道德经》的这个秘密公开说出来，张三丰那里有原始的《老子》，但是，他也不敢跟蜥蜴人公开对抗。
我这里，是两千年来历史上的第一次。
举报 回复 收藏 683楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:39:00 你的身体，会告诉你一切真相。
其实，你的身体，会告诉你一切真相。
只是，你以前不太知道尊敬你自己的身体的感觉。
人体是宇宙自感应而来，本来就是万法齐备的。
举报 回复 收藏 684楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:42:00 一本被篡改的道德经，把修道的总体方向都完全引错了！
两千年来，没有一个人敢于公开站出来纠正，包括张三丰、吕洞宾，
他们自己知道，也告诉了自己的弟子，但是，只能是在私下里传。
你们都不知道如果公开讲这个，会是面临怎样的巨大危险！
所以，
马王堆《老子》出土40年来，我们门派是第一个真正向道德经发动攻击的。
举报 回复 收藏 685楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:43:00 《道德经》是蜥蜴人集团篡改了老子愿意，把许多恶毒的东西放进去了。
举报 回复 收藏 686楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:44:00 马王堆《老子》出土40年来，我们门派是第一个真正向篡改老子原意的《道德经》发动攻击的。
举报 回复 收藏 687楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:45:00 这样的篡改还有好多，我们一个一个来。
看两千年来修道界普遍的误入歧途是什么样的状况。
举报 回复 收藏 688楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:46:00 （3）
魏 王弼注本《道德经?十七章》：
太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉, 有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下母之。信不足, 案有不信。犹呵！其贵言也。成功遂事，而百省谓我自然。
看出来没有？
举报 回复 收藏 689楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:47:00 （4）
魏 王弼注本《道德经?二十一章》：
孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请也。甚请甚真。其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然？以此。
举报 回复 收藏 690楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:47:00
（5）
魏 王弼注本《道德经?五十七章》：
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家兹昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富。我无欲，而民自朴。”
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
以正之邦，以畸用兵，以无事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家兹昏；人多知，而何物滋起；法物滋章，而盗贼多有。是以圣人之言曰：我无为也，而民自化。我好静，而民自正。我无事，民自富。我欲不欲，而民自朴。
举报 回复 收藏 691楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:48:00 （6）
魏 王弼注本《道德经?六十一章》：
大邦者下流，天下之交也，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。
举报 回复 收藏 692楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:51:00 “大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。”
我说的明确一些啊，牝，就是女的小妹妹，牡，就是男的小弟弟，
“牝恒以靓胜牡”，被改成了道德经中的“牝常以静胜牡”。
“靓”被改为了“静”，
靓是什么意思，我想不用我说你也知道。
举报 回复 收藏 693楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:52:00 老子这里说的实在是很清楚，很露骨的啊，哈哈。
举报 回复 收藏 694楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:54:00 @浩然之氣 682楼 2013-05-04 21:29:00
很多道家高人，两千多年来，虽然他们知道，但是，他们都不敢把关于《道德经》的这个秘密公开说出来，张三丰那里有原始的《老子》，但是，他也不敢跟蜥蜴人公开对抗。
我这里，是两千年来历史上的第一次。
-----------------------------
据说，我是据说哈~
《创世纪》里面，亚当和夏娃受到古蛇提醒，吃了分别善恶树上的果子后，有了知识，懂得了羞耻。然后就被耶和华他们赶出伊甸园了。
耶和华他们就惩罚蛇：我要罚你以后吃地上的土，让妇女儿童憎恶你打你。还要罚你从此爬到地上走路（记不得原文，只记得大意）
那么，在蛇没受惩罚之前，不是在地上爬行的，难道是在天上飞的吗？再对照蜥蜴人的原型人首蛇身，怪不得以前的宗教图里面，人首蛇身的蜥蜴人全部是在天空飞翔。
然后，亚当、夏娃在地上繁衍，后来生出来该隐、亚伯、赛特。后来该隐诛弟，杀了亚伯，亚当很生气，想杀掉该隐，被耶和华他们阻止了。耶和华说谁敢杀该隐，我必让他受七世的罪。所以最后该隐没有被杀，在西方成为了吸血鬼的祖先，在南美变成了羽蛇神的原型。
据说，又是据说~该隐不是亚当和夏娃的孩子，而是耶和华和夏娃的孩子。《旧约》里面隐隐约约留了点线索，貌似被人考证出该隐的长相奇特——身上有鳞甲。
如果是这样，那么该隐诛弟，就另有隐情了。要么是为了喝血，要么是因为他弟弟看到了他的身体。
而另外一个《旧约》里面的人物也非常奇怪，就是挪亚。挪亚生了三个儿子闪、含、雅弗。因为儿子含不小心偷看到父亲挪亚的身体，因而被挪亚诅咒含的儿子迦南生生世世给闪和雅弗为奴。
当父亲的，仅仅因为儿子无意中看到了自己的身体，就要诅咒孙子的后代生生世世给两个叔叔的后代当奴隶，这也太狠毒了。难道，挪亚的身体上面也有秘密？
举报 回复 收藏 695楼作者：星辰逐风 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 21:54:00 记号
举报 回复 收藏 696楼作者：木屋草原流水 时间：2013-05-04 21:55:00 我所知道的是孔丘是私子生，怎么还有他是黑龙后代的说法？
我个人不喜欢孔丘的一套，卑躬屈膝的样子。喜欢老子的学说。
举报 回复 收藏 697楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 22:00:00 我们已经初步领教了蜥蜴人势力集团篡改道德经的巨大阴谋黑幕。
举报 回复 收藏 698楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 22:01:00 @浩然之氣 688楼 2013-05-04 21:46:00
（3）
魏 王弼注本《道德经?十七章》：
太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉, 有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下母之。信不足, 案有不信。犹呵！其贵言也。成功遂事，而百省谓我自然。
看出来没有？
-----------------------------
这章看出有问题了
举报 回复 收藏 699楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 22:02:00 @浩然之氣 689楼 2013-05-04 21:47:00
（4）
魏 王弼注本《道德经?二十一章》：
孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请也。甚请甚真。其中有信。自今及......
-----------------------------
这章以前看的时候没看出来
举报 回复 收藏 700楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 22:03:00 魏 王弼注本《道德经?二章》
天下皆知美为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
天下皆知美，为美，恶已；皆知善，訾不善矣。有无之相生也；难易之相成也；长短之相刑也；高下之相盈也；意声之相和也；先后之相随，恒也。是以声人居无为之事，行不言之教。万物昔而弗始也，为而弗之也，成功而弗居也；夫唯居，是以弗去。
老子原文：夫唯居，是以弗去。
被篡改后：夫唯弗居，是以不去。
大家记住啊，成功后要居功，夫唯居，是以弗去，哈哈。
还有，重大改动，“声人”被改为了“圣人”！停会儿我们在来详细说这个。
那里是最珍贵的地方，真正修道靠的就是那里。
包着玄关的这个皮也是最珍贵的，你看无数的筋脉、神经还有血管都汇聚在这里。
这里是人体最精妙之处，比大脑复杂万亿倍都不止的，这是人的本命元神所居之处，天人感应之处，是潜意识、直觉、灵感的真正来源，
这里多复杂，那种感觉比宇宙都复杂，连通着生命......
-----------------------------
楼主越来越快了，明显感觉到知识的匮乏，看来早恋的孩纸真是聪明啊 哈哈
举报 回复 收藏 603楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:35:00 即使冷兵器作战，当年我们汉家的战斗力也是极强的，
战争初期，曾经有次明军以6千步兵遭遇10万满族骑兵，但是竟然以兵阵击退骑兵攻击好几次。
这在世界作战历史中都是少有的。等我查资料发上来啊。
我们可以想象当年我们汉家的体质强到了何等程度！
当年汉武帝大军远征匈奴时，汉家将士史载都是以一敌五而绰绰有余的，高大的身材，给匈奴人带来了巨大的心理冲击。
举报 回复 收藏 604楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 17:36:00 回复第580楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 17:13) 为什么，“只听一声震响，轿顶被掀去，女客全身的衣服都被刮走，赤裸裸地仍旧坐在轿中，全身竟没有一丝…… ==========
求解脱啊啊啊！！！
举报 回复 收藏 605楼作者：左手包 时间：2013-05-04 17:37:00 @白鹤道童 265楼 2013-05-03 23:42:00
回复第263楼(作者: @顺毛兔到毛虎 于 2013-05-03 23:28) @白鹤道童 262楼 2013-05-03 23:23:00 回复第251楼(作者: ……
==========
您没读过，如何分辨这个楼主写的东西是真是假？
靠感觉？别人博士后的学历，有的是办法让您相信他写的是真，简单的心理学应用就可以办到。
中国强盛了5000年，这些年我们靠什么强盛？而美国，仅仅才几百年而已。
望您用心......
-----------------------------
强5000年在哪，是慢慢被压迫，被削弱成如今个衰样
举报 回复 收藏 606楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:38:00 即使冷兵器作战，当年我们汉家的战斗力也是极强的，
战争初期，曾经有次明军以6千步兵遭遇10万满族骑兵，但是竟然以兵阵击退骑兵攻击好几次。
这在世界作战历史中都是少有的。等我查资料发上来啊。
我们可以想象当年我们汉家的体质强到了何等程度！
当年汉武帝大军远征匈奴时，汉家将士史载都是以一敌五而绰绰有余的，高大的身材，给匈奴人带来了巨大的心理冲击。
-----------
可是，为什么到了后来，竟然见了满族辫子兵就怕的……
历史书上没有记载！
其实，因为，那时候，看到出现的，不是满族辫子兵，而是……
举报 回复 收藏 607楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:38:00 可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
可怕的外星生物！！！！！！
举报 回复 收藏 608楼作者：小燕歸來 时间：2013-05-04 17:40:00
版主：明朝巨大旱灾和鼠疫難道都是犹太邪灵安排满清萨满教巫师幹的?太邪惡了！
那麼現在出現的禽流感是否也是它們在搞鬼呀？？?真的是不可思議哎。
举报 回复 收藏 609楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 17:40:00 你无法想象那是什么样的心理冲击！
逃啊……
逃啊……
逃啊……
举报 回复 收藏 610楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 17:45:00 @白鹤道童 150楼 2013-05-03 18:02:00
我只能说大家千万不要相信楼主说的，孔老夫子的高度根本不是我们所能够想象。
最近几年黑我们中华古老文化的人还少吗？今天是儒家，明天就可能是道家，甚至是我们整个民族自身。
外国阴谋家惯用的计谋，大家以后看到这样的言论不要轻易相信，自己先去亲自了解下再下结论
-----------------------------
@左手包 586楼 2013-05-04 17:17:00
对，我们可以质疑，也可以解惑。我们不迷信，不一棍打死，不被人牵着走。
-----------------------------
孔夫子我真是不待见他！
他的思想，首先肯定是了君命来自神授！神授！肯定了统治者的权利！
然后教导百姓不许反抗、人天生就分三六九等、百姓是统治者的附属物，百姓不需要争取自由、自我权利、平等。。。
再着眼于教导百姓把礼义廉耻当***，天天只关心无后为大！
继续教导男性把女性当成附属物！
醒醒吧，没有任何宗教能够强盛一个国家！
举报 回复 收藏 611楼作者：takumali 时间：2013-05-04 17:46:00 近距离接触楼主~！！呵呵，说的很不错，另外说一下，老子的理论是道家的基础，道教其实算是另起炉灶了~！
举报 回复 收藏 612楼作者：左手包 时间：2013-05-04 17:48:00 @浩然之氣 405楼 2013-05-04 12:48:00
禁止近亲结婚。其实这个不是科学，而是犹太教的宗教信仰，犹太教、以及犹太教派生出来的基督教、天主教等等都禁止近亲结婚，这是圣经旧约利未记里的明文规定，随着这种外星人犹太宗教的全球传播，人人都被洗脑了，犹太教的传播还打着科学的旗帜，通过科研机构和政府伪造数据，打压异见。
在人类的远古时期，近亲结婚是繁衍的唯一方式，在宇宙的原始时期，生命的繁衍也是这样的状态，最原始，最美好的。那么这种......
-----------------------------
楼主我是学医的，近亲结婚容易有遗传病，比如“地中海贫血”，在云南，贵州，广西地区比较落后封闭，近新结婚普遍，所以这几个地方的新生儿有很多都有地中海贫血，每个月都要靠输血度日，而且基本活不过10岁
举报 回复 收藏 613楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 18:01:00 兵马俑 里的人 都是很高大的
举报 回复 收藏 614楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 18:02:00 可能是 1 ：1 的比例做的
举报 回复 收藏 615楼作者：黄瓜爆你菊花 来自：手机版 时间：2013-05-04 18:02:00 回复第487楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-04 14:27)
“道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。”
“摘花戴饮长生酒，景里……
==========
这个好，MARK一下
举报 回复 收藏 616楼作者：死水微澜 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 18:13:00 回复第323楼，@浩然之氣
当年我在航天科工集团期间参与嫦娥工程时，知道了这个工程的总指挥是“栾恩杰”，觉得象吃了苍蝇一样。
一下子都没干劲了。
我们汉族的神话传说嫦娥，竟然让一个满族人当“嫦娥工程”总指挥。
--------------------------
楼主几院的？
举报 回复 收藏 617楼作者：n2075 时间：2013-05-04 18:18:00 终于看完了 我的那个天哪 我的眼啊
举报 回复 收藏 618楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 18:22:00 魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散”与今时的“***”差不多。
这个时期是中国文化的一个高峰，出现了曹氏父子、建安七子、竹林七贤等，对后世的影响巨大。包括唐朝的李白、杜甫、白居易等，都受到了魏晋文化的影响。
但这段时期，却又是政权更跌最为快速的一个时期。
曹魏由开国至亡国，共46年历经5帝。
西晋司马炎称帝后不到30年，就暴发了“八王之乱”分裂混战直至形成了“五胡十六国”。西晋由开国至亡国共52年历经4帝。
东晋司马睿稍强一点，虽然一直偏安一隅无力收复中原平荡“五胡十六国”，由开国至亡国共104年历经11帝。
由此可以看出：独尊道家的魏晋时期，由曹魏46年到两晋156年共202年期间，道教在国家强盛方面，并没有起到积极的作用。
没有任何宗教可以强国！
国家强盛与否，和宗教没有一毛钱关系！
举报 回复 收藏 619楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 18:31:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
举报 回复 收藏 620楼作者：随便路过看一看 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 19:07:00 楼主好文震聋发愦啊！怪不得，伏羲女娲人首蛇身还有直尺圆规跟共济会标记相同通，怪不得中国人被称做龙的子孙，怪不得儒家能孕育出厚黑文化，怪不得的太多了！豁然开朗。
举报 回复 收藏 621楼作者：猴儿哥是我大师兄 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:08:00 回复第29楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-03 11:07)
按照真正的道家讲，人是宇宙自感应而成，人体的本身就是一个小宇宙，而且人体的历史非常古老，古老到了……
==========
关于人类起源的这一点，我非常认同楼主的看法
举报 回复 收藏 622楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 19:12:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
@wangzebo89 619楼 2013-05-04 18:31:00
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
-----------------------------
从古到今，哪个国家是靠宗教强盛起来的？
包括现在的美国，也是几个世纪前受宗教迫害的清教徒逃亡到美洲建立起来的。
英国和爱尔兰之间，却因为一个信仰基督教和一个信仰天主教打来打去不说，后来爱尔兰还独立了。
坦白的说，虽然上梁不正下梁歪，人还是要时时正视自己的心，保持外圆内方。
举报 回复 收藏 623楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:19:00 经过这么长时间的铺垫，第一个高潮期要来了，
举报 回复 收藏 624楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:34:00 楼主应该把标题改为《蜥蜴人的逆袭之华夏文明的漠落》
举报 回复 收藏 625楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:43:00 所揭示的事实，会很令人……
但是，各位华夏同胞们，不要丧失信心，虽然我们和我们的神失去了联系，虽然我们的神没能及时看护我们，
但是，这两千多年里，我们凭着我们自己的力量，凭着体内我们的神遗传给我们的智慧和自由奔放的基因，凭着记忆深处神的片言只字。
我们斗败了一波又一波的妖魔鬼怪，度过了一个又一个的大劫难，而且一直文明走在世界最前列。
我们以我们的神遗传给我们的最顽强的生命力，最坚贞不屈的精神与斗志，和无与伦比的智慧。
我们相信，我们的抗争，将仍然是无敌于天下。无论何等的艰难险阻都无所畏惧。
因为，每一个华夏儿女，都是自然的缩影，宇宙的化身。我们有宇宙最完美的人体。
我们不知道我们的神出了什么事情，也许……
举报 回复 收藏 626楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:44:00 这样的日子，即使要再持续两千年，我们也无所畏惧。
举报 回复 收藏 627楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:45:00 在这个黑暗森林里，我们已经有了足够的生存技巧与经验。
举报 回复 收藏 628楼作者：脚踏七心 时间：2013-05-04 19:46:00 没看到高潮 啊
举报 回复 收藏 629楼作者：真想回家2012 时间：2013-05-04 19:47:00 楼主講的这些真相简直包罗万象，真吸引人，真是胜讀十年書啊！楼主辛苦了！
举报 回复 收藏 630楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:47:00 而且还有，
道不远人
举报 回复 收藏 631楼作者：痴迷不悟007 来自：UC浏览器 时间：2013-05-04 19:56:00 回复第45楼(作者:@浩然之氣 于 2013-05-03 11:38) 儒教所讲的“敬鬼神而远之”和“子不语怪力乱神”， 让华夏儿女远离了华夏自己的神，都受到了儒教…… ==========
天道自然…邪不胜正…华夏人民跟蜥蜴人民PK…华夏人民输的惨点…唉！
举报 回复 收藏 632楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 19:58:00 其实，要不了两千年了，很快就可以到来了，
我的“玄幻小说”，就在开启神的封印，就在发起对我们自己的神的呼唤，我是通讯专业的博士后，我有宇宙最强大的通讯方式，超过量子纠缠。
记住，我们的心灵，与自然直接沟通着，我们是最完美的形与神。
我们已经度过了最艰难的时候，未来，是我们的。
心中，直接沟通自然之神。
举报 回复 收藏 633楼作者：BG班杰明 时间：2013-05-04 20:00:00 楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
举报 回复 收藏 634楼作者：黑仔_2012 时间：2013-05-04 20:04:00 世道乱了。
举报 回复 收藏 635楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:04:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
举报 回复 收藏 636楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:05:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
举报 回复 收藏 637楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:08:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@zhaich5201314 635楼 2013-05-04 20:04:00
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
-----------------------------
仅仅史料方面是复制的，其他都是我自己的。
举报 回复 收藏 638楼作者：胜似琼楼 时间：2013-05-04 20:08:00 楼主不会待会要说你的通讯方式在美国吧？
举报 回复 收藏 639楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:09:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@浩然之氣 636楼 2013-05-04 20:05:00
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
-----------------------------
自然的本身就是神？
这话是道教说的？
有出处吗？
是《南华经》还是《道德经》说的？
举报 回复 收藏 640楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:14:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@zhaich5201314 635楼 2013-05-04 20:04:00
楼主都说了资料是复制的。
复制了不同人写的东西，再粘贴过来。
前后有矛盾之处，可以理解。
好吧，同问，我们的神是谁？
是宇宙间最强大的无形能量还是统帅天地万物的有形君王？
-----------------------------
@浩然之氣 637楼 2013-05-04 20:08:00
仅仅史料方面是复制的，其他都是我自己的。
-----------------------------
关于我们的“神”这段，目测你复制的是基督教狂热分子的帖子
举报 回复 收藏 641楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:14:00 《老子》问世已经二千五百多年了，然而它的真实面目，因被历史烟尘所湮没，曾被深深地埋入了地下，不为世人所知晓；取而代之的却是被改头换面的《道德经》。
甚至连老子究竟是谁，我们已经不知道了。
李耳，根本不是老子的名字，那仅仅是西汉儒教徒“绝其道”而做假的名，《史记》里采用了而已。
举报 回复 收藏 642楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:15:00 应当说，自古以来人们都是把《道德经》当成了老聃的原著《老子五千文》的；连博学多闻的史学宗师司马迁也毫不例外，在他写的《史记》里就说：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”也就是说老聃的原著就是这本分为“上下篇”、以“修道德”为内容、讲“自隐无名”思想的《道德经》。
举报 回复 收藏 643楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:16:00 但是根据1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》残篇得知，《道德经》并非是老子的原著。这说明《老子》与《道德经》是版本不同的两部作品，应当分别属于两位作者。
举报 回复 收藏 644楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:17:00 准确地说，原貌《老子》应当是春秋晚期老聃的作品。老聃，陈国（今河南开封陈州地方）人，曾担任“周守藏室之史”职务，有渊博的历史文化知识和长期从政经验，孔子曾向他请教过“礼制”，他是孔子的老师，孔子与他有过很多交往，人称他为“老子”。《老子》是后人对老聃著作的称呼，或称《老子五千文》。
《道德经》是《老子》被篡改后的名称。
举报 回复 收藏 645楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:22:00 @浩然之氣 643楼 2013-05-04 20:16:00
但是根据1973年在湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》残篇得知，《道德经》并非是老子的原著。这说明《老子》与《道德经》是版本不同的两部作品，应当分别属于两位作者。
-----------------------------
《道德经》就是《老子》啊。是老子骑青牛出函谷关的时候传给尹喜，然后尹喜传给后世的啊。
湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》抄本与1979年郭店出土的楚简本《老子》，都残缺不全，差很多字而已。
就这样就可以推论出《道德经》不是老子著的？我们现在看到的《道德经》是战国版本啊。
举报 回复 收藏 646楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:22:00 司马迁关于老子著书经过的记述是不可信的；
也许他所记的著书一事，指的就是某人把老聃的原著篡改成《道德经》这件事，并非是老聃撰写《老子》原著的事；因为著书并非是可以一蹴而就的易事，它是思想的结晶，需要岁月的积淀。
从内容分析，《老子》这部书，是老聃自身学术活动的实录，因而绝对不是为了出关归隐，被关尹喜“逼”着一时能写得出来的。如果真有此事，那个被逼着写书的人绝对不会是老聃，他一定是另有其人！被“逼”着写出来的书，当然就是依据《老子》原文篡改而成的《道德经》了。
而从诸子百家的记载来看，老子在中原，也多有开讲道法，绝不会仅仅有区区5000言，但是，这些在后世都到哪里去了呢？难道没有躲过秦始皇焚书和汉儒绝其道吗？
举报 回复 收藏 647楼作者：水过瓦 时间：2013-05-04 20:24:00 @zhaich5201314 618楼 2013-05-04 18:22:00
魏晋时期“反儒慕道”导致道教盛行，以饮酒和服丹药引为雅事，称为“魏晋名士之风”。
王公贵族、文人雅客争相服用丹药“五石散”。服用后跟吸毒似的，疯疯颠颠，半痴半狂。
“五石散”，就是由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂合成的疗治伤寒的散剂，又被称为“寒食散”。由于药性燥热、药力猛烈，服药后除热酒不忌外，衣食坐卧等都要以体寒的方式来消解，还要通过不停地走动来散发，难怪有人说这“五石散......
-----------------------------
@wangzebo89 619楼 2013-05-04 18:31:00
宗教能否强国，我不知道，但是上面如何作为，价值观如何，却对下面价值观导向有很大的影响（看看近代中国的现状就知道了）
-----------------------------
对呀，而且道士是很爱惜自己身体的。想要修道，有个健康的身体是根本本钱啊。
举报 回复 收藏 648楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:26:00 据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有过多次交往。
老子有渊博的历史知识和丰富的从政经验，与孔丘之间展开了激烈的学术争论。
老子与孔子在学术观点上的主要分歧，除《史记》中有记载外，在《老子》里也有充分的反映。书中有些记述就是与孔子的活动有关，也透露了老子与孔子之间学术上的分歧。
《老子》这部书应该就是老聃在讲学时，针对社会现实所编写的教材，由于是讲学用书，因此以“解释”为主，所以句子中的副词比较多。
孔子73岁时就离开了人世，历史开始进入战国时期，这时老子还健在，应当已有93岁的高龄。第二年楚灭陈，老子离开家乡……
《老子》是一本老聃在长期的讲学过程中所形成的书，通过他学生的传播，在当时社会上有着相当大的影响。由于古代无纸，简册就是当时用来书写和传播文化思想的主要工具。
举报 回复 收藏 649楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:27:00 @浩然之氣 646楼 2013-05-04 20:22:00
司马迁关于老子著书经过的记述是不可信的；
也许他所记的著书一事，指的就是某人把老聃的原著篡改成《道德经》这件事，并非是老聃撰写《老子》原著的事；因为著书并非是可以一蹴而就的易事，它是思想的结晶，需要岁月的积淀。
从内容分析，《老子》这部书，是老聃自身学术活动的实录，因而绝对不是为了出关归隐，被关尹喜“逼”着一时能写得出来的。如果真有此事，那个被逼着写书的人绝对不会是老聃，他一定是另有......
-----------------------------
老子归隐后至秦岭－太白山后，神马时候出来给人开讲过道法？
诸子百家啥时候记载过？
司马迁说他成仙了！
举报 回复 收藏 650楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:28:00 据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有过多次交往。
老子有渊博的历史知识和丰富的从政经验，与孔丘之间展开了激烈的学术争论。
老子与孔子在学术观点上的主要分歧，除《史记》中有记载外，在《老子》里也有充分的反映。书中有些记述就是与孔子的活动有关，也透露了老子与孔子之间学术上的分歧。
《老子》这部书应该就是老聃在讲学时，针对社会现实所编写的教材，由于是讲学用书，因此以“解释”为主，所以句子中的副词比较多。
孔子73岁时就离开了人世，历史开始进入战国时期，这时老子还健在，应当已有93岁的高龄。第二年楚灭陈，老子离开家乡……
《老子》是一本老聃在长期的讲学过程中所形成的书，通过他学生的传播，在当时社会上有着相当大的影响。由于古代无纸，简册就是当时用来书写和传播文化思想的主要工具。
举报 回复 收藏 651楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 20:31:00 马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
举报 回复 收藏 652楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 20:32:00 @BG班杰明 633楼 2013-05-04 20:00:00
楼主你不是说我们汉人是天地宇宙自然出生的吗？怎么写到后半段出现一个我们的‘神’？他即或是她是谁？我有些迷糊了？？
-----------------------------
@浩然之氣 636楼 2013-05-04 20:05:00
自然的本身就是神，我仅仅说到这一步。
不要用西方宗教那种唯一真神的概念来理解神，我们汉字的神不是这个意思的。
包括，我们自己的心中……
-----------------------------
我认为这里所说的神就是道，宇宙天地无不在道中，阴符经也说过：人知其神之神，不知不神所以神也。
举报 回复 收藏 653楼作者：有关部门观察员 时间：2013-05-04 20:34:00 @浩然之氣 651楼 2013-05-04 20:31:00
马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
-----------------------------
楼主 能不能说说小鸡鸡的头的事
举报 回复 收藏 654楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:39:00 @浩然之氣 651楼 2013-05-04 20:31:00
马王堆汉墓出土的帛书《老子》有甲、乙两种版本。两版本的书体虽有些不同，但都属于隶书范畴。从乙本避刘邦讳，可以断定它是汉朝的抄写本无疑。帛书《老子》（甲本）由于不避汉高祖刘邦的名讳，因此可以推断它当抄写于刘邦称帝之前，就是说它并非是汉代的物件。
-----------------------------
《道德经》以前的名字叫做《老子五千文》嘛
我们现在用的是1993年在湖北荆门郭店楚墓出土的竹简版
算了，不说《道德经》的事了
《道德经》也罢，道教也罢，都没有我们的“神”这样的说法
哲学性的道家思想里面，只有道
宗教性的道教里面，只有仙（而且仙都是人修成的）
跟《道德经》的真伪没什么直接关系
举报 回复 收藏 655楼作者：jiang338008 时间：2013-05-04 20:39:00 俺一直潜水，看到楼主的帖子非常震撼，不知道现在要看什么书才好。古书哦。推荐一下
举报 回复 收藏 656楼作者：有关部门观察员 时间：2013-05-04 20:40:00 楼主 包皮长是富贵相吗 愿听其详
举报 回复 收藏 657楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:43:00 @浩然之氣 650楼 2013-05-04 20:28:00
据历史记载，孔子34岁时曾“适周”向老子“问礼”，过了两年，也就是公元前516年，周景王死了，他的儿子王子朝与悼王、敬王争夺王位，周王室发生了内乱，王子朝因争夺王位失败而带走周王朝的大量档案典籍逃亡楚国，身为“周守藏室之史”负责保管国家档案典籍的老子也因而去职。有学者认为老子比孔子年长20岁，以此计算，老子时年约56岁左右。去职后的老子回到了陈国，主要是从事讲学活动，还到鲁国呆了很长一段时间与孔子有......
-----------------------------
马王堆汉墓出土的帛书，差1400字
湖北荆门郭店楚墓出土的竹简，差600字
再结合历代的版本，把残缺的字补齐，就成了我们今天看到的版本
举报 回复 收藏 658楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-04 20:46:00 @浩然之氣 405楼 2013-05-04 12:48:00
禁止近亲结婚。其实这个不是科学，而是犹太教的宗教信仰，犹太教、以及犹太教派生出来的基督教、天主教等等都禁止近亲结婚，这是圣经旧约利未记里的明文规定，随着这种外星人犹太宗教的全球传播，人人都被洗脑了，犹太教的传播还打着科学的旗帜，通过科研机构和政府伪造数据，打压异见。
在人类的远古时期，近亲结婚是繁衍的唯一方式，在宇宙的原始时期，生命的繁衍也是这样的状态，最原始，最美好的。那么这种......
-----------------------------
@左手包 612楼 2013-05-04 17:48:00
楼主我是学医的，近亲结婚容易有遗传病，比如“地中海贫血”，在云南，贵州，广西地区比较落后封闭，近新结婚普遍，所以这几个地方的新生儿有很多都有地中海贫血，每个月都要靠输血度日，而且基本活不过10岁
-----------------------------
我大舅和大舅妈是表姐弟结婚，三个孩子啥病没有，来的个聪明，再下一代也很好，曾孙辈即将出生，目前看来没啥问题。
举报 回复 收藏 659楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 20:49:00 @jiang338008 655楼 2013-05-04 20:39:00
俺一直潜水，看到楼主的帖子非常震撼，不知道现在要看什么书才好。古书哦。推荐一下
-----------------------------
《山海经》、《拾遗记》还有冯梦龙的《古今谭概》不错
举报 回复 收藏 660楼作者：顺毛兔到毛虎 时间：2013-05-04 20:56:00 @浩然之氣 547楼 2013-05-04 16:26:00
宋代多高产诗人，陆游自谓“六十年间万首诗”。陆游现留存诗篇九千三百多首。杨万里写过两万多首。但现在只留存的一小部分。南宋四大家之一的尤袤留下的诗篇就更少了。那么多伟大的诗人写了那么多首诗歌，我们更多的人只能有机会读到他们几首诗，可以说连皮毛都没接触，别说体会他们的精骨了。宋诗反映社会视野较前有所拓展，切入生活力度有所深化。宋与唐的时代气象与氛围不同，诗家又勇于创新，因而形成与“唐音”殊异的“......
-----------------------------
楼主讲点关键性的吧，感觉像在上历史课哦。
举报 回复 收藏 661楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:00:00 过去按照东汉儒教许慎所著《说文解字叙》的说法：隶书出现在秦篆之后，是“秦始皇帝使下杜人程邈之所作也”。
可是后来发现是骗人的！
现在从1975年湖北云梦县睡虎地出土一千一百余枚隶书秦简和1980年又在四川青川郝家坪出土两件隶书战国木牍的情况来看，隶书的出现与流行应早于秦篆。
现代大量考古发掘证明，隶书在战国时期就已广泛使用于以竹木为书写材料的简牍上。文字的变革是书写工具与材料改变所逐步形成的结果。
隶书的出现决不是凭某个人的灵感能创制得出来的，它与简牍的广泛使用是分不开的。
举报 回复 收藏 662楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:03:00 这说明湖南长沙马王堆出土的《老子》（甲本），绝对不会是汉代的至少是秦代所遗留的物件。由于秦王朝只有短短的十五年历史，因此甲本帛书也很有可能就是直接从战国时期的竹简上转抄过来的，它有可能是迄今为止所发现保存最为完整、最接近原貌的《老子》版本。
举报 回复 收藏 663楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:03:00 《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。
举报 回复 收藏 664楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:04:00 由于马王堆汉墓的主人，是出身于侯爵之家的豪门贵族，因此他们所得到的传抄脚本应当是正宗的标准版本。因《老子》（甲本）不避刘邦名讳，可以肯定在当时它是只能秘藏而不可流传的版本，由此可初步判断1973年从长沙马王堆3号汉墓出土的帛书《老子》（甲本）的母本就是未被篡改前《老子》原作的最后完成版本；也就是说《老子》（甲本）是最接近原貌《老子》的版本。
举报 回复 收藏 665楼作者：雍阳北雁 时间：2013-05-04 21:05:00 露珠的文章，虽然个人特色比较浓，但是可看度还是很不错的。
举报 回复 收藏 666楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:05:00 三国时魏人王弼的注本《道德经》是现存通行本中流传于文人系统中的最早版本。
马王堆汉墓出土的帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》，是目前最具可比性的两种版本，也是研究原貌《老子》与《道德经》之间差别的重要依据。
好，哈哈……真相已经快要出来了啊
举报 回复 收藏 667楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:07:00 @浩然之氣 663楼 2013-05-04 21:03:00
《老子》（乙本）不但成书较晚，由于文中有避刘邦的名讳，所以它应当就是当时与《道德经》同时在社会上流传的《老子》版本。
-----------------------------
《老子》、《老子五千文》、《道德经》不都是一回事吗？
只不过“道德经”是后人把《老子》全文分成上下两集，上集是“道经”，下集是“德经”合称“道德经”而已
叫“道德经”或者“老子”有什么区别呢？都是那五千文
举报 回复 收藏 668楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:07:00 只要再仔细分析一下汉帛书《老子》（甲本）与魏王弼注本《道德经》在文字内容上的差异，就不难勾画出这两位真假“老子”作者各自不同的身份与政治面目了；也完全可以进一步证明《道德经》不是《老子》、李耳也不是老聃的结论，从而解开这个困惑学术界长达二千多年的谜团。
《道德经》篡改《老子》原作的文章结构，把原本不分篇章的《老子》，分割成为上、下篇共八十一章，并按照宗教理念进行编次颠倒、段落错综与文字改动，这已是有目共睹的事实。
经过如此结构与字句大变动的文章，还能是原来的文章吗？
因为小学三年级的《语文》中有“老子是孔子老师”的课文内容，本人曾就此问题向一位只有10岁的小学三年级学生，提问“《道德经》是否还是《老子》”时，很快就得到，由于123456不等于543621，因而《道德经》已不是《老子》的回应。“差之毫厘，失之千里”这应该是十分简单而浅显的道理，据此本就足以说明问题，不必再作赘述。
然而二千多年所形成的观念，使大多数人都难以接受这一事实，因此有必要就其在文字内容上的改变，逐段、逐句、逐字地进行详详细细的比对分析，看一看《道德经》到底是不是《老子》，它与《老子》在文字内容上究竟有哪些差别，《道德经》篡改老子思想的真实意图又何在？
举报 回复 收藏 669楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:10:00 我再综合描述一下
你们现在看的《道德经》，是假的，是被篡改了的。
按照这个道德经修炼，到一定境界走火入魔是必然的。
《道德经》的作者不是老子，而是从老子的原作中非常精心的篡改而成！！！
我不知道这是谁篡改的！
但是，我们完全可以看到它的歹毒用心。
所以，千万不要按照现在的道德经修炼！！！！那样你会入魔道的！！！！！
举报 回复 收藏 670楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:12:00 下面就将以汉墓出土的帛书《老子》（甲本）为底本修复后的文字与魏王弼注本《道德经》按其分章进行内容上的详细比对：
魏 王弼注本《道德经?一章》
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之有玄，众妙之门。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所噭。两者同出，异名同谓。玄之有玄，众眇之门。
差异重点分析
这一段文字在原貌《老子》里，本来应该是接在《道德经?七十九章》“和大怨”段之后。
老子本意：宇宙规律可以讲，宇宙规律会发生变化
被篡改后：可以讲的宇宙规律就不是宇宙规律（完全禅宗的法不可讲的那一套了）
举报 回复 收藏 672楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:15:00 @浩然之氣 670楼 2013-05-04 21:12:00
下面就将以汉墓出土的帛书《老子》（甲本）为底本修复后的文字与魏王弼注本《道德经》按其分章进行内容上的详细比对：
魏 王弼注本《道德经?一章》
道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之有玄，众妙之门。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也。有......
-----------------------------
这个版本呢——
道可，道非，恒道。名可，名非，恒名
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其眇；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众眇之门。
举报 回复 收藏 673楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:16:00 （2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。
老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命
被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命
真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。
两千多年来，我们是第一次把道德经的大秘密公布于世界，
从这里，大家可以看到，道教界公开的这两千多年来的所谓修炼，其实是普遍的误入歧途！！无量众生都被一本假的道德经骗了！
举报 回复 收藏 674楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:16:00 （2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。
老子本意：守情，归根曰情，情是谓复命
被篡改后：守静，归根曰静，静曰复命
真正的大道修炼，是守于情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。古华夏最重最喜欢的就是情，而蜥蜴人最怕的就是情，把“情”都给篡改为“静”。
两千多年来，我们是第一次把道德经的大秘密公布于世界，
从这里，大家可以看到，道教界公开的这两千多年来的所谓修炼，其实是普遍的误入歧途！！无量众生都被一本假的道德经骗了！
举报 回复 收藏 675楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:18:00 真正的奇门大道修炼，最重要最离不开的就是一个情字。
而2000多年来公开的道教界，却变成了是一个“静”字。
没有了情，谈何修炼？！！！！！！！！！
神仙不是没有情的，没有情就不能成仙！连人都不是了。
情是宇宙根，本命根。
举报 回复 收藏 676楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:19:00 道教这么公开的门派，没有一门敢揭示这个事情的，马王堆汉墓帛书《老子》于1973年出土，到今天已经40年了，不是我们提出来，他们还在那里“致虚极守静笃”呢。
举报 回复 收藏 677楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:20:00 所谓“致虚极守静笃”，把“情”字改成了“静”字，就是有目的地强调后世道教的“静修”理念。已经把“情修”的内涵完全替换了。
真正的大道修炼，是在活泼泼快乐乐的情中，
守情，
情曰复命！
长生之道，在于情！！
举报 回复 收藏 678楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:24:00 在蜥蜴人巨大的威慑下，道教过去没有任何一门派敢于公开对抗。
但是，一些真正的道家高人是知道的，比如张三丰，
无根树，花正孤，借问阴阳得类无。
雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为恕女，男子无妻是旷夫。
叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。
我刚才引用的无根树大家应该看到了，讲的非常明确了。
“静坐孤修气转枯”！！！
决不能静修！！！
而是要夫妻一起，守情，复命。
举报 回复 收藏 679楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 21:25:00 @浩然之氣 673楼 2013-05-04 21:16:00
（2）
魏 王弼注本《道德经?十六章》：
致虚极，守静笃；万物并作 ，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
至虚，极也；守情，表也；万物旁作 ，吾以观其复也。夫物云云，各复归于其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。......
-----------------------------
哈哈 看到这里 终于知道我认为的没有错 修道求得是至情至性 非绝情绝性 神归情兮 情归性 性归命兮 复归根
举报 回复 收藏 680楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:26:00 @浩然之氣 677楼 2013-05-04 21:20:00
所谓“致虚极守静笃”，把“情”字改成了“静”字，就是有目的地强调后世道教的“静修”理念。已经把“情修”的内涵完全替换了。
真正的大道修炼，是在活泼泼快乐乐的情中，
守情，
情曰复命！
长生之道，在于情！！
-----------------------------
楼主，别讲《道德经》好吗？
《道德经》原本就是哲学思想，哪个版本都无所谓。关键是自己看了能得到启发。
再说了，后世的葛洪在《道德经》打乱之后，也同样修成仙了嘛。
普通人没有谁手拿一本《道德经》就去修仙吧，这么疯狂的事，我看只有楼主你才干得出来。
还是继续讲蜥蜴人吧。或者讲野史啊神怪故事啊，比讲《道德经》有意思多了。
举报 回复 收藏 681楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 21:28:00 返璞归真 至情至性
举报 回复 收藏 682楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:29:00 很多道家高人，两千多年来，虽然他们知道，但是，他们都不敢把关于《道德经》的这个秘密公开说出来，张三丰那里有原始的《老子》，但是，他也不敢跟蜥蜴人公开对抗。
我这里，是两千年来历史上的第一次。
举报 回复 收藏 683楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:39:00 你的身体，会告诉你一切真相。
其实，你的身体，会告诉你一切真相。
只是，你以前不太知道尊敬你自己的身体的感觉。
人体是宇宙自感应而来，本来就是万法齐备的。
举报 回复 收藏 684楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:42:00 一本被篡改的道德经，把修道的总体方向都完全引错了！
两千年来，没有一个人敢于公开站出来纠正，包括张三丰、吕洞宾，
他们自己知道，也告诉了自己的弟子，但是，只能是在私下里传。
你们都不知道如果公开讲这个，会是面临怎样的巨大危险！
所以，
马王堆《老子》出土40年来，我们门派是第一个真正向道德经发动攻击的。
举报 回复 收藏 685楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:43:00 《道德经》是蜥蜴人集团篡改了老子愿意，把许多恶毒的东西放进去了。
举报 回复 收藏 686楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:44:00 马王堆《老子》出土40年来，我们门派是第一个真正向篡改老子原意的《道德经》发动攻击的。
举报 回复 收藏 687楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:45:00 这样的篡改还有好多，我们一个一个来。
看两千年来修道界普遍的误入歧途是什么样的状况。
举报 回复 收藏 688楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:46:00 （3）
魏 王弼注本《道德经?十七章》：
太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉, 有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下母之。信不足, 案有不信。犹呵！其贵言也。成功遂事，而百省谓我自然。
看出来没有？
举报 回复 收藏 689楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:47:00 （4）
魏 王弼注本《道德经?二十一章》：
孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请也。甚请甚真。其中有信。自今及古，其名不去，以顺众父。吾何以知众父之然？以此。
举报 回复 收藏 690楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:47:00
（5）
魏 王弼注本《道德经?五十七章》：
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家兹昏。人多伎巧，奇物滋起。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富。我无欲，而民自朴。”
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
以正之邦，以畸用兵，以无事取天下。吾何以知其然也哉？夫天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，而邦家兹昏；人多知，而何物滋起；法物滋章，而盗贼多有。是以圣人之言曰：我无为也，而民自化。我好静，而民自正。我无事，民自富。我欲不欲，而民自朴。
举报 回复 收藏 691楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:48:00 （6）
魏 王弼注本《道德经?六十一章》：
大邦者下流，天下之交也，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。
举报 回复 收藏 692楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:51:00 “大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。”
我说的明确一些啊，牝，就是女的小妹妹，牡，就是男的小弟弟，
“牝恒以靓胜牡”，被改成了道德经中的“牝常以静胜牡”。
“靓”被改为了“静”，
靓是什么意思，我想不用我说你也知道。
举报 回复 收藏 693楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 21:52:00 老子这里说的实在是很清楚，很露骨的啊，哈哈。
举报 回复 收藏 694楼作者：zhaich5201314 时间：2013-05-04 21:54:00 @浩然之氣 682楼 2013-05-04 21:29:00
很多道家高人，两千多年来，虽然他们知道，但是，他们都不敢把关于《道德经》的这个秘密公开说出来，张三丰那里有原始的《老子》，但是，他也不敢跟蜥蜴人公开对抗。
我这里，是两千年来历史上的第一次。
-----------------------------
据说，我是据说哈~
《创世纪》里面，亚当和夏娃受到古蛇提醒，吃了分别善恶树上的果子后，有了知识，懂得了羞耻。然后就被耶和华他们赶出伊甸园了。
耶和华他们就惩罚蛇：我要罚你以后吃地上的土，让妇女儿童憎恶你打你。还要罚你从此爬到地上走路（记不得原文，只记得大意）
那么，在蛇没受惩罚之前，不是在地上爬行的，难道是在天上飞的吗？再对照蜥蜴人的原型人首蛇身，怪不得以前的宗教图里面，人首蛇身的蜥蜴人全部是在天空飞翔。
然后，亚当、夏娃在地上繁衍，后来生出来该隐、亚伯、赛特。后来该隐诛弟，杀了亚伯，亚当很生气，想杀掉该隐，被耶和华他们阻止了。耶和华说谁敢杀该隐，我必让他受七世的罪。所以最后该隐没有被杀，在西方成为了吸血鬼的祖先，在南美变成了羽蛇神的原型。
据说，又是据说~该隐不是亚当和夏娃的孩子，而是耶和华和夏娃的孩子。《旧约》里面隐隐约约留了点线索，貌似被人考证出该隐的长相奇特——身上有鳞甲。
如果是这样，那么该隐诛弟，就另有隐情了。要么是为了喝血，要么是因为他弟弟看到了他的身体。
而另外一个《旧约》里面的人物也非常奇怪，就是挪亚。挪亚生了三个儿子闪、含、雅弗。因为儿子含不小心偷看到父亲挪亚的身体，因而被挪亚诅咒含的儿子迦南生生世世给闪和雅弗为奴。
当父亲的，仅仅因为儿子无意中看到了自己的身体，就要诅咒孙子的后代生生世世给两个叔叔的后代当奴隶，这也太狠毒了。难道，挪亚的身体上面也有秘密？
举报 回复 收藏 695楼作者：星辰逐风 来自：Android客户端 时间：2013-05-04 21:54:00 记号
举报 回复 收藏 696楼作者：木屋草原流水 时间：2013-05-04 21:55:00 我所知道的是孔丘是私子生，怎么还有他是黑龙后代的说法？
我个人不喜欢孔丘的一套，卑躬屈膝的样子。喜欢老子的学说。
举报 回复 收藏 697楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 22:00:00 我们已经初步领教了蜥蜴人势力集团篡改道德经的巨大阴谋黑幕。
举报 回复 收藏 698楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 22:01:00 @浩然之氣 688楼 2013-05-04 21:46:00
（3）
魏 王弼注本《道德经?十七章》：
太上，不知有之；其次，亲而誉之，其次，畏之；其次，侮之。信不足焉, 有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
大上，下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下母之。信不足, 案有不信。犹呵！其贵言也。成功遂事，而百省谓我自然。
看出来没有？
-----------------------------
这章看出有问题了
举报 回复 收藏 699楼作者：wangzebo89 时间：2013-05-04 22:02:00 @浩然之氣 689楼 2013-05-04 21:47:00
（4）
魏 王弼注本《道德经?二十一章》：
孔德之容，唯道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
汉 帛书《老子》（甲本）原文：
孔德之容，唯道是从。道之物，唯望唯忽。忽呵！望呵！中有象呵！望呵，忽呵！中有物呵！幽呵！鸣呵！中有请也。甚请甚真。其中有信。自今及......
-----------------------------
这章以前看的时候没看出来
举报 回复 收藏 700楼楼主：浩然之氣 时间：2013-05-04 22:03:00 魏 王弼注本《道德经?二章》
天下皆知美为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
汉墓帛书《老子》（甲本）原文
天下皆知美，为美，恶已；皆知善，訾不善矣。有无之相生也；难易之相成也；长短之相刑也；高下之相盈也；意声之相和也；先后之相随，恒也。是以声人居无为之事，行不言之教。万物昔而弗始也，为而弗之也，成功而弗居也；夫唯居，是以弗去。
老子原文：夫唯居，是以弗去。
被篡改后：夫唯弗居，是以不去。
大家记住啊，成功后要居功，夫唯居，是以弗去，哈哈。
还有，重大改动，“声人”被改为了“圣人”！停会儿我们在来详细说这个。
梦想成真- 帖子数 : 80
注册日期 : 13-05-02
您在这个论坛的权限：
您不能在这个论坛回复主题